两百多名新科事务官和第二批移民一同南下吕宋，几千人加上大量的物资，把几百艘大船装的满满的。
船队到港，张镝与张鲁振早已在码头亲自迎候。汉人移民和事务官将成为中兴社在吕宋统治的基础，是最牢固的基本盘。至此张镝可以大大的安心，吕宋算是能牢牢地掌控住了，很快就能成为真正坚实的后方。
流求改制之前，中兴社主要还是以贸易拓殖的方式占领地盘，但那是粗放和低效的，远远不能将地盘上应有的潜力挖掘利用起来。所以张镝有意打造一个成熟的统治模式，也即是在流求采取的一系列民、政、军三方面的改革措施。将来这样的行政结构可以用到所有新开拓的据点，台员、望乡石、澎湖等地，在条件成熟时都将建立官署进行统治。唯有如此，才能真正把这些土地吃下去，把土地上所有的力量纠合在一起。
原先张鲁振紧急调来的第一批移民和事务官已经搭好了基本的架子，新到的人便依序安置进去。太平城的宫殿被改为官署，前后两批共三百多人的事务官很快入驻办公，八个部门即时就可以运转起来。吕宋的人口、土地丝毫不亚于流求，实际上是远远大于的，统治的力量当然也不能小，可以说太平城的行政结构就是流求自新城官署的复制版，只不过在地位上自新城有首府的意思，而太平城只是太平分社的官署所在地。
在太平分社官署的统筹之下，借助军队的协助，总数一万余的移民被稳妥的安置到各个番部之中，并基本保持番汉民数在稳定的比例之内。完成这一步就有了实施牌甲制进行编户齐民的条件，在番汉尚未融合的情况下，为保证中兴社的统治稳定，保、甲、牌sān_jí基层管理者肯定要选用汉人为主。其中保长还被列入事务官序列，由分社官署派发一份全俸，选举任用需经吏部、户部、兵部的综合审定。
有了编户齐民的细致管辖，基本就能保证这五六万番汉百姓的稳定。在此基础上又可以实施sān_jí兵制，一夜之间就可多出上万可战之兵，而且只有为数不多的正兵作为常备军力，需要日常供养，太平城正兵定额只有一千而已，供给压力并不大。其余的都是三丁抽一或五丁抽一的材勇，日常并不脱离生产，只是定期训练，寓兵于民，几乎不费一文。而只在农闲集训的民勇就更多了，有几万人就是几万兵，虽然不到极端情况下不会用到民勇，但其常规化的训练也保障了源源不断梯次递补的后备兵力。
有成熟的制度体系，军政之务就可顺利进行。张镝在安置移民，打牢吕宋统治基础的同时，还不忘忙里偷闲给一百余对“姻缘大会”中牵手的新人举办了一场盛大的集体婚礼。
杨董、曾达等新任的事务官是因为吕宋的统治需要而加急考选出来的，南下前只有三天的时间做准备，相亲是加急的，成亲也是加急的，哪里有时间办一个像样的婚礼。
而我大宋礼仪之邦，婚礼更是自古所重，如果没有那么一个仪式，总让人觉得不像是正式的夫妻，靠礼部颁发的那一张薄薄的婚书似乎感受不到那种隆重的味道，这难免会成为他们人生的缺憾。张镝最是善解人意，他深知这些新任的事务官将是中兴社的栋梁，是自己可以依仗的力量，何不满足他们这一点小小的愿望呢。
于是整个太平城沸腾起来，处处张红挂彩。军旗当作彩旗，军号锣鼓奏喜乐，大红胖袄当新衣。还有数百杆盏口铳被搬下船来，不装弹丸只当爆竹用。
东粤国的旧王宫范围甚大，房屋很多，腾出几百间来作为吏舍，打扫干净都分给新人住。
一百多对新人同场成亲，不说后无来者，也可称前无古人。番人们哪里见过这样隆重的礼仪，就是汉民们也是闻所未闻。
一时间万人空巷，远近番汉百姓都来观礼，数万人拥进这个小城，几乎要将它挤破了。
张镝特意令人搭建一处高台，可以让一百多对新人一同行礼。
三千甲士都被调来为这场婚礼服务，他们在脖颈上系了红绸带，站直了排在城中的主干道上，将人群分出了一条丈余宽的路，新人们相扶着慢慢从这人墙中开辟出的路上走过，从摩肩接踵伸头探脑的人群中走过，从千万束好奇和羡慕的目光中走过，新郎们骄傲又欢喜，新娘们温婉又娇羞，一对对偶作天成，直把围观的人们都羡煞。
忽然间锣鼓欢快的响了起来，喇叭唢呐兴高采烈的叫了起来，远处的铳炮也凑起热闹来，小城前所未有的嘈杂，是前所未有欢乐的嘈杂。
这一日，李若愚做司仪，张镝为证婚人，张鲁振总协调。
“良辰吉期最宜婚娶，请新人携手上高台，宜室宜家，福禄骈臻！”李若愚作为司仪，不仅口才好，声音也洪亮，新人们来到台前，他先高唱迎接，依次引导上了台阶。
“一世良缘同地久，百年佳偶共天长，新人拜天地！”
“唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌，再拜祖宗！”
“天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，共饮同心酒……”
拜了天地，吃了合卺酒，才算是真的成了夫妻，当证婚人张镝宣布礼成，证明这一百多对新人正式结为夫妻的那一刻，台下顿时响起铺天盖地的欢呼。无论番汉，都已经被这喜悦之情所感染，一百多对小夫妻更是紧紧牵手，感动的满眼热泪。这是多么美妙的时刻，这是伟大的时刻。