想当初我跟随裴先生学习，数日间吃住都在其帐中，闲来无事，找人相斗，也曾经跟裴熊较过力，竟然战他不下……这厮自裴先生南逃后，便即踪影全无，原来也被他带过江去了么？据说此本我家所收降之鲜卑奴也，鲜卑就是不可信！
其实也在意料之内，甚至在情理之中。倘若一军主将不是我叔父，且裴先生又明言要走，说不定当日我也跟着他去了……则裴熊随之，理所当然。
一个甄随，一个裴熊，护卫左右，虎视眈眈，这会儿我脑袋一热，直冲裴先生？那不自己找死呢嘛！我又不是三尺顽童，岂肯为此不智之事啊？
石虎因此不追裴该，也自拨转马头，高呼道：“如此，且容裴先生安睡一晚，明日战阵之上，自定优劣、输赢！”在部曲卫护下，策马而归羯营。
裴该暗道可惜，即归自帐，继续开军事会议。应对双方军队的优劣，郭默就提出来：“羯骑似难当我骑，明日乃可恃骑破敌。”
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羯人究竟何属何种，乃是千古之谜，后世众说纷纭，即便裴该穿越到这个时代，哪怕他当面去问石勒，石勒肯定也回答不出个所以然来。根据中国史书记载，羯乃匈奴别部，也就是说是在匈奴帝国扩张过程中，所降服的某一民族或者部族。
若以中国为比，夏时有万国，商时有千国，周建诸侯八百，其中相当大一部分非其本族——甚至于不是如燕、鲁等以本国贵族统驭蛮夷——逮秦并天下，不分封而改郡县，进而汉武帝独尊儒术、统一了思想，才能说诞生了真正独立的中华民族。匈奴初亦不过草原一部而已，后并东胡、逐月氏、降西域，方才聚百族而为一，但还没等到产生统一的语言、风俗、文化——本来对于游牧行国而言，这便是难事——就被汉朝给击灭了。
到了魏晋之际，匈奴内迁于并、冀等州，北方草原则为鲜卑所占，联系纽带不那么紧密的各族陆续剥离出去——其实鲜卑源于东胡，原本也曾受匈奴统治——剩下的乃皆可名为“别部”。羯人与匈奴本部（包括屠各）不同，深鼻高目，有白种的血统，后世便揣测是匈奴从西域乃至中亚掠来的，其先或为月氏，或为粟特，或为康居，但总而言之，同样属于游牧民族。
只是羯人自随匈奴南迁以后，大多数都转而务农了——如石勒曾为牧奴，纯属偶然现象，不是有种族加成——其最大的一支就在上党。因此石勒军中之羯，还没有石虎军中之羯，数量为多，而即便石虎军中之羯，多数也早就抛弃了游牧秉赋，只能当步兵，不可为骑兵。
与石勒所部相同，石虎的部属也是一支多民族混合军队，以归降的晋人和匈奴、杂胡居多，羯种只占了很小一部分。因而石虎所部骑兵，主要是匈奴、杂胡所领，就其兵员素质来说，并不比裴军为高。
要知道裴该这回带出来的两千骑兵，泰半出自“骑兵旅”，也即由“骐骥营”改组而来，多“凉州大马”。凉州因为草原广阔，加上马种优秀，自汉末以来，就是出骁骑的圣地，而并州骑兵无论人员还是马匹素质，都远不如凉州。根据当时的普遍认为，天下第一骑为鲜卑——尤其是拓跋——的本部草原精骑，其次就是“凉州大马”了。
故此双方立营前各派游骑前出，侦察的过程中难免遭遇和厮杀，晋方便占据了很大的优势。郭默因此提出来，我军当以步兵坚阵，而用精骑游击包抄，乃可望击败当面羯军也。
裴该便将目光移向刘光——他本任骑兵旅第二营营督，裴该既攻平阳，也有以其为向导的意图，因此带同出征——问道：“卿可有谋算么？”
刘光抱拳道：“平原对决，我军骑兵一可破百。只是东侧接近平阳城壁，不宜兜抄、袭扰，倘若石虎更邻城而阵，那便只有西侧可攻了。请将二百骑列于阵东以拱护之，余皆埋伏阵西，觑其破绽，出而败敌。”
郭默却道：“正因为城壁在东，故石虎未必设防，则我若将骑兵多设于阵右，或可出其不意，直捣其侧。”
刘光拧着眉头想了一想，说不妥，骑兵若没有足够的空间兜抄，就很难出敌不意，没有长距离可以提速，冲击力也要打个折扣——“列骑阵右，冀望侥幸，恐非兵法之正途也。”
裴该最终采纳了刘光的建议，即命郭默总统全局，甄随在中、郭诵在左、姚弋仲在右，布设牢固的步兵军阵，刘光率骑兵主力，埋伏在步阵的左侧也就是西方，他本人则守备大营。
翌晨双方各自擂鼓前出，石虎命郭荣在左、张斯在右，自将中军，以晁赞为参谋，同样列阵与晋人相对。晁赞先卫护着石虎前出数丈，以观晋阵，就提醒石虎说：“前日与晋骑较量，彼多‘凉州大马’，其势锐不可当，何以今日布阵，不过左右各二三百骑啊？此必有大股骑兵埋伏在侧，欲待两军激战之时，兜抄我也。”
石虎笑道：“参军所言是也，我当命左右各设长矛坚阵，以谨防之。”随即抬起头来，左右望望，又说：“东面近城壁，晋骑不易突击，我料彼等多半会自西面而来。”
羯军大营就在平阳城西，距离城壁大概里许，前出布阵后，队伍排开，阵列的最左侧离着城壁就很近了。晋营本在城