“萧逃孔灭，府资甚厚；转运回山，田虎来邀。”
看着翻译出的徐鳞密码信，程洲摇了摇头，也是没奈何。
唉！大反派总是不会那么快死的。这么好的机会，还是让他萧干跑了。
将萧干从大宋腹地赶跑了也还行吧，至少这次摧毁了三大寇的指挥中枢，以后他们的联合行动就没有这么顺风顺水了。
孔府被灭了就好，将你们这帮腐儒的精神支柱摧毁，我可喜欢看你们气急败坏、暴跳如雷、痛哭流涕的死样了！哈哈哈······
这次的行动：说起来不难，但又极难！
说不难，是因为孔府规模虽然巨大，但毕竟只是个大型民宅群，不是那种戒备森严的军事堡垒；只要是专业军事团体去攻打，顷刻就会团灭。
说难，是因为真的很难下这个决定、很难找到合适的人来做这件事。
连程洲觉得最合适的人选徐鳞，他听程洲要他带山贼扫荡“孔府”，他开始也是反对的。徐鳞虽然不是正经读书人，但是古人对孔圣人的天生崇拜是根深蒂固，他很难想象程洲为什么要去灭孔家后裔！
程洲只好说：现在的这个孔家，不是孔子的直系后代，契丹奸细早就执行李代桃僵计划，挟持了孔家！如果你不信，你就想想——为什么契丹奚王萧干会长期住在孔府？
萧干明目张胆的在孔府里联络各方大匪巨寇、在大宋肚子里捅刀子；他干的全是危害华夏的大阴谋，他都找上你了。萧干这么肆意妄为，你觉得孔家的主事人会完全不知？孔家明显已经成为契丹在中原的内应，孔府成了祸害神州的罪恶据点！
所以，徐鳞啊！你现在杀入孔府，是去帮孔府正本清源、是去洗清孔圣家族的耻辱、是为了挽救大宋！你跨入孔府的一小步，是华夏文明的一大步！整个的大宋百姓以后知道真相，都会感谢你、拥戴你，你徐鳞注定青史留名！
徐鳞，你如果不去作这件事，你就是纵容契丹奸人祸害中原的民族罪人——我，跟你恩断义绝！
程洲想尽各种办法、坑蒙拐骗、威逼利诱、赌咒发誓······终于把徐鳞说服了、劝动了，孔家也顺利的被剿灭。巨量的家财，被徐鳞带回沂蒙山贫困地区，也算是孔家取之于民用之于民了。
程洲没办法跟徐鳞解释非要灭掉孔府的原因。那是千年历史的总结，徐鳞是不会明白的。
这次行动，程洲连何癫都瞒着。他担心何癫毕竟读了很多“圣贤书”，可能会抵制他的计划。
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程洲带着扩编到两万人的“讨逆军”赶到曲阜。
他与何癫看着这像一座城市一样庞大的孔家产业，不仅感慨万千！
面前看到的孔府，只是孔家财产的九牛一毛。
仅孔府所拥有的“恒产”——土地，就连朝廷最有权势的高官蔡京、高俅、童贯的家田合起来都比不上。
据孔府账册内详细记载：“历代帝王封赠孔氏奉祀祭田共大顷三千六百顷，每顷一百大亩。”即合一百零八万市亩。此外孔府还有自家购置置的田产，加起来更是不计其数。
拥有了如此多的田产，孔府竟然还要强取、圈占民田。受害乡民万般无奈，只得上告官府。蹊跷的是——受害乡民的诉状不在县衙、州衙里放着，竟然出现在被告的孔府里。我们由此便得以一窥当时孔府的威势和受害者的悲愤。
宋代就有诉状中写道：诸孔强占民田者，遍插‘圣公府’三字旗帜，多带器械；居民莫敢仰视······
孔府强大到：可以将朝廷所封给他们家的职官‘标价卖出’，每年可以进账海量白花花的银子！孔家基本控制了曲阜，在此地自成一国。
——
你自成一国也行啊，对下面群众态度好一点可不可以呢？
过分的是，孔家家主经常随便杀人、奸*淫妇女。
整个宋代*开国到亡国，官府基本不敢、不愿、不理有关孔府的讼案。到了明朝，孔家人更恐怖了：衍圣公‘孔弘绪’奸*淫乐妇四十余人，勒杀无辜四人，国法当斩······上诏以宣圣故，削其爵为民，于家中禁锢！
孔弘绪先后强*奸四十余名妇女，这个qín_shòu还用绳子勒死四名无辜女子。他犯了如此大罪，叛他斩首是过于宽松的，实际上应该叛凌迟。因为他是儒家的精神领袖，皇帝竟然不敢治他的罪，怕引起动乱，只夺了他的爵位。
到了螨清时期，几代衍圣公也继续杀人，跟玩儿似的，结果也只是被螨清皇帝斥责几句就没事了！
引用后世鲁迅先生的话：孔府圣裔“成了使释迦牟尼和苏格拉第都自愧不如的特权阶级”，皇帝都不如他们活得随心所欲。
儒家，终于完全变成了邪*教。这时候的儒家和孔子本人已经没什么关系了，就像耶*稣完全不可能知道，后来基督教竟然会变成中世纪那种迫害人民的邪恶势力。
——
儒家自汉代“独尊儒术”之后，逐渐堕落到只维儒教不维国，更不为民。
所有的政府官员都必须由儒生担任。他们通过门生、故吏的纽带结成利益集团；这个利益集团已经有了自己独立的生命，它就是个吸血鬼。可以说，儒教集团的利益已经不和国家利益同步了，它天然的就会背叛国家、背叛民族。
蛮族打过来？没关系，投降就行，反正还是要用我们儒生当官。我们只在乎儒教道统的延续，只要还用我们儒生当奴才，