在没有汽车、火车、飞机的古代，乘船是最快也最舒服的出行方式，当然你若是晕船，那就另当别论了，好在张宝没有晕船的毛病。
离开二龙山以后，张宝没有选择走6路北上，而是一舟东去，入海走海路沿海岸线抵达登州境内。在财力物力都有足够保证的前提下，以阮小七为的北方水军的庙岛列岛驻军基地正在紧张而有序的建设当中，张家的水军那是得到朝廷许可的，是得到官方认证的，所以没有人会来寻张宝的麻烦，相反，由于修建驻军基地所需的材料需要从登州境内大量购买，反倒让许多人知晓了张宝的大名。
古时通讯手段落后，人们获取各种消息的来源要么来自官方公布，要么来自小道消息。只是官方公布的往往是删减版，而且也不会对某一人进行“专访报道”，除非这人犯了事，全国通缉。而小道消息的真实性又低，听个热闹就好，当真就是傻子。
登州距离汴梁甚远，登州的人能知道张宝这个人，那还是从张家的买卖开始。可张家的买卖是卖东西，不会特意对张宝这个家主进行宣传，更不会告诉别人张家具体的情况。大多数人对张家的了解，一方面是自己的猜测，一方面则是只言片语的道听途说。
都传言张家很有钱，而这回登州百姓通过张家建筑队对登州的大采购，更加确定了这一点，张家是真有钱，不仅有钱，而且有势，张家家主张宝，深受帝宠，否则能允许他光明正大的组建私人武装？
对于登州百姓来讲，水军并不陌生，作为邻海地区，登州境内的水寨不下十余处，可就没有一处能像张家水军那样财大气粗的。而且更让人惊奇的是，张家水军的那些兵丁，手头明显很宽裕，下馆子买东西从不赊账。当然也有对那些兵丁感到不满，就是那些兵丁从来不去妓馆一类的风月场所，看着一个个金主从眼前经过却没机会伸手抓住，这种感觉的确叫人郁闷。
倒不是因为张家的兵都是苦行僧，而是张宝所定下的军纪里，有一条规矩切实的写在里面。张家兵丁的福利待遇十分高，为了一时痛快而丢掉这份工作，只要头脑清醒的人就知道该如何选择。
坚持完成五年的“兵役”，然后用这五年攒下的钱回家盖房置地再娶个黄花大闺女过日子，这笔账谁会算不清？
当兵的之所以名声不好，那是因为当兵没盼头，不知道什么时候就把小命给丢了。既然这样，可不就过的今朝有酒今朝醉，活一天赚一天。但当了张家的兵，先是这待遇就不一样。大宋官兵的待遇跟地点有着直接关系，战斗力最高的西军，一个普通兵卒一月的饷银是一贯，但同样是普通兵卒，在京城汴梁的饷银便是五贯。
但这种情况在张家是不存在的，张家不按地域定饷银，而是单纯的以军中的职衔来定。并且对于下级军官的选拔，也是采取竞争制，能者上庸者下，有能耐就能多赚钱，而没能耐，那就只能看着有能耐的多赚钱了。
每隔一段时间，军中就会举行一次选拔，表现合格者职位不变，表现突出者得到提拔，若是出现不合格者，那就只能把职位让给合格者了。这种比较公平的晋升方式，极大调动了兵卒对训练学习的兴趣跟积极性。
有竞争，才能有成效。张家水军成军的时间并不算长，但所具备的战斗力却已经不容小觑，这除了张宝舍得花钱提高兵卒的身体素质外，就是这种晋升制度在起作用。
谁不希望自己做个人上人，只是过去出身不好，想要做个人上人难如登天，可如今只要通过自身的努力，那就有机会达到自己的目的，换谁不想抓住这种机会？
张宝并不担心训练兵丁这种事，也不担心会有人背叛自己。他所选中的人，重人品，其次才是能力。诸位阮家三兄弟、邓元觉这类人，都是讲义气重情谊的性格，只要张宝没做对不起他们的事，他们就不会选择背叛，而像李俊、张顺等人，在重义气的同时也看重个人利益，跟着张宝混对他们来讲有利无害，尤其是在见识到张宝目光长远，高瞻远瞩的才能以后，李俊等人对张宝更是死心塌地，希望有朝一日能够封侯拜将。
路，要一步一步走；饭，要一口一口吃。张宝一开始没有急于招兵买马，主要是因为空口无凭，即便说的天花乱坠，也难以叫人轻信。但今时不同往日，有了耽罗岛这个海外基业的存在，张宝意识到自己的步伐可以稍微加快一点，这次到登州，除了探望一下正在登云山招兵买马的石宝外，张宝也想要会会登州的英雄好汉，看有没有机会招揽一二个过来。
梁山上的各派系中就有一个登州系，孙立、孙新、顾大嫂、解珍、解宝、邹润、邹渊、乐和，一共八人。要说武艺，数孙立最强，要论上山前的官职，还是数孙立最高，但登州系的灵魂人物并不是孙立，而是人称母大虫的顾大嫂。
顾大嫂，就相当于女版的鲁智深，虽是女儿身，却待人热情，性格豪爽，尤其是对待自己的兄弟，那更是没话说。反观孙立，武艺虽高，但性格却过于凉薄，这点从后来梁山攻打祝家庄，孙立主动请命里应外合便可以证明。
一个连同门师兄弟都能拿来作为自己垫脚石来用的人，就是宋江这样的伪君子都不愿意重用。
张宝不喜欢孙立，只是碍于是同门的关系，倒也没跟孙立撕破脸，不过没撕破脸归没撕破脸，张宝也没主动去跟孙