就在陆正和小鱼身陷颠倒梦想小径之际，在佛山至高之处，也就是人立之佛的头顶之上。四层一体方尖莲顶黑金塔的周围，或立或卧着十几个僧人。这些僧人虽然形貌各异，但一望而知都有着不俗的修为，且奇异的是此时这些高僧中有不少都全神贯注地举目下瞰，目光所及正是佛山左臂，也就是那向上指天之手。颠倒梦想小径正是在这手臂外侧蜿蜒而上，小径的尽头所至之处便是佛山人形的左肩之上，只有到达左肩之后，才能沿着有着硕大耳垂的左耳继续向上至于佛顶。
众僧之中，嗔心和尚赫然就在其中，他所站立之处，乃是在黑金塔正前方、一个身形单薄瘦小的老僧之后。一向威严方正的嗔心和尚此时却是眉眼恭顺，静静伫立在那老僧之后，如一位侍者僧一般，可见他对那老僧十分的敬畏。
再看那老僧灰袍干瘦，面呈老态，虽然只是这么随便站在那里，却给人一种立地生根之感，任凭天地动摇，都不能撼动其半分似的。远远一看，这么一个瘦小的老僧，竟有一种擎天柱地的意味。老僧的五官虽然慈柔，却不怒自威，无端现出一股锋锐之气，又让人觉得犹如一柄出鞘的利剑，锋芒尽露。
这老僧不是别人，正是佛门之中创出金刚神通的一代高僧，有着金刚神[称号的尊者云叶。他现在闭着双眼，所以一身气势才含而不露，若非刻意相对，也并不会有逼迫之感。除此之外，云叶尊者身上还有一点奇特之处，本来他的两道雪白的长眉是垂落过肩的。但现在却只有垂落脸颊附近为止，看上去却是齐齐断了一半。
这些僧人都十分熟悉云叶尊者，自然习惯了他的长眉，适才便暗暗奇怪，不知就是是什么缘故导致了金刚神眉毛催折。以他的修为境界和神通法力，足以傲视当世修行界。能够跟他交手的修行人都没有几个，更不要说胜过他的金刚神通了，真不知究竟是什么人出手，居然能断了他的长眉。
但金刚神地位尊崇，他既不主动言明，在场的其余僧人都位列佛门大山的三僧，习惯了克己自律，更不会轻易冒犯佛山长老尊者，因此至始至终没有一人上前询问。何况眼下佛门将有大事发生。他们自然也不会再去关心这么一点小事。
这时，一个横卧在地、以手支头、双目闭合，一副沉睡之姿的僧人率先开口问道：“这个年轻人便是日前在道门率意山炼化了天命花，成为天命之主的道门天宗记名弟子吗？嗯，这么小的年纪，又不过是个记名弟子，便已修成知命境的修为，实在是不凡！”
这个和尚语柔声缓。声音之中别有一股慵懒困倦，让人闻之几乎忍不住想要先去狠狠睡上三天三天再说。但这个横卧在地。似乎在哪儿都能倒下就睡的和尚来历可不得了，乃是佛门胜难山离戏斋的法座和尚，法号就叫做梦和尚。梦和尚所修行法诀乃是佛门所传的梦观成就法门，从视己身如梦，到现在已达视天地如一梦的境界。他于梦中启悟观真，因此总是作镇日长眠。在佛门之中还有有一个别称，唤作不眠僧。这个称号着实有趣，分明是个倒地就睡的和尚，名号却叫做不眠，令人觉得颇有玄机妙趣。
梦和尚之声虽然催人欲眠。但在场都是修行有成的高僧，自然不受其扰。他这边话音刚落，那边的嗔心和尚便答道：“梦师兄，这位少年就是天命之主没错，他的名字叫做陆正，曾经在日月庐之中受过那两位先生数年教诲！”
“哦！”梦和尚将这一声拖得极长，催眠之力更强了不少。若是修为不足，听他哦完这一声，只怕是会觉得过了百年千年一般。
梦和尚道：“原来他有这等福缘，难怪，难怪！三十年前，贫僧行走人间之际，也曾路过日月庐拜会两位先生，蒙益不少。这少年得两位先生言传身教，有这等修为，倒也不算太奇怪！”
梦和尚言语之中，显得对李仪和乐中平两人敬佩之极，本来似还为陆正有知命的修为感到惊奇，但一听到陆正出身日月庐，好像他这一身修为变得理所当然了，反倒是没有达到知命境才是咄咄怪事一般！
“哈哈，梦师兄还有所不知吧，陆正这小子之所以能够进入日月庐，还是拜我等佛门中一位师兄的缘法所赐呢！”
梦和尚才说完，忽然又有一个双手其臂而断金衣的僧人从虚空一步迈出，引得其余众僧一齐向他看过去，有一个浓眉大眼、胖得露出一个巨大肚皮的和尚立即道：“知缘师兄，你来得迟了，你说的是哪一位师兄？”
来者正是佛门因缘山不动寺法座知缘居士，他仍是一身富贵金衣的派头，因被黑甲的黑刀断去两臂，原本捏在手中的黑白佛珠此时却已经变成一个长串挂在了他的胸前。虽然断了两臂，但是他神采依旧，不见半点苦丧之色。而其余众僧见之行礼，也无人对此有露出什么惊讶之色，仿佛这知缘居士一直就是断臂一般。
知缘居士冲众人道：“各位师兄，素来少烦忧恼！”又独对那胖和尚道：“半月师弟，你好像又胖了，应该又是刚刚从人间行游回来吧！”
那半月和尚乃是佛门远游峰方便寺的戒师，素来和知缘居士交情最厚，因此知缘居士待他便与其他僧人不同。
寻常而言，身形肥胖性子便缓，但这半月和尚手段脚短，皮肉白净，身形如一座小山一般，敞着一个大肚子比那十月怀胎的妇人还要大上几倍，虽赤着一双脚却不沾半点