南方土地，即将迎来又一次混战。
秘境之内，巫师们养精蓄锐，摩拳擦掌等待决战来临。
不少人掏出全部身家，相互交流资源和巫术用来强化自身战力。
也有的巫师临阵磨枪，企图练成几手大威力的巫术，不求建功立业，至少也能在即将到来的大战下保命。
秘境是巫灵诞生之地，巫师们在此修炼，比日常事半功倍，很快都有了不同程度的突破。
百胜神舟内，元帅王和七大神兵将修炼不止，三万百胜战兵也都日夜操练，精进不小。
修炼室内，元帅王对着日晷参悟，突然心有感悟，长啸一声。
紧接着，元帅王的额头，突然浮现一座沙之漏斗，等他睁开眼时，身上透出看遍沧桑的古朴气息。
“神州牧，我看到时间的痕迹。”
神州牧笑着说道，“恭喜元帅王，您已经入门，可以发挥神舟的大半力量。”
“只有大半吗？”元帅王若有所思，“还不够，我要彻底掌控神舟的力量，打穿这个世界。”
“元帅王天纵神赋，终有一日掌控神舟。”神州牧说道。
与此同时，南方大地各处，大乘教派进展如火如荼，巫师主动撤退后，空下来的大片领地，全部皈依大乘教派。
唐楼的战略很简单，既然对方想要在秘境决战，那自己就不客气，将南方占领再说。
此战过后，大乘教派必定要走向中原，夺回大吴朝廷灭佛后留下的信仰真空。
七位弟子带着门人徒众，分别朝不同方向进发，闪电般席卷各地。
就在这时，前承恩寺首座找到唐。
大乘教派的传教过程中，首座带入南方的僧人出力不少，他们逐渐融入大乘教派，不复先前的派系区别。
承恩寺首座这些年来，一直东奔西走、餐风露宿，再加上早年属于修炼，身体早已不行，留在南方期间，一直卧床养病。
这次首座来找唐楼，显然已经病入膏肓，被四位僧人抬着，到了唐楼面前，想要起身都爬不起来了。
“首座，你有何话要跟我说？”唐楼示意他躺着不要动。
首座喘息几声，从怀中掏出发黄的册子，“教主，迎佛城已灭，但薪火相承，佛门命脉得以在大乘教派延续，这本《西行札记》，是檀寻老祖当年西行取经的手书，现在交给你了。”
唐楼接过札记，知道首座在临终托付，当年迎佛城被灭，承恩寺的十万真经，不管是母本还是临摹，通通毁在虚空火中。
首座忍受被火烤的痛苦，抢出的唯一典籍，就是这本西行札记。
时至今日，西行札记已经成为佛门仅存的圣物，首座交给唐楼，无疑是对他的认可，这一刻起，首座真正将佛门交给唐楼。
唐楼手下札记，探查首座身躯，见他油尽灯枯，各种回春妙法都已无用，叹了口气，“首座先回去休养，安心等我们得胜的消息。”
首座听唐楼提及决战，双目发光，强行挣扎起身，“教主，听说大吴朝廷也要派人来，请你不要忘记迎佛城，还有天下无辜死难的僧人信徒，那些他们曾施加的残暴和毁灭，你要，你要一丝不差，全部还给他们。”
唐楼示意旁边僧人扶他躺下，“首座，你放心，我全部记得。”
“那我便心安了，教主，我会活着，看你们胜利的那天。”
承恩寺首座被抬回去的第五天，便病重不治而死，距离开战前还有十天。
唐楼听到这个消息，心想首座在濒临死亡的瞬间，才真正从毁灭迎佛城的大伙中解脱。
这一刻，唐楼心中涌现慈悲，“众生皆苦！”
他越来越能体会，檀寻这句禅机的含义。
大战前夕，唐楼心中越发安宁，耳边听来捷豹频传，南方各处土地都被逐一收服，只剩下最后的巫师秘境。
翻看西行札记，唐楼细细品读内容。
世人眼中的檀寻老祖，是佛门兴起的领袖，在无数僧人眼中，他是当时佛祖。
历经佛门千万年的宣传和神化，檀寻已成为世间活佛，成为无法动摇的神佛。
但是，西行札记当中，却记载了檀寻西行前，和西行途中的日常，还原出一个**凡胎的檀寻和尚。
一开始，檀寻只是野和尚，天资聪慧，尽管当时一成教独大，佛门传教艰难，但檀寻意志坚定，颇有百折不挠的大毅力。
里面有一段写到，檀寻和几个和尚，被当地一成教追杀，不得不藏身畜栏，剪下马毛自制假发，瞒过一成教追兵。
“马尾味大粗糙，只可做刷子！”事后檀寻诙谐写到。
等到了大吴皇帝决议扶持佛门，对付一成教时，檀寻被选中，尽管西域遥远不知千万里，许多同道僧人都劝说他，但檀寻排除万难，带着三五随从便上路了。
西行途中，各种天灾**接踵而至，饥饿、干渴、强盗、疾病等等，檀寻见到同伴接连死去，心志几度动摇，最后还是坚定求道之心重新踏上取经路。
“含沙生津，如画井止渴，瞒过一时！”
“树皮草根可食而充饥，无奈沙漠茫茫，带刺沙树也勉强啃得。”
“一人发烧不止，近乎气绝，所幸夜半天降甘霖，天明后热退。”
唐楼从西行札记中，看到一个活生生，有血有肉的檀寻，而不是佛祖檀寻。
“檀寻老祖，这就才是你的本意吧！”
一本西行札记，唐楼花了十天看完，沉浸在檀寻的西行之旅，再结合当初檀寻