零点看书>都市现代>东汉重生>第五百三十七章 死守函谷关

洛阳,立河洛之间,居天下之中,既禀中原大地敦厚磅礴之气,也具南国水乡妩媚fēng_liú之质。开天辟地之后,三皇五帝以来,洛阳以其天地造化之大美,成为天人共羡之神都。

洛阳代表最早的华夏,也是最本色的华夏、最渊深的华夏。洛阳城,北据邙山,南望伊阙,洛水贯其中,东据虎牢关,西控函谷关,四周群山环绕、雄关林立,因而有“八关都邑”、“山河拱戴,形势甲于天下”之称;

而且雄踞“天下之中”,“东压江淮,西挟关陇,北通幽燕,南系荆襄”,人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地,成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。

西汉末年,王莽篡政,改洛阳为宜阳,设“新室东都”和“中市”。汉光武建武元年(公元25年),刘秀定都洛阳,改洛阳为雒阳,建武十五年(公元39年),更河南郡为河南尹。汉永和五年(公元140年),河南尹“有户二十万八千四百八十六,有口一百零一万零八百二十七”。

黄初元年(公元220年)年,魏文帝曹丕定都洛阳,变雒阳为洛阳,设司隶校尉部。泰始元年(公元265年),西晋代魏,仍以洛阳为都。东晋时称故都洛阳为中京,一直沿用到南朝宋武帝、宋文帝、宋明帝。

太延二年(公元436年),北魏在洛阳置洛州,太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳。东汉、曹魏、西晋、北魏都洛共计三百三十余年。北周平齐之后,升洛阳为东京,设置六府官,号东京六府。

洛阳,是华夏历史古都,自打公孙续从曹操的手里夺回来之后,公孙续也是兢兢业业的治理洛阳,更是把赵云和陈宫都留在这里,洛阳也是在公孙续的精心治理治下,一天天的恢复了往日的荣光。

函谷关,西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,是华夏历史上建置最早的雄关要塞之一。函谷关历史上有两座,秦关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村,汉关位于距三门峡市约75公里位于洛阳新安县,地处“两京古道“,紧靠黄河岸边,因关在谷中,深险如函,故称函谷关。

这里曾是战马嘶鸣的古战场,与“一夫当关,万夫莫开“的剑门关都是重要关口。这里又是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方,千百年来,众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖

华夏国家级旅游景区函谷关古文化旅游区,位于豫陜晋三省交界、河南省西大门灵宝市境内,辖区面积16.5平方公里,主要景点有太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等20余处。

函谷关是华夏古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著道德经的灵谷圣地,道家文化的发祥地;是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉,河南文化和秦晋文化的交汇地;

是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞,紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的发轫地。在漫漫历史长河中,这里以名人老子、名著道德经、名关函谷关留芳青史,声播海内外。

函谷关位于河南省灵宝市北十五公里处的王垛村依照后汉书〖谷城〗瀍水出,有函谷关。谷城隶属河南尹辖治,遗址应在今洛阳市西北磁涧镇柴湾村附近,而东汉时的函谷关应在后世的新安东三点五公里处。距三门峡市约75公里,地处“长安古道“,紧靠黄河岸边。

因关在峡谷中,深险如函而得名。古人王氏曰:自灵宝以西今河南灵宝县、潼关以东,皆曰桃林。自崤山以西崤山,见河南名山三崤、潼津以南,统称函谷。

古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中,深险如函,古称函谷。战国时秦孝公从魏国手中夺取崤函之地,在此设置函谷关。此关关城东西长7.5公里、谷道仅容一车通行,素有“一夫当关、万夫莫开“之说。公元前二百四十一年,楚、赵、韩、卫诸国合纵攻秦,至此败还。现代此处有令尹望气台、孟尝君鸡鸣台,老子著《道德经》的太初宫等,太初宫已经成为国内外信仰者祭奠老子的重要场所。1992年,灵宝市政府按照原古关图形,投资重建了关楼。这里已成为知名旅游景点。

函谷关西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,是我国建置最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国之中,是东去洛阳,西达长安的咽喉,素有“天开函谷壮关中,万谷惊尘向北空“、“""高耸大河旁,自古函谷一战场“之说,自古为兵家必争之地。

周慎靓王三年,楚怀王举六国之师伐秦,秦依函谷天险,使六队“伏尸百万,流血漂橹“。秦始皇六年,楚、赵、卫等五队犯秦,“至函谷,皆败走“。“刘邦守关拒项羽“,“安史之乱“的唐军与叛军的“桃林大战“,1944年华夏军队与日本侵略军的“函谷关大战“,都是在这里进行的。

函谷关不仅是一处军事重地,而且是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。围绕着这座重关名城流传着“紫气东来“、“老子过关“、“鸡鸣狗盗“、“公孙白马“、“唐玄宗改元“等历史故事和传说,唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士临关吟诗作赋,流传至今的有一百余篇。

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