七月初一，京郊陈家庄
陈秀才一大早从京城排队买来《杂志》，回到家中，和家人一起吃罢午饭后。
搬过一张由村里木匠打造的摇椅，陈秀才躺在其上，捧着手里《杂志》津津有味看了起来，妻子刘氏则在一旁清洗碗筷，一双儿女正在屋中写大字。
俨然一副不世出的农家隐贤形象………
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只不过，陈秀才的隐贤模样并没有维持太久，当看到《三国》那熟悉的断章，一向脾气温和的陈秀才，也不由恨恨大骂了几句马晋，狗才、可恨之语响彻小院。
引得屋中正认真练字的儿女也悄悄探出头来，窥视院中的父亲为何大发脾气。
和孙友福一般，陈秀才就是再气也拿马晋没办法，平心静气后，继续看了起来。
而半柱香后，看着眼前引人垂涎的美食杂谈篇，让刚刚吃完午饭的陈秀才，耸动了两下喉咙后，起身迎着妻子不解的眼神，去厨房寻摸了个馒头啃。
一边啃着馒头解馋，陈秀才一边心里琢磨，如果自己日后有机会，一定要去鼎香楼一饱口福。
不吃别的，先来三套烤鸭………
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不过陈秀才目前也只能想想了，他一个酸秀才，平日家里的进项，全靠父辈留下的那点田地和他在村中搞了个私塾，能赚些束脩，维持家用勉强够，但要去收费不菲的鼎香楼吃饭，那可有些不实际了。
就是陈秀才现在手里的这本《杂志》，也是他从牙缝里挤出来的，如果不是听闻河南赈灾之事，他想略尽绵薄之力，加上确实对《杂志》十分好奇，这才出资购得，否则二钱银子对他来说也不是个小数目。
要知道他之前看的小说，可都是盗版，甚至是盗版旧书摊里掏来的，二十文钱一本，五本起卖。
靠着这个，陈秀才愣是看完了除最新版的《封神》下之外，马晋的所有小说，堪称死忠粉。
只不过这种死忠粉，不知马晋是认还是不认………
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又依依不舍的瞄了两眼描写烤鸭的段落，陈秀才使劲咬了一口馒头，然后翻页，美食杂谈之后的板块是“历史那些事”，主要讲的是历史上的一些事件或者人物，然后进行注解和分析，第一刊的“历史那些事”，讲的就是著名悬案“烛光斧影”的故事。
“烛光斧影”是指北宋宋太祖赵匡胤暴死，宋太宗赵光义即位之间所发生的一个谜案。
相传宋太祖死时，太宗皇帝在旁，并有人在外看到殿内烛光中有人影闪动，斧柱触地之声，之后便是宋太祖身死，宋太宗继位。
按照常理，宋太祖赵匡胤应该遵守父死子继的规矩将皇位传给自己的儿子，但他却是传给了弟弟赵光义，而且宋太祖死因不明，又有烛光斧影之说，此间事宜引人遐想。
本刊的“历史那些事”就根据各种野史正史的记载，大胆进行猜测，比如质疑宋光义为何夜宿皇宫，太监王继恩是否假传圣旨，金匮之盟的真伪及之间种种漏洞。
还有赵光义登基后不到第二年就迫不及待的改年号；赵匡胤留下的长子幼子突然暴毙；先皇后身死，却不以皇后之礼发丧，以及南宋时赵构因梦将皇位还回太祖一脉等等……
凡如此类说法是林林总总，“历史那些事”引经据典，将其一一列举，虽然最后并未盖章定论，只是言为猜测，但明眼人一看就能明白，《杂志》支持“烛光斧影”之说的。
陈秀才看得很认真，在此之前，他是相信司马光的皇室阴谋论的，即宋太宗继位是正常的皇室权力之争，但并未谋害赵匡胤。
但今日他看了这篇文章后，陈秀才犹疑了，《杂志》所说，证据充分，有理有据，比司马光简单的春秋笔法要详实的多，再结合司马光当时为北宋臣子，立场未必正，所以两相比较，陈秀才比较倾向《杂志》这边。
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“历史那些事”是刘勉主持的板块，也由他主笔，不过有时也会征求外稿，当初开刊时，刘勉曾问马晋诀窍，马晋就告诉他八个字：“内容详实，吸人注目”。
至于刘勉所关注的是否符合史实记载，在马晋看来根本不当回事，史书这东西，你只能当做参考，你要是尽信于它，那就是傻子。
马晋自己就是玩笔杆子的，自然也知道那帮文人的尿性，中立客观的不是没有，但是少，大多数都是隐含私货，本方人物歌功颂德，敌方的肆意抹黑，这都是基本操作。
后世华夏二十四史……嗯，没说错，前面几朝还好，其中有不详之处还有待商榷，但基本上还是屁股正的，但明清二史，这就有些操蛋了。
明史多是那些投降满清的文人写的，基本上明眼一看就得开喷，清史就更不用看，满篇都是圣君明德，能搞出文字狱的朝代，能有什么史论所言。
所以很多人只认明史以前包括明史的《二十四史》，对算上清史的《二十五史》嗤之以鼻。
当然有说清史不列《二十四史》是历史原因，但历史爱好者对清史的不屑的公认的。
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话又说回来，历史长河，浩瀚如海，其中很多事件的真假已经随着时间消失，史书记载也很多不尽其然。
后人只能略做猜想，各抒己见，要想一锤定音是不现实的。
而马晋所弄出来的这个的“历史那些事”也是这个意思，只做猜测分析，并不盖棺定论，仅供时人以作谈资，顺便普及普及历史。