方士们为什么要不顾一切，哪怕触犯禁忌也要追求九幽种的力量。
力量，为了超越一切的力量，为了凌驾世界的力量。
入侵诸海群山的九幽种，展现了足以对抗诸海群山法则的力量，破坏一切的力量，所以才被方士们当成了目标。
诸海群山的天地法则随着世界的扩展是不断改变的，白衣仙人降世的那个年代，可没有什么神意阶以上会受压制的规则。
十二地仙就是最好的例子，这些威震诸海群山的大神通者，哪个不是一方无敌的绝世强者。
他们早在仙人的时代就已经窥视到了大道的奥秘，只是差了那么一步，可以说已经在各种方面都达到了诸海群山的一个巅峰。
守护诸海群山四方的青龙，白虎，朱雀，玄武四圣兽，青丘山出世的绝世金毛玉面九尾狐，三途川之主，掌管生死的泰山府君，奠定人族万年江山社稷的神农，黄帝……哪个不是诸海群山的骄傲，足以划定一方天地规则的王者。
唯有仙人，击败了十二地仙，证明了“仙道”的力量足以超越诸海群山的白衣仙人，能够凌驾这十二地仙之上。
仙人白日飞升之后，九幽种现世—不，这些不可名状大恐怖早在仙人降临前就已经偶尔出现在诸海群山，但是仙术时代到来后，这些九幽之海的怪物出现得更多，更频繁。
无上天剑出世的那个年代，正是九幽种的力量达到了巅峰，诸海群山也迎来了一个剑道百家争鸣，甚至仙台都多次临世的年代。
那个至今被诸海群山传颂的年代中，诞生了一位剑仙，诸海群山第二位破碎虚空而去的仙人，也让整个诸海群山对九幽种的恐惧深入骨髓。
因为，诸海群山并没有真正战胜九幽种，哪怕是被誉为白衣仙人之后诸海群山最强的剑仙轩辕剑英也没有做到这一点。
他只不过借助了仙台的力量封印了九幽之海和诸海群山的连接点，然后把受到诸海群山天地之力压制的多数上位，中位，下位九幽种封进了幽月之海而已。
那一战中，九幽种中位于顶点的天翔种并未和无上天剑轩辕泓分出胜负。
参加过那一战的诸多大神通者中，也有着方士们的影子。
他们是最直接接触过和无上天剑交战过的天翔种的人，是亲身感受过那只展开翅膀和整个诸海群山对抗的“敌人”的力量。
那种力量，和有着诸海群山天道之力加身的无上天剑轩辕泓全力战斗时间，并不分胜负。
然而，那一战中出现在九幽种阵营中的天翔种，有且只有一人而已。
这件事情，没有被记载在诸海群山任何的书籍上，因为太过骇人。
根据方士们对九幽种的接触和研究，位于九幽种顶点，也就是可以和有着集合了整个诸海群山支持的无上天剑一战的天翔种，可是足足有七位。
那一战，与其说是无上天剑的胜利，不如说是诸海群山的胜利，无上天剑并没能杀死当时九幽种阵营的首领，只是击退了她。
被诸海群山封在幽月海中的九幽种，仅仅是那位天翔种麾下的一部分，响应那位天翔种的号召降临在诸海群山而已。
至于其他的天翔种，似乎只是偶尔来这里散散心，和那只曾经占据过诸海群山一角的天翔种打打招呼而已。
越是对九幽种这个种族进行研究，接触，海外的方士们就越沉醉于这个种族的强大，完美。
这是和诸海群山的仙道截然不同的另外一条路，同时也是已经被证明可以走得通的一条路。
九幽种中的天翔种，同样具备破碎世界的力量，同样可以凭借一己之力粉碎诸海群山的规则，彻底离开诸海群山世界。
如果说仙术的终极奥秘代表着“智慧”的绝对完美的话，那么将自身演化到足以以一己之力破碎天地，粉碎虚空境界的天翔种，就代表着“生命”的绝对完美。
从这一点上来说，这根本就是和仙术看似相反，却异曲同工之妙的一条路，都是追求绝对的“美”。
所以，在方士们看来，能将自己的生命进化到无限完美的境界，走上和九幽种同一种道路，是可以不惜一切代价的。
不止是方士们是这么认为的，诸海群山各大仙门见识过九幽种真正力量的不少神意阶以上的仙术士也有类似的想法。
否则，过去曾经被诸海群山各大仙门排斥，不得不远走海外的方士们怎么会在诸海群山内部再次死灰复燃，甚至在这次四象战中也出现了他们的影子。
诸海群山实在太久没有仙人了，诸海群山四大圣地也好，各大仙门也好，都已经开始暗流涌动。
很多生命大限将至，不得以用各种天材地宝延长自己生命，甚至不惜使用禁术来逃脱寿限的强者们，已经等不下去了。
仙台降世，毕竟太过虚无缥缈。现在诸海群山唯一已知的有可能超脱的生命体，除了西方战场的那些秘境怪物外，就是被视为过去绝对不能触犯的禁忌—九幽种了。
本来绝对不会出错的仙术大阵开始偶尔出错，有九幽种开始从幽月海逃脱。
过去曾经人人喊打，被视为诸海群山天灾，犯下过无数血案的海外方士们悄悄的又回来了。
本来就一直和诸海群山各大仙门有藕断丝连和秘密合作的他们，再次登上了诸海群山的舞台。
毕竟，尽管方士们劣迹斑斑，但是他们中有些人是有真材实料的。
白衣仙人开坛讲道