离开鬼、尸、妖死物生活的阴宇宙。
离开那片暗无天日的阴幽世界，脱离了与死物为伍的日子。
现在，终于回到熟悉的阳宇宙地球，回到这片充斥美好生活的土地，人逢喜事精神爽，哼着小调，在山河下美美洗了个澡，诸多烦心事抛诸脑后。
秦岭，阴阳分界之地，自古以来流传诸多牛鬼蛇神的不详区域。
不过这里的景色，层峦耸翠，山光水色别有一番风画。
随后，夕阳逐渐落向西边天际时，我躺在一块阴凉岩石上，开始捣鼓那本可“定阴阳，封生死”的生死簿，这一本，明显不是传说中的生死簿，也没有那么大的威势。
最多算是一本不俗的器物。
生死簿是神话传说的名词，虚无缥缈，按照我说知道的信息，是指天地人三书之一，即天书……封神榜，地书……山海经，人书……生死簿。
天管神。
地掌山。
人画簿。
无论传得多么神乎其神，这些也不过只是神话里的东西，现实，并不存在。
小小一本生死簿上，可以查到所有人的功过来历，并可上溯99世，生死簿直接控制人的生死，一旦被定下死期，即便是大罗金仙也是逃不过的，其功能之强，文王山河鼎、解离决、无双棍等天上地下最强的法宝、仙术也难及其万一，且生死簿作用范围-……距离无限大，无须见面，只要有姓名、生辰八字即可置人于死地，而且从表面上看来，死者死因可以是任何一种情况，断不会怀疑到生死簿主人身上。
生死簿，其实也是迷信中记录人的生死情况的抽象代称。
在中国古代神话中一般由阴曹地府拥有，一般由阎罗王的判官保存。
古代中国人民认为生死簿记载天地人三界所有生命的生辰，死时，以及阳寿等。大多数情况下生死簿的内容已经注定且不可更改。阎罗王需要严格按照生死簿内容差遣手下进行勾魂索命等行动。
在《西游记》等神话小说中，生死簿内容可以由人随意修改，在《西游记》判官曾修改生死簿让李世民还阳。孙悟空也在小说中大肆修改生死簿，使得所有猴族脱离老死的命运。中国神话电视剧《宝莲灯》中，刘沉香大闹十八层地狱，救出父亲，撕毁生死簿，使得刘家村村民免于衰老病死。
中国古代关于生死簿并没有系统的详细说法。所有详细设定都来自于各种小说作者的自行想象。与古代中国人民传说的生死簿不一样。
“怎么回事？”
“见鬼了？”
“封入生死簿的诸多亡灵，按照黑白人屈古駺授予的死符生令，怎么无法将它们斗转出？无法释放它们自由！”
“难道一入生死簿，诸般皆灭？”
“如果真是这样，疟子鬼儿也太悲惨了，本来，还想要收他做听话小弟的。”
……
天黑前，我才不紧不慢往山上走。
张大神与老鬼，一个常年在死地游荡，体质重煞重寒，一个则是没有肉身的“魂魄”状态，夜幕降临前，天地间阳盛阴衰，只要一轮太阳在空中悬挂，它们就不敢光明正大在山间行进，只能隐蔽暗处。
活人走阳道。
阴灵走鬼路。
相互间互不侵扰，阴阳两分，无形中这也是一种相对安宁的秩序。
“靠！”
“他们。”
“人呢？”
回到那处半山腰悬崖，发现悬崖遮阴处空荡荡的，附近，没有恶斗痕迹，朝茫茫山野呼唤一阵，没有得到回应声音。
在阳宇宙上，灵异一行，张大神的实力算是恐怖的，无需担心它们遇害。
即便有死伤，也是入侵者。
所以我也懒得去找，傍晚来临。我重新回到溪流旁，钻入水中捉了几条大鱼，捉紧时间找来柴火，升起一团篝火烤鱼，为了给鬼“引路”，吃鱼前，我还简单扎了一个鬼火把，簇立着旁边地势较高的岩石上。
吃得差不多了，火光映衬下，周围空间忽暗忽明，迟迟不见张大神和老鬼的身影，我自语道，“你们两个，不会真被什么脏东西勾走了吧？”
肉香飘溢，倒是吸引来一些游荡野鬼。
“呃？”
“那里怎么有一座殿？”
“山庙？”
站起身，我快速朝远处大步走去，溪流越走越宽，视线越来越豁然开朗，最后到达一片巨大的山间湖，湖水涟漪，远处挂着一片并不湍急的流水瀑布。
湖面很大。
长宽估计能有四千多米，中心点，雾气萦绕区域，簇立着一栋古老的楼宇。
无论结构、样式、色泽都是古色古香，蕴藏古典艺术风格。
目光扫视各处。
湖面上。
最终发现有一座堪堪没入冰冷湖水中的浮桥，走过去，发现是一处石板浮桥，极其轻而薄的石板，相互拼接在一起，如沉重的泡沫可以勉强浮在水中，要不是我特殊的眼力，还真难以发现，观望一阵觉察没有危险，我开始涉水走浮桥。
鬼走独木桥。
这是一条专门给鬼灵修出的道路，活人不可走，除非可以斗转“阴阳”的灵异高手。
“洛山神庙？”
看到那块黑底红字的匾额时，我心里莫名一惊，简直是五味杂瓶，没想到，误打误撞居然来到了年轻女人“洛山神”居住的地方。不过当时听洛山神所言，她所在的这片水域，不应该是流水滔滔，翻江倒海的沸腾景象吗？
怎么是在这么一片幽谧湖水中！