这种意义上的‘本尊’,已经成为了一种独特的法则、道则生命。
是高维高位的存在。
“宇宙,不,是世界的真实。”
岳峰渭然一叹,直到这种‘真实’,可不是什么好事。
知道的越多,就越知道诸天大宇宙的黑暗和残酷。
大罗、太乙之下,尽是蝼蚁。
他手中幽暗神光一闪,一面神镜出现在手中,他静静的摸搓着镜面,心中暗道:“若无九幽镜,自己只是个普通的修行之辈,无有什么特殊之处,即便有几分机缘,也只是瓮中之鳖,井中蟾蜍,只能看到那么一点天地罢了。”
若无九幽镜,他的格局一定不会在这么短的时间,达到现在的层次。
至于太上忘情,如天道一般,那又有何妨呢?
凡人的爱恨情仇对他而言,又有什么意义呢?
再是外相娇媚、骨骼惊奇,凭他的层次,只要打眼一扫,神念就可探知其皮囊、血肉,对他而言,只是一具枯骨罢了。
便是女仙、女神,又能如何呢?
她们体内的法力、神力在他的眼中,就好似黑夜篝火一般耀眼,表现出的全是功法、道途、神通的外相,所谓‘人’的外表,在他的眼中完全不存在。
既非同道中人,连称呼一声道友的资格都没有,又何必纠缠。
就好比天母,在岳峰的眼中,就是一团神性、道则的集合体,所谓的女相外显,那只是天母道果在诸天宇宙的显化而已。
他已经十分接近太乙境了,一但他证道,必然会选择九幽、冥河、阴阳、生灭等道途之一,成就真魔之位。
那时候的他,肉身、神魂等一切都会转化,到时,自己也将成为神性、道则的集合体。
这个时候,所谓的伴侣,一般都是道则、法则、位格纠缠。
所谓的双修,只是神性、道则上的双修。
不掺杂丝毫男~女之情。
举一个非常有特点的例子,诸天上古时代,玄门仙道之中,东王公和西王母分别是男仙之首和女仙之首。
在许多神话传说中,这两位大仙乃是夫妻。
其实这种说法就是错误的。
东王公是九阳仙身,西王母是九阴仙身,二者分别占据至尊位格,其实就是道性和道则的显化。
他们之间,的确双修过。
但最多就是道则、道途上的纠缠、交流,这种双修,会为他们的修行带来不可估量的益处。
不过阴阳至尊位格太贵,二人承受不起。
最终西王母阴属至尊位格被斩,只是以九阴仙身证道太乙,最后隐居西昆仑。
而东王公遭劫,阳属至尊位格被毁,九阳仙身被斩碎,分成八分,随后转世轮回,最后分别成仙了道,是为上洞八仙。
八仙之中,唯有吕洞宾得二阳遗泽,以此证道太乙,随后斩出神道化身,得了东阳帝君的尊位。
可就算如此,几乎也没什么上进的潜力了。
想要九阳再聚,吕洞宾就得杀掉其余七仙,炼化七仙体内的一阳,别说八仙情分在这,便是吕洞宾真的为了道途杀掉七仙,也不可能再以九阳至尊道途证道了。
无论仙、魔、佛,亦或是其他各道,都不会允许再有所谓的男仙之首诞生。
这种位格,受到所有修行之辈的敌视。
在者,此一时彼一时,大罗境或者说不输大罗境的存在此时就不少,早已不是上古时代,东王公那个时期没有大罗境的时候了。
男仙之首这个位格一但成型,就会天然压制仙道中的男仙,取男仙一成气运,这种位格,在现在这个时代,怎么可能会再度诞生?
所以八仙归位,吕洞宾找回记忆之后,就熄灭了这种想法。
不可能再成功的事情,再做已经没有必要。
对于这个多元宇宙,岳峰最感兴趣的就是无限、死亡、以及那传说中的至高。
其他的存在,对他而言,只是蝇头小利罢了。
这个多元宇宙将是他太乙境前的最后一站,离开的时候,他的敌人以及上两代九幽镜主的敌人都会前来阻击他,最起码也会隔空出手。
为了生存,为了在这场围杀困局中夺得生路,他必然要突破,无法成功突破修为,那么就灰灰了事。
若是成功突破到太乙境,那么他就奋力搏杀一次,先做过一场再说。
受伤不可怕,只要挺过去一次,他就有足够的时间了断他身上的恩怨、仇恨了。
唯一可虑的,也不过是些许因果。
所以他一直没有放松,就是为了积累,在这个多元宇宙积累足够的多,非但能增加他突破到太乙境的概率,更能增加他的底蕴。
无论是变种人的x基因,亦或是他按照模板创造出的忍术体系,或者氪星血脉,等等,都是为了他日后的信徒、手下。
太乙境之间,一般不会随便下场。
抛出掉生死之敌、大道之争,一般而言,些许小的因果,太乙境大神通者一般会采取柔和的文斗手段。
一般都是下属、弟子、信徒等出面,互相博弈。
这种下棋的手段,是诸天万界所有大神通者公认的。
......
“教授,原谅我这个敏感的时候来见你,但请你相信,神盾局还有我对于变种人都并无恶意。”
面对一干变种人冷漠、敌视的目光,科尔森苦笑一声,他此来并未带枪,毕竟带了也没什么用,他充分发挥他的亲和力,意图让这些变种人放下戒备。
纽约一战之后