科尔主教坐在自家教会的神殿中，听着牧师们的汇报，不时点点头，肯定他们的工作成果。
他们所信仰的神祇，‘知识之神’欧格玛的神职是‘知识’，可以细分为‘知识的管理’和‘知识的传播’，前一项他们已经做得很不错了，但后一项他们一直做得不够好。
纸张造价昂贵的问题一直很难解决，这就从根本上遏制住了知识传播的途径。
如果不是那位女仆长带着异界知识到来，他们还真不知道一些渔网、树皮、破布能够造成‘纸’。
和他们以往的‘纸张造价昂贵’概念不同，那种被瑟琳娜女仆长称为‘蔡侯纸’的新纸造价低廉，材料也是随处可见。
在把这一种造纸术放出去之后，那位女仆长再次改进了造纸术的工艺，就连带原本一直在使用的活字印刷术也一并进行了改进，使得悲风领的造纸技术和印刷技术一直位于世界前列。
对此科尔主教和众知识教会的圣职者也不好说些什么，毕竟这是那位女仆长自己拿出来的东西，愿意分享给其他人已经算得上是慷慨了，他们也没有理由再对她要求些什么，他们可还没有那么无耻。
在那之后，那位女仆长还交给了他们许多‘异界知识’，这也让他们颇为激动。
不同于阿萨托姆世界知识体系的新知识，对他们来说就是一批十分珍贵的宝物，哪怕是一堆金山银山摆在他们眼前让他们选，他们也一定会选择那些新知识。
那些知识是十分宝贵的，金山银山迟早会用完，可是他们却能够利用新的知识创造出更多的财富。
就像是那位女仆长一样，现在他们所居住的这个城市每个地方都可以看到‘异界知识’的痕迹，就连最近报纸印刷的时候，也都开始使用两种不同的文字进行印刷了——一种是他们一直在使用的通用语，而另一种，就是那位女仆长带来的‘汉语’。
有了瑟琳娜女仆长的支持之后，先是在温德城建立起了一个学校，供孩子们读书。
在教学的时候，他们这些知识教会的圣职者不仅能够很好地执行知识之神交付给他们的任务，还能够获得‘薪酬’，这也是最让他们意外的一点。
那时候悲风领的财政情况不是很好，至少不像现在一样，整体都在蓬勃展。
即便是在财政情况不怎么好的时候那位女仆长都在全力支持着知识的传播，尽管他们也知道那位女仆长是在未雨绸缪，一开始就已经想到了以后，但他们还是大为感动。
这个世界上的大多贵族都没有像这位女仆长一样的‘尊重知识’——对于知识教会的圣职者来说，让知识传播出去，让世界上的所有人都能识字，那就是对知识的最大尊重。
她明明就不是知识之王的信徒，却践行着知识之王的教义，这让知识教会的圣职者们不由大感羞愧。
这种羞愧也体现在了教学之中，因为那位女仆长要求他们要教会学生们‘汉语’和‘阿拉伯数字’，所以他们也就认真的去学习了那两种东西。
但是到了后来，他们才现，他们明明只是想要为那位女仆长努力工作，教育好这个领地的‘下一代’，可是等到他们学习完了之后才现，他们自己的收获更大。
也是从那时候起，他们才真正明白了‘汉字汉语’的背后有着怎样的一个先进的文明——文字和语言本身就是文明的一个侧面。
再后来，就到了现在。
如今知识教会的势力已经遍布了整个悲鸣之风公国，虽然在温德城以外的地方他们没有教堂和神殿，可是图书馆和学校就是他们的据点。
现如今，公国境内每一个城镇中至少都拥有一个镇政府、一个学校和一个诊所，其他什么都可以缺，唯独这三个建筑是缺一不可的。
知识教会已经开枝散叶，除了温德城之外，其他城镇的学校并不需要配备太多圣职者，也只有温德城才会有那么多人把自己的孩子送来学校读书识字。
其他的城镇，要么是家长觉得自己孩子不需要，要么就是嫌学校要交学费，还不包食宿。
没有温德城这种积极向上的氛围熏陶，其他城镇的平民依旧是那么愚昧。
即便他们大多都是瑟琳娜女仆长的‘拥趸’，可是谁都知道，除了少数‘傻子’之外，如果上头换了统治者，大多数人都不会吭声。
他们便是如此愚昧，不过好在还是有人愿意让自己的孩子变得更加优秀的，这些人的孩子就是学校的生源来源。
其中就有不少是定居的冒险者，因为他们见过不少世面，所以知道如果想要向上爬，不识字是有多么的痛苦，能够读书识字，还只需要交纳少许费用，这就已经是天大的恩赐了。
科尔主教很满意现在的情况，虽然现在只是一个国家如此，但以后可说不准了。
一旦悲鸣之风公国变得强大起来了，变得举世瞩目了，那么可能就会有很多国家来学习国家建设与展的经验，到了那时，他们都会明白知识的传播对于国家的展是有多么的重要了。
那个时候，知识教会就可以更加的强大了，他们的信仰，‘知识之王’欧格玛也有可能因为知识得到大量传播而晋升，成为一位真正的‘强大神力’。
所以，帮助悲鸣之风公国变得强大对知识教会来说是‘互利互惠’的事情，现在教会当中，已经隐隐让他成为‘红衣主教’的风声了。
悲鸣之风公国变得强大