“嚓嚓”，黑暗之中传来奇怪的声响。
我倏地一惊，那是猛兽磨牙吮血之声。
黑暗是最好的犯罪温床，我怀疑，地毯之外布满了危险。那危险不单单来自于野兽，也有可能来自于一些披着人皮的豺狼。
我想站起来，奔向前去，为那舞蹈的女子挡风遮雨，抵御一切突如其来的危机。
五道安全带死死地箍着我的身体，只能徒劳地挣扎，急切间什么都做不了。
“嚓嚓”，磨牙声越来越近，越来越多，越来越响，已经连我也一起围困其中。
琵琶曲调陡地激昂起来，铿锵开阖，铁马金刀，已经变成了一曲战歌。
那双脚舞动得越来越快，脚尖突然踮起，像芭蕾舞演员那样，在地毯上快速旋转起来。
我想为她鼓掌，手臂也被箍着，无法自由挥动。
“铮铮、铿铿、锵锵、当当”，琵琶声激昂到顶点，琴弦全断，一根不留。
自始至终，我都没有看到舞者膝盖以上的部分，更无法了解她的外貌是美是丑。琴弦一断，舞蹈就进行不下去了，我一直期待的反弹琵琶舞也没有真正出现。
那束光也消失了，不再有舞者，也不再有琵琶声。我眼中能看到的，只是一块空着的彩色地毯。
“这就是你要我看的吗？”我高声问。
“对。”胖子回答。
“反弹琵琶图在哪里？舞伎在哪里？”我又问。
胖子在黑暗中反问：“你只关心那个吗？其它没有什么要说的吗？”
忽然之间，我哑口无言，无法回答胖子，也无法追问下去，而是在心底自问：“是啊，我只关心反弹琵琶图吗？只关心那能够以‘反弹琵琶’的曼妙身姿进行表演的舞伎吗？这一切的背后，我到底在追寻什么？是不是过于追求表象的东西，而忘记了真正的目标？”
我到敦煌来，起初的目的是为了追寻懵懂的记忆，借此揭开自己的身世。可是，当我日日沉湎于描摹反弹琵琶图时，却渐渐陷入了一种新的困顿。远离港岛的打打杀杀，进入敦煌的沉默宁静，是正确的抉择还是误入歧途？是离目标更近了还是离梦想更远了？
“舞蹈永远不会结束，就像莫高窟永远不会坍塌毁灭一样。变的是人心，不是岁月；变的是江湖，不是本源。有些人即使金盆洗手，其心却仍在江湖；有些人身在江湖，心却渺远高洁，出污泥而不染。也许，你要追寻的，一直都在你心里……”胖子的声音变得飘忽不定，充满了玄学意味。
我凝视着那块彩色的地毯，渐渐觉得，那只是舞者表演的舞台，它在那里或者在别处，都不代表任何意义。就像舞者有没有表演“反弹琵琶”都已经无所谓，那种舞姿一旦绘上了莫高窟的石壁，就已经永恒。
“追寻反弹琵琶的意义，莫如追寻当日将这一形象描绘于石壁上的人——追寻那人心中的想法？”我沉思良久，终于得出结论。
“只对了一半，人与环境密不可分，画师有那样的想法是社会环境造成的。真正应该追寻的，是那个年代的真相。所有人都本末倒置，所有人都刻舟求剑，再多我们两个，有意义吗？”胖子微微喟叹。
在我眼中，那地毯化成了飘浮的彩云，慢慢升空。
“它教会我一个道理——物极必反，而这个‘反’并非逆向发展，而是在巅峰之上又打开了一扇崭新的门户，通向新的世界。正如哲学理论上所说，量变产生质变，而在无数质变的基础上又形成巨大的量变，展开新一轮质变，如此循环，往复不已。在我看来，反弹琵琶的舞伎是一个经典的符号，无时无刻不在提醒我们——找到那扇让有缘者‘从量变到质变’的门户。”胖子说。
彩云飘散，万籁俱寂。
当我屏住呼吸向虚空之中谛听时，似乎有两扇大门轰然洞开。我能感受到古洞深处略带腐朽气息的空气开始缓缓流动，无数静置万年的尘埃因空气流动而瞬间飞扬，又飘飘然落下。
“人外有人、山外有山、天外有天、无穷无尽……”我瞬间记起江湖古语。
世人仰望莫高窟时，以为这里、这些壁画、这些佛像就是莫高窟的一切，其实不然。古人集万众之力与数百年之功早就莫高窟，绝对不是为了简单地展示绘画技巧，而是——
我无法控制自己的思绪，但就像初学游泳的人那样，仅仅能在水面上浮游，却无法一个猛子扎到最深处。
知识与见识所限，我对莫高窟后面隐藏的秘密无法描述，也无法想象。
与那些大秘密想比，世人津津乐道的反弹琵琶图反而显得微不足道了。
“这正是我想告诉你的，大浪淘沙始见金。既然你已经领悟了，那么其余的影像，已不重要。”胖子说。
“有一扇门开了。”我说。
“是啊，有一扇门开了，但它开在何处呢？是在鸣沙山深处吗？如何才能找到它？或者，它是开在某些人内心深处的，根本无路抵达。”胖子回应。
“那扇门就在……”我闭上眼，莫高窟的一切在我脑海中飞速旋转着。
我熟知每一窟的壁画，也踩遍了每一窟的廊道，仔细观察过留在石壁上的所有历史刻痕。那么，如果在某个地方存在一扇或两扇巨大石门，我一定不会漏掉。
从声音判断，洞开的大门至少有两三丈高，才能在一开一阖之间，造成如此巨大的声势，其开门声、空气流动声远远扩散，形成深沉空洞的渺