“我连忙拒绝道：‘不行，不行，这是生意，要不东西我不要了，东西给你。钱还给我。’
我说着就把东西递还给中年妇人的手中。
中年妇人一听连忙也把钱递在我的手里不悦的说道：‘真是确实没一块钱了，要不婶子会不给你哪一块钱么？算了，做饭去了。’
说完径直朝院里走去。
这时，中年妇人的邻居连忙打圆场道：‘小伙子，三嫂，你们怎么可能，因为一块钱散了生意。来这一块钱我给。’
说完只见她递给我一块钱，又从中年妇人手里接过东西递给了我。
我见此，连忙感谢的道：‘你说哪里话来了，这一块钱我不能要，这五块也别找了，算我吃这个亏了。’
中年妇人和她邻居连忙笑的回道：‘小伙子，吃亏是福。呵呵……’
我也只能咧嘴随她们苦笑了起来，后来也真应了她们哪句话了，吃亏是福。
也是自此以后我养成出门都带零钱的习惯了。
现在我就按照我手中这件釉陶，来给你说说釉陶的相关知识。
看釉陶要看全部，看给人的整个印象是什么的？是猪？还是羊？亦或是人？
这些都是直接给人感官的，看的时候也要用手摸，摸它的感觉是什么样的？是涩手的，还是光滑的？
这些就是给人的整体印象，第一印象，英语老师从初中到高中都在教导我们第一印象，第一感觉很重要，在这里同样如此。
看完整体，我们在看细节。
看细节时我们能发现它的制作工艺是什么？是模制？还是手捏？
通过以上观察我们可以从粗看，到细看，看看有没有伤，残缺不？
有没有历史遗留的痕迹，是不是新货？
这些我们都要观察，从而我们得知这是汉代的陶猪一头，它的特点就是打开是两扇子猪肉的模样，反应了当时的殉葬制度，和猪在当时的人们生活中的地位。
看完之后还要看细节。
釉陶几乎都有或多或少的剥釉，这时我们都要看看是人为的剥釉还是自然剥釉，这个很重要，人为的不自然，容易形状划，自然的则多少不规则的剥开。
釉陶一般都是古代的陪葬制品，传世的则很少见。
在这里我们都要牵扯到一些公案。
殉葬制度从古代到现在一般都遵循着这个规律，早期的远古先民很实在，殉葬一般都用活人、活猪、活羊等等。
到了秦，我们都知道秦的兵马俑举世闻名，它的大小很真人大小一般，说明了什么？
说明秦时虽不用活人，但陶人也要和真人一般大小。
到了汉代，陶俑只有实物的一半，三分之一，当然唐三彩是个另类，大约到了宋时殉葬的陶俑，逐渐改为现在烧的纸草，什么纸人纸马金童玉女啦。
这些越来越是个符号。
抓住这个规律，我们也就大概断代有了些依据。
说白了我总结的鉴定方法，不外乎以下几点：
一用眼看，观大小，看细节，有没有修。
二手摸，摸摸，掂掂看看有什么感觉，真的和假的感觉是不一样的，这个很难形容，个人建议多掂掂真的就知道了。当然要是很大的就别掂了，再说百八十斤也掂不动呀。
三用鼻子闻，先是哈口气，再闻闻看。鼻炎的朋友可要治治了。当然要是实在太脏了，也别用嘴哈气了，太脏。
还有个诀窍就是釉陶上的泥土要是真品很难用指甲给扣下来，要是扣下来了都要小心了。
这些办法虽然有点土，但很实用。希望你以后能灵活运用，别哪个马腿本来都快断了，你还扣上边的泥呢？扣断了别人可是要找你赔钱的。”
“我说张哥，你真应该待在店里头给我们讲课，比某些专家拽文可好多了，说的云里雾里的都听不懂。”
秦飞雪叹了口气道。
“我可没那闲工夫，这些东西，学来的终归是表面的，能不能转化成你自己的，还得你来努力啊。”
让张天元给人当老师？
那还是算了吧，就他这性格，根本就坐不住的。
“掌柜的在吗？”
就在两人聊天的时候，门外传来一个声音，这店里头有伙计，他却直接找掌柜的，估计是拿了什么好东西了吧。
“哥，要不叫他进来吧，咱们一起看看这人拿了什么东西？”
秦飞雪笑道。
“你这丫头啊，今天算是逮住我了，不过这幅画我要先收起来。”
张天元说完话，就将那幅《虢国夫人游春图》藏了起来，这才让秦飞雪出去喊人。
从门外进来一个人，手里头揣着一个纸盒子，小心翼翼地看了张天元一眼。
“他是我们大老板。”
“哦，大老板啊，大老板就没事儿，我这儿有一件粉彩，不知道你们收不收？”
张天元听到这话不由想笑。
以前想找粉彩瓷器的时候，怎么也找不到，这段时间粉彩瓷器怎么一件件往外蹦啊，就是不知道东西真不真了。
“拿出来我看看，东西好的话，自然会收的。”
张天元说道。
那人小心翼翼地取出了盒子里的所谓粉彩瓷器。
张天元看了一眼就道：“三千块，您要是卖的话，我们就收了。”
“三千？你真是这家店的老板？懂不懂粉彩的行情啊？”
那人很鄙视地看了张天元一眼说道。
“呵呵，我是不怎么懂，不过却知道你手里头的这件东西它不是