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塔克拉玛干沙漠是全国最大的沙漠，也是世界第十大沙漠。“塔克拉玛干”在维吾尔语中是“进去出不来”的意思，人们称之为“死亡之海”。这里不仅地域宽广，而且干旱缺水、人迹罕至，如果不小心身陷这片大漠之中，或许唯一能做的就是祈祷了。
然而所有人都不知道的是，魔宗的禁地，就身处在这片大漠之下。
手里握着千面书生交给自己的钥匙，童言的心情格外沉重。这钥匙不仅是师父留给自己的唯一遗物，也是他对自己的所有寄托。他真怕自己会辜负了雄擎苍，辜负了魔宗门人的期望。
一路向前，穿过用黄沙堆砌的长廊，一尊巨大的雕像随即进入了他的视线之中。
这雕像刻得正是阿修罗，跟魔宗总坛修罗宫里的那尊一模一样。童言本来对阿修罗是并不感冒的，因为说到底，他也只是个魔神。但是现在不同了，他肩负着将魔宗发扬光大的重任，即使不喜欢，他也必须恭恭敬敬的磕上三个响头，以示尊重。
三个响头磕完，童言抬头看了看阿修罗的雕像，突然发现这雕像似乎并没有那么凶了，也许是自己产生了错觉，也许是因为自己早已有了心魔吧。
绕过阿修罗的雕像，前面是一扇一人多高的石门，石门并没有上锁，用力一推便可以推开。
童言将随身携带的打火机打着，未作停留，抬腿便进入了其中。石门之后是一条向下的阶梯，阶梯是用青石铺就，上面还刻着十分精美的花纹。
童言一步一步的向下走，足足走了一百零八个的台阶，这才抵达了阶梯的尽头。
而与此同时，一尊红色的石兽随之出现在他的视线之中。
只见这石兽正蹲坐在地，高约两米左右，体格庞大，长着一张人脸，却似乎是牛的身体，马的蹄子，除了脑袋之外，其他地方竟然还刻着鳞片。
这样的怪兽，童言从未听说过，也没有在古籍中看到过，不过料想，应该是什么上古异兽才对。
阶梯到了这里就没有了去路，更没有通往别处的门或入口，看来问题应该就出在眼前的这尊石兽身上了。
童言将石兽仔仔细细的查看了一遍，突然在石兽的脑门儿上发现了疑点。这石兽的额头上有一点儿凸出的地方，看上去有点儿像角，但用手轻轻一按，它便会凹陷下去，接着会露出一个像眼睛似的的小洞。
童言盯着看了看，忽然想起了千面书生交给自己的钥匙。不曾犹豫，他直接将钥匙插了进去。紧接着，就听到“噌”的一声响，这石兽竟自动向后滑开，一个向下的洞口立刻出现在石兽之前的蹲坐之处。
这个洞口应该就是修罗密室的真正入口了，童言向下看了看，里面漆黑一片，也不知道有多深，更不知道是否有危险，但都已经来到了这里，又岂能打退堂鼓呢？他深呼了一口气，然后一咬牙猛地纵身跳了下去。
几秒钟之后，只听到“扑通”一声响，童言的屁股结结实实着了地，疼得他眼泪都快掉出来了。而与此同时，周围的黑暗迅速褪去，昏黄的火光瞬间照亮了眼前的一切。
童言抬眼向前看了看，随即慢慢的站起身来。这是一个不算大，也就只有十个平方左右的石室。在石室四面的墙壁上各有一扇石门，也不知道这些石门到底通向哪里。
他微微皱了皱眉，立刻抬腿走近其中的一扇。凑的稍近一些，这才赫然发现，原来这石门之上刻着两个不算醒目的大字，入神！而在石门旁边的石壁上则刻着密密麻麻的小字，以及几幅简易的人形图画。仔细的瞧上一遍，这上面记录的正是修炼功法。
童言大略的看了一遍，随即去看其他三扇门。等他将四扇门以及门周围的小字全部看过之后，他已经大体明白这四扇门的真正用意了。
墙壁上所记载的功法名曰魔灵功，乃魔宗历代高人合力所创。
所以可以这样说，这魔灵功几乎凝聚了魔宗修炼功法的最高造诣。
四扇门，为魔灵功的四个境界。从低到高，依次为炼体、入神、空明、以及忘我。
何谓炼体，简而言之便是炼化ròu_tǐ。该境界是修炼体能，锻造钢魂。身体似金刚铁打，肉身锤炼着无懈可击。举手投足间有一股巨力，看似真气，却与真气不同，来源并非丹田，而是ròu_tǐ的筋骨之中。能达到这个境界，也就意味着，虽不懂武功，也堪比绝顶高手，乃外功之极致！
再说这入神境界，实则跟正道的修炼内丹功法相似，引天地灵气入体，于经脉之间游走，完成大小周天，再与炼体所生的肉身之气相融，最后凝聚于丹田之处。童言之前便能引气入体，对于此法，他自然是轻车熟路。只可惜他体内经脉尽断，仅仅这第二重境界，他恐怕就永远无法达到了。
至于空明和忘我之境，则是这天魔功最为厉害的地方了。
空明之境，念入空明，获得修罗之力，正式踏入魔途。从此之后，心中无神亦无佛，唯我独尊震乾坤。佛挡杀佛，神挡杀神。
最后说说这忘我之境，何谓忘我，并非真正的忘记自己，而是成就魔尊。神与意合，人胜天道，道与天存，与天地同寿，不入六道轮回，逍遥于天地之间。
四个境界，每一个境界又分为三个阶段，入门，小成和大成。以魔宗宗主雄擎苍的修为来看，他应该是踏入了空明之境，但应该只有入门程度。否则的话，那些