除却最南端的山地与极北冰川之原，希望之地所存在着的可能是西坡克利斯最后的文明之光了。
在摩耶之民离开被遗忘的国度后，这个存活至今的古典文明是苍夜所不能放过的信息库，活着的历史，也许有着关于恐惧之子更多消息。
……
潜入城中，映入苍夜眼帘的是一排排整齐划一的低矮建筑群。
以石头、木头作为主材料，外壳披上一层烧过的黄泥作为额外的防护，看着外壳上各类刀剑劈砍及箭矢设计的痕迹，苍夜便知晓，修建堡垒城市、一切以防御为主的设计风格究竟是为了什么。
这里甚少有建筑超过两层的，或者干脆说，大部分的建筑都是半埋在土层下的，超脑超过厚厚的土层遍观地底，所见到的是错综复杂的地穴空间以及迂回曲折的地底通道。
空荡荡的大街鲜少有人影，大量的生命反应全都从脚下传递而出。
很快，偌大的一座城市苍夜便已经转上了一圈，脑中除了多出一份完全加载完毕的城防分布图与城市设计图之外，还有对水源、粮食、药品、装备、矿物资源的统计，而最主要的数据，还是人口数。
一座占地超过45000平方的城市，内部所生存的人数还不到10万人，然而在这个数字所供养的军队数量却接近1万。
10比1，这是生活在和平年代下的人所无法想象的比例，然而实际上，这只是总人口与常备军的比例，如果是总动员的兵力还要再往上翻个三四倍。
可以说，这个数量的军事人口已经眼中影响到生产力，然而这是为了保持军队最充沛的战斗力而做出的不得已的选择。
付出了牺牲经济的代价，人口增长速度常年保持低迷，如此换来了一支时候总保持着旺盛战斗力的军队，这样的付出不知是否值得？
一切科技都在往军事方向上不择手段的攀升，以至于发展到严重的畸形。
不过也因此，蒙苏特人拥有者一批足以达到中古时代战斗力的军队。
特殊的环境下，每座堡垒城市都是军政独立的国家，相互间维持在警戒与开战之间的微妙状态，但这份如临大敌的态度却足以让苍夜肯定，蒙苏特人的防备对象不只是自己的同胞，还有另一种更加可怕的东西。
聆听着几个蒙苏特人的谈话，苍夜以最快速度记录下蒙苏特语，随即在短时间内便能运用到实际生活中。
“旱季马上就要到来，巫马斯的走狗又要行动了。”
“苏蒙神在上，这群不知羞耻的走狗又将会无功而返！”
“走狗不值得我们忧虑，这是第七个旱季，巫马斯可能会出现，它们已经很久没有进行狩猎了。”
“不管如何，为了延续种子，我们必须在大狩猎季中成为最后的赢家！”
……
一些值得关注的情报。
蒙苏特语的发音有所不同，巫马斯的语义可理解为恐惧的、令人害怕的，由此引申出来的含义下，巫马斯所指的很有可能是恐惧之子。
而对于所谓的旱季，是生活在荒漠化地区的人民对天气季节的简单划分。
以河流流量作为判断，流量多的为涝季，流量少的为旱季，各自持续半年，然而以希望之地的恶劣环境，这个季节应该延长至8个月。
在如此恶劣的环境下仍旧能顽强的存活下来，经过这般地狱式的试炼，蒙苏特人各个都是成为精锐战士的好种子，稍加训练后，未必不能成为与黑兽人对抗的强大战力。
苍夜脑中已经开始计算着如何征服这一支族群了。
……
一连持续数日的观察，苍夜很有耐心，仔细记录下这座城市中蒙苏特人的社会结构。
与所有早期文明形式相同，父系力量占据主导，女性处于被支配的地位，且为了最大限度的繁衍，一个女性一生中将不只有一个配偶，城中任何一个男性都有资格做她的配偶，以此价格女性的地位彻底践踏殆尽。
而同时，为了繁衍而不择手段的社会结构也注定了血缘亲情将归于淡漠，所有出生的子嗣都将接受统一编排，统一取名，统一训练，直至13岁的成年礼后，正史接受国家的工作分配。
政权的运转维系在王室与神庙之手，双方乃是合作的关系。
以此往下的阶层是平民，接受王室与神庙的派遣，职业多为农民、工匠、士兵，宣誓无条件的为上层阶级服务。
在平民阶级以下的便是奴隶，由战俘、罪犯组成数量被牢牢控制在一定的数字内，必要时，它们也将作为炮灰被派上战场。
王室总览军政大权，负责城市国家内部对方管理，并维持正常运转，同时也主导着对外战争；而神庙大多数时间都是在与神明的沟通中渡过，战争爆发时随军行动，以医师的身份活跃在战场上，有时会释放出种种奇妙的法术协助退敌。
每一个神庙祭祀都是高高在上的，祭司长拥有与国王同等的地位，而同时，他也将作为苏蒙神降临人间的载体而存在着。
果然，这是一个古典城邦制国家，拥有强大的军事力量，完善的政治与法律体系，完全畸形了的经济与生产体系，人口常年维持在一定数字，令人痛苦的平衡或许会在某一天彻底爆发出现，将这些个为战争而生的城邦国家摧毁。
坐落在这片残月绿洲的蒙苏特城邦被一片战栗的阴影所笼罩，每一个国民的身上都有着为生存而疯狂到底的勇气，然而在这份感人至深的勇