于是，官商匪再次联合在一起，打着剿匪的旗号，向上头要钱要枪，组织人马跟“红匪”死磕；架不住人家枪多人多，在广丰地区刚有点势力的“红匪”就在这两年内被扼杀在摇篮里。
当时在广丰县十五都（岭底）高阳村，是县苏维埃政府所在地；民国二十一年（1932年）初，闽浙赣三省官府联手出动500多人突然袭击此地，“红匪”的掩护部队打到最后剩一个排人，被围困在一个叫七岩的大岩石上。
拼的弹尽粮绝后，二十多个年轻的孩子，砸断枪支，在如血如泣的残阳下，高呼“红军万岁”，视死如归，毅然决然得跳下悬岩；后人为纪念英勇不屈的烈士，称“七岩”为“赤岩”，后又命名为“红军岩”。
这些个为劳苦大众谋福利的“红匪”啊，本是老百姓们的大救星啊，尽管本地的老百姓很同情这些“红匪”，可面对势力强大的官商匪集团，也无能为力，不敢明目张胆的出手相救。
原因很简单，你们“红匪”在这里站不住脚，可以跑到别处去，而老百姓就不行呐，跑得了和尚跑不了庙，跑得了自己跑不了家人，祸及家人的事情，觉悟再高的人，多少还是要慎重思量而行之了。
给牛牯他们领路的人，知道的很多，也应着大家的打听，没把大家当外人，就讲了这些事情包括内情给大家听，大家听了，都唏嘘不已。
当年很多大户人家或宗族里，都会资助某个子弟去官府做事，另外还要派出个子弟故意去做土匪，为的是不要把鸡蛋放在一个篮子里。
这样在白道上有人，可以提前避免一些政策的威力，捞到时间差的好处，主要是朝中有人好办事；黑道上有人，可以避免一些横祸，保一方平安。
其实这些情况官府也清楚，指不定哪个官大人的亲友也是土匪；说难听点，这些个官员自己本身就是抢民财的匪，只不过穿了身官府的狗皮而已，干的还不是和匪一样的事情。
地方上的兵丁，更就是匪了，兵匪一家自古都是，兵比匪还讨人厌，匪多少还留有点道义，兵则不择手段毫无道义可讲，地方上的百姓最恨的就是这些狗腿子了。
所以，大户人家甚至是平民家里，仅仅是通匪，没有那么严重，只要影响不大，都不会去管，除非出了人命案，或是把事情闹大了，这个级别的官包不住火了，才会舍车保将，拿你背锅。
但就是有一点，谁都不敢去碰，就是“通共”，你通再大的匪都没有通共的罪大，通匪一般是罚款最多是坐牢，而通共的罪名一旦坐实，则是人头落地。
不管你有多大的关系去斡旋都没什么用，因为几乎所有的官员都怕沾上这个麻烦，避而远之，能不帮忙就不帮忙。
怎么说，土匪都是些毛贼山贼而已，只是抢点官府这个最大盗贼嘴巴漏出点饭粒吃而已，说白了都是同行，殊途同归，抢的都是老百姓。
这两伙人，只不过方式方法不一样，一个自己能定法，干的事自然就合法，一个自己定不了法，干的事就是非法的了。
所以，官府对这些小毛贼，只要你不闹出大动静，不要搞出人命案，不要搞的民怨鼎沸，别把共同的抢劫对象老百姓给逼急了，就可以了；这羊毛不能在一头羊身上薅，要钝刀子割肉，别一下把老百姓搞的太疼了，好日子才会细水长流。
说不定，暗地里还可以合作办事呢，比如一唱一和的抢点钱，就把官府账面上亏空的钱给抹平了。
还听人说，某个大户得罪了哪个官府官员，或是财产被那个官员看中了，先会叫土匪上门抢一点，然后这官员纠集兵丁在后，说是抓土匪，实际是直接入室抢劫，把你家搬空了，栽赃于土匪，叫你欲哭无泪，上天无路入地无门，告都告不赢。
这些不说了，反正是天下乌鸦一般黑，官匪一样。但“红匪”（红军）就不一样，这好家伙，打土豪分田地反官府抓土匪，干的都是真刀真枪实实在在的事。
底层的老百姓哪个不喜欢？简直是大救星啊，压在头上的大山都给搬走了，翻身得解放了；百姓们是开心了，但是官老爷们就难受了。
土匪再嚣张，不会动摇到统治阶级的根基，不会要了统治者的老命，可这“红匪”，自己不图财色不图名利，还像中了魔一样不怕死，就是要推翻官府的统治，这不等于要了官老爷们的老命啊。
所以，无论如何要把这“红匪”搞下去，这已经不是利益相争了，而是性命相争了，不是你死就是我活的争斗了。
当局官府，只要抓住“红匪”，没得话说，就是照脖子上一刀，通共的人也是，通共的家庭也跑不了，要搞得你无地安生才罢手。
就这样，经过官府两年来的疯狂围剿，广丰县的“红匪”（红军）元气大伤，到现在民国二十三年（1934年），已经是不成规模了，只能化整为零，做一些零星的抵抗和活动了。
底下的民又一次的失去了对自己命运的主宰，变回了任人宰割的猪羊，只得又回到了以前受盘剥的秩序里，活得像蚂蚁一样，求活命求生存。
这些事情，三狗原本是不太清楚的，在学校里，是很少听到这样的话，在村里倒是偶尔会听到一些人闲聊一点，但没有这么系统的剖析，这次听到秀才在身边的絮絮叨叨，都听了个遍。
秀才现在就黏在三狗边上，觉得情投意合的，难怪竹竿大薯他们笑称，秀才终于