秦始皇的这段话直接让扶苏脑袋一片空白。
他也终于知道直接老爹为什么不让自己这个名正言顺的大皇子成为储君的原因了。
“朕让你把清河侯从南阳请来咸阳，让你处处以清河侯为师表，朕以为你会有所领悟，但朕很失望，这半年来，你仍旧与一群儒生整日谈论诗书礼仪，满嘴仁义道德。儒家讲求上下尊卑，刑不上大夫，礼不下庶人。而法家讲求不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，无lùn_gōng卿庶民，有罪皆等而同之，这就是你和朕的不同，我大秦重法而强，焉能抛却根本！”
“朕看过大秦都市报上的数篇治国策论，皆都是以荀况之篇为引导，民分使群，隆礼重法，厚今薄古，朕深以为然，时移世易，天下万事皆都在不停变化，为王者也必然要顺势顺时而为，一味崇尚古礼，师法商周，殊不知是逆时而行哉？大秦乃是朕之大秦，非是商亦非是周，朕焉何要师法商周？”
秦始皇的声音依旧平淡，子婴和宫女的欢笑声依旧传来。
但听在扶苏耳中的，仿佛漫天就只有一个宛若黄钟大吕般的威严声音从就天而落，如同一座大山压在他的神魂之上，把他压的浑身颤抖喘不过气来。
“朕希望你回去之后能够多看看大秦都市报的百家策论，同时把荀况的著作都找到好好研读一番！”
“是陛下，儿臣回去之后一定好好研读百家策论和荀况著作！”扶苏哆嗦着行礼。
“嗯，去吧！”秦始皇点头，然后转身在水池中慢慢行走，继续数瓷砖去了。
陈旭扶着游泳池的边缘跟着秦始皇后面，脸色看似平静但脑海中却犹若潮水翻腾。
今日这番父子君臣之间的谈话，几乎是一个动摇历史的开始。
秦始皇把对扶苏的不满说了出来，而且也认同荀子的各种理论，让扶苏去多看荀子的书籍，也就是说陈旭连续数期报纸大力推广荀子的文章已经产生了非常积极的影响力，假以时日大秦独尊法术的局面必然会开始松动，而礼法并举才是稳定大秦的最好方法。
法术可以加强朝堂对全国的掌控，这是大秦稳定的基石，基本上是没法改变的，而且也不能改变，秦始皇绝对不会废弃法术而接受纯儒家治国的方案。
在法术的基础上，引进一些其他学派的治国理论，这个秦始皇还是可以接受的，而且也可以平息朝野之间百家门徒的吵闹，对于国内的安定也有非常积极的意义。
“朕以前从未关注过荀况，但最近专门找到了荀况的文章仔细研读，获益匪浅！”秦始皇在前面一边走一边说。
“陛下说的是，荀况虽然承儒家学派，尊孔子衣钵，但却又有独到的见解，与其他儒家主流门派的理论差别很大，言之人性本恶，因此认为教化万民治理国家光凭借仁德礼义并不会成功，还需辅佐以法术，因此荀况又融入管仲之法术，讲求礼法并举，臣也非常认同荀况的治国理念，而李相又是荀况学生，因此臣便吩咐报馆将荀况的文章整理刊登出来，希望抛砖引玉引起更多人的关注，以荀况的理念为基础，融合更多的治国方略，最后形成一个能够让我大秦繁荣昌盛的基本国策延续下去。”
“爱卿说的有理，上次爱卿在紫宸殿与李相争吵，言我华夏无数先贤流传无数典籍，犹若果园硕果累累，取一而食实乃不智也，朕深以为然……”
秦始皇此时走到泳池的一个平台处，坐在上面惬意的用水拍打着额头说：“爱卿熟知三卷天书，必然也知晓无数治国之策，为何爱卿要用荀卿之法，而不是像三省六部改制一样给朕一个更好的治国方略？”
“陛下方才说了，时移世易，治国之策也必然会千变万化，适用大秦治国之术，必然只能顺势顺时而为，眼下臣以为荀况之策就是最好的！”
“原来如此，不过爱卿能否告诉朕还有其他的治国之策，比如那唐王李世民的大唐王朝是如何治理国家的……”
陈旭脸皮微微的抽抽了几下，然后笑着说：“陛下，臣在那九州轶志上曾经看到过无数国家的兴衰成败，自然也知道有无数的治国方略，比如三省六部和九品官职就是很重要的而且臣认为可以帮助大秦发展稳定的策略，但还有一些并不适合眼下的大秦，但无论何种治国方略，都只是根据不同国家的需要制定出来的，人非圣贤，思虑不可能完美无缺，何况人力有时而尽，又怎能算计到千百年后？因此所谓最好的并不一定是最适合的，而且也没有所谓的最好，只是后人不断的在总结前人的经验而已，就比如眼下，我大秦与大周的国情截然不同，必然也要执行不同的治国策略，摒弃糟粕取其精华，然后集儒法黄老之术于一体，找到一条更适合我大秦的道路，这才是长久之计，就像陛下所说，独尊儒术必然倒退，独尊法术也犹若瘸子行路不得畅快，而采用荀况理念，集百家之长，摒儒法之短，汇而成策，这样不光会得其术，更得其心，百家门徒也会为陛下的包容和大度感激莫名，成为我大秦稳定的基石。”
陈旭说了一大通乱七八糟的内容，但并没有正面回答秦始皇的问题，不过秦始皇还是听懂了，望着清透碧蓝的池水微微点头：“爱卿言之有理，以前朝堂和民间百家诸生扰乱不堪，朕总觉得心乱如麻，而爱卿几次奏对之后，朕才终于明白是朕太过偏执，融汇百家而成一法才是最为正确的方法，为大秦