千年之后，大泽山中瓦房相连，胯瓦族已成了大泽山中一道独特的风景，山上良田虽少，却种植着多种粮食，果林最多，夏日有甜果，冬日有红蕉，而山洼草肥处，族人还圈养着牛羊。而千年可至沧海桑田，大泽山要比当年富美多了。
从第一代胯瓦族人之后，再没有人出过山，人们仍然知道外面的世界还有人类，但祖训说道，他们这一族是为避战乱逃难至此，山外便是异国之人，他们信仰胯瓦山神，认为守护居在大泽山也是神的旨意。
唯一不变的是，山中的女人，仍然没有任何的地位可言，因为不可与外界交流，所以婚姻也都在邻里之间进行着，女人们最初的时候十分稀少，所以都是几个不同姓氏的娃娃共有一个娘亲，然而这些娃娃在成人之后或许还会相互成亲，因此常年以往，胯瓦族人就像那天宫斗“祝融之子”一般，生的娃多活下来的却少，而且孩子的体质是一代比一代差，渐渐地大泽山的资源已经满足不了孩子们的成长需要了，而他们最紧缺的，就是盐。
五百多户人家盘踞在山腰，平日里能听到的都是男人们的高呼呐喊，从未听过女子的喧闹声，这里的女人当真能常年守在房中，任劳任怨，她们虽不识字（其实男人们也不怎么识字，原是因为当年那群贼汉子都是流氓草寇，也目不识丁），却善于刺绣织布，脾性也都过于温顺，忙持家中事物也都勤快得很。
女人们一天内有三次机会能聚到一起唠唠嗑，正是早中晚三餐过后，但山里的规矩，女人不能嬉戏，因为女人的尖锐声音会惹怒胯瓦山神，这群愚昧的山民就这样被当年那群贼人编出来的瞎话“统治”了千年，他们没有不信的能力，因为自生到死他们都活在山中，也没有判断是非对错的依据，在他们的认知里，那几尺高的破庙，就是神祗。
那群姑娘终于又现身了，她们早饭过后聚到了一起，玩是孩子的天性，虽然无法像男孩那般嬉笑打闹，但女孩子们仍可以偷偷聚到房后或林中，做些小小的趣事，或像男孩一般反打手背，或玩些“不过分”的捉迷藏，一件小小的游戏，或许就是这群女孩将来能回想起的最美好的回忆，因为婚后，她们就彻底失去了自由。
两个丫头靠在了一起，大丫头小声说道：“青青，我昨晚偷听我爹娘讲话了，我爹好像要下山哩。”
“为什么？”青青丫头一脸惊恐，“不..不要命啦，下山是会遭到神的报应的。”
“不光我爹去，很多叔伯都去，山里没有盐了，我那几个弟弟身子越来越弱了，再没有盐，我爹说弟弟们就长不大了。”丫头说这话时，或许没有发现她自己的身躯比那所谓的弟弟还要瘦小，皮包骨头，大概就是那个模样吧。
青青丫头怕得不清，她嘴唇微颤，说道：“不行啊，神会发怒的，我们会遭报应的。”
“叔伯们从两月前就天天跪拜神庙，应该是求得了胯瓦山神的恩允吧。”
“外面...呜...外面太可怕了。”青青丫头胆子确实小。
也就几炷香的功夫，姑娘们就要回家去了，她们的玩具，不过是头上那几朵鲜艳的野花，但进家门之前，必须要摘下来扔进墙角，若被发现，免不得要遭受一顿臭骂。女孩们并没有觉得自己就是对的，长年累月的思想熏陶下，男尊女卑，甚至女子任人宰割已经变成了天经地义的事情，她们顶多在愁苦之时会偷偷抱怨自己为何不是男人罢了。
山里的确没有盐了，男人们也的确选择下山了，这是一件天大的事情，他们从两个月前就跪拜神庙，将家中好物都取了出来，还宰杀了珍稀的牛羊来作为贡品，这些汉子心里是真怕，外面的世界就像是吃人的黑海，他们相信自己只要踏出山去，就回不来了。
因此出山的男人都是年老之人，没有一个精壮男子，他们“狠狠地”在两月内再让妻子怀上身孕，给自己续了根，接着便慷慨赴死一般集结到一起，拄着拐杖抖抖索索、心惊胆颤的往山外走去。
这条离着他们生活之地才几十丈远的山路，五六十年间也不曾印下过他们的脚印，然而今天，他们走了上来。
令山中人万万没有想到的是，这群男人当天就赶了回来，还带了几桶盐水，原来千年过去了，外面曾经驻扎的军队早就不见了，而战争也发生了无数次，国号也变更了多次，旧人已去，外面已是另一片祥和世界。
原来大泽山的山脚边上，就矗立着一座小城镇，里面有近三千户人家，车水马龙阁楼耸立，好是一片繁华景，而之所以如此繁华，正是因为一江之隔的对岸，是此国号有金地之称的凤凰城。
那群山中老汉下山就碰到了外界之人，当时吓得浑身发抖，似是看见了魔鬼，只能相拥着壮胆。山脚下的人也吃了一惊，寻思着从哪里来了这一群穿着俗气的老汉，那模样，就像“野人”一般。
那人叫来了伙伴，十多个穿着干净利索的小伙，围看着这些老人，一人上来问道：“老人家，你们从哪里来啊？”
千年隔世，语言也会发生变化，山中人的语言更像是一种异味的方言，但含义已经与外界千差万别，所以小伙的话，他们根本听不懂，也更加让老人们觉得这些家伙都不是人，而是胯瓦山神口中的魔鬼。
一个老人直接吓晕了过去，老人们缩在一起发抖，许久之后，又一老人喊了一句盐，所有老人就都接