万家岭大捷之后，还是有很多相关的记载来叙述这次血战的残酷，比如日军106师团辎重兵106联队一等兵那须良辅在地狱谷中的三个星期一文中记述：
“雷鸣鼓刘是周围环山的狭小盆地。我们向这狭谷进军，后来才知道，周围的山中有数万敌军在等待我们。离开九江时有数千匹马，在雷鸣鼓刘，连一匹马也没有了。”
当我发现敌军来袭时，我听到令人恐怖的迫击炮弹越过我的头上，在前面五十米的地方b了。
炮弹击中了马群，马群炸了窝般地在烽烟中乱冲胡撞。离开九江时有数千匹马，到雷鸣谷，连一匹马也没有了。
从第二天开始，我们的中队就躲在水沟的土堆四周跟敌军对峙。然而由于四周的山中都是敌人，子弹从四面方飞过来
战友们大部都受了伤，也有些因为饥饿和疲惫而倒下来。死在水沟的战友们，他们的脸色都变成茶色而浮肿，白花花的蛆虫从他们的鼻孔和嘴巴掉下来。
一连几天都没吃东西，只能从漂浮着同伴尸体的水沟里舀脏水喝，活着的人也都快变成鬼了。我也觉得我的死期到了。对着十月的月亮，我放声大哭。
中第32军141师师长唐永良在次年1939路经万家岭后受记者采访并报导。时报纸载有“唐师长万家岭战场目睹记”抄录如下：
二s1939冬，余奉命渡修河到敌后作破坏工作。渡河以后，余行踪即以德安、武宁中间地带为活动范围。
12月14日，余率部赴相圩，路过雷呜鼓与哔叽街忽然在树林中发现一木牌：
“故兵步军曹芹川捌以下二十三名之英灵”，再往附近细看，无数的散兵坑，坑内坑外许多白骨，残破的军装、刺刀、皮鞋
有一支黄军衣袖子里裹着两根长骨，还有尉官的肩章，许多的皮鞋撒出破碎的足骨，再往南走，沿山不断的尸骨。
走到哔叽街，一个十几家的村庄，村东石磨旁陈列着不少马骨，村庄南的一个水塘，塘边有几个敌人的木牌：“某某准尉之墓”，“某某伍长之墓”
附近有四、五尺高拉圾堆，不，死人堆，土堆里整个都是骷髅、碎骨、钢盔、防毒面具、皮鞋用木棍往里一捅，仍然发出很多恶味。
村西端，有三十多个墓牌，木牌前摆着野花，用新竹镶制花**。老百姓告诉说，这村周围有三百多个被打死的鬼子。老百姓用手指着南面说，这张古山上死的鬼子才多呢。
快到山顶，尸骨尤多。一个方围十多尺的山顶，老百姓告诉说，他们叫此地为哔叽巅，上面堆着人骨头、钢盔、皮鞋、炮弹箱、刺刀、毒气罐，狼籍满山。
山的南坡也有几个穿胶鞋、带雨笠的中国兵遗骨，红色的胶鞋底显然变成白色。从张古山往北作鸟瞰，近处是哔叽街，远处是雷呜鼓刘庄。
顺着白骨多的地方走，穿过一片竹林，又过一片松林，矮山已在眼前，约三百多公尺高一道山，山下有一茅庐。
山顶远远望去，数不清的木牌，先到茅庐，有一位七十多岁的老者，湖北广水原子籍。老人说，此地就是万家岭，去年冬天在此地打死成千成万的鬼子。
日军在背溪街死亡300多人，一个乞丐在大堆的日军骷髅中拾得金牙三十七只之多。这就是日军死亡的佐证，中国兵谁配有金牙。
万家岭满山遍野都是钢盔、马鞍、n箱、毒气筒、防毒面具，当时万家岭的草都给人踩光了，尸体的臭味在山里飘了一年多，小溪里的水是流不完的黑血。
相关历史文献注：万家岭大捷是正面战场中的一次少有壮举，在抗战史上具有重要的历史地位。
是中第九战区第一兵团兵团巧用口袋战术的成功，是日本侵略军惯用锥形突击战术的破产。
万家岭大捷大大杀伤日军有生力量，为武汉会战争取了时间，极大地振奋了中国人民保家卫国的斗志和信心。
当时的各大媒体争相报道，以鼓舞抗战士气和全民族的抗战决心。