祭奠悼唁的亲朋按辈分，按亲疏依次磕头行奠，场面悲哀、酸楚自不用说。
天近中午，祭奠仪式暂告一段落，大殓仪式即将开始。可就在这时，葬礼仪式中的一个环节使于大河的想法与于家陪灵族人以及于家族中几位长辈们的想法起了争执。
原来，按照礼仪师已往的主持议程，此刻到了烧化“过岗裤”的环节，然而，因为昨天那惊天动地的一幕，原本准备好了的那件“过岗裤”竟然找不到踪影。按照于大河的想法也就免了这道烧化程序，可礼仪师一来不敢破了千百年来的传统，二来不敢违了于家多数人的心意，左右为难中，致使葬礼一度无法进行。
说起这件“过岗裤”，就不得不说这件长裤做工的玄奥。它的做工是非常讲究的，其一，用布讲究男丧用白布剪裁，白线缝制，不得掺杂寸黑；女丧用黑布剪裁，黑线缝制，不的掺杂寸白。
其二，两条裤腿的缝制绝对要一腿正针缝，一腿反针缝。至于这样缝制的原因，众说纷纭。
其三，裤子做成以后要将所有裤口全部缝死。这一点是至关重要的。这样，一件完整的过岗裤就算是做好。
过岗裤，顾名思义，就是死者的亡魂在通过形如山岗的黄泉路时的所需之物。只不过它并不是亡魂穿的，而是专门给黄泉路上打劫亡魂的鬼盗准备的。
传说亡魂路过黄泉路的时候，将会遇到一伙打劫鬼，它们专门打劫亡魂的财物。亡魂如果不给他们留下财物，它们便会与之纠缠不休。当亡魂留给它们一些财物时，一般财务便很快被它们瓜分，之后，它们再次赶上前来去与之纠缠，无尽无休，以致延误了亡魂去阎王爷哪里报道的时间而遭受阴司惩罚。
受到阴司惩罚的亡魂，在七数回门时会怨恨家人给自己烧化的钱财太少而弄出些恐怖，使家人不安。其实，亡魂哪里知道，即便家人出殡那天烧再多的纸钱给它，也不够黄泉路上那些强盗鬼打劫的。
据说很早以前有一位术士，发明了这件“过岗裤”，这件过岗裤彻底决了亡魂过黄泉路被反复打劫的尴尬问题。
原因是，当亡魂遇到打劫鬼时，赶紧奉上这件肥大的过岗裤，打劫鬼如获至宝，互相抢夺，因为裤口是被线缝死的，致使任何一个鬼抢到手后都因找不到裤口而再次被另一个鬼抢走。就这样，在这群打劫鬼争夺不休的过程中，亡魂早已安然走过了这段黄泉路，同时也保住了自己的财物。
于家长辈和礼仪师一致认为，如果不举行烧化“过岗裤”的仪式，后面的麻烦是不可想象的，这种麻烦并不是只发生在于大河这个小家里，而是会发生在所有有资格来陪灵的族人身上。因为不烧化“过岗裤”的责任，亡灵认为不论远近，该着陪灵的族人都有份。正因如此，于家族人一致坚持必须烧化了过岗裤才能盖棺出殡。
走过一回黄泉路的于大河，尽管清楚“黄泉路上的强盗鬼”是个传说，可此事早已经根深蒂固在了世人心中，自己即没有能力使他们亲临黄泉路查验一番，也无强有力的说词说法他们。无奈，众怒难犯，自己只好妥协让步。
看似一件简单的过岗裤，做起来却颇费时间，尽管如此，于家长辈还是决定延迟盖棺时间，重新再做一条来完美丧葬仪式。
礼仪师看出于大河心思，尽管自己也笃信“过岗裤”的传说，但为了感念于大河对自己的恩德，还是顺着于大河的想法违心的说道：“大家有所不知，只有像昨天那种在迫不得已的情况下延误了出殡时辰能得到上苍的谅解，不予加罪。如因这条“过岗裤”这样一件小事而延误了出殡的时辰，上苍一旦怪罪下来，带来的恶果将远比那条过岗裤严重百倍。依我看，找不到那条过岗裤兴许是天意，咱们顺天应事，顺其自然定然无虞…”
礼仪师的话果然有说服力，当众人缄口无言时，于大和一手拿铜镜，一手拿木梳跪在了逝者面前，再当那些手拿毛巾、脸盆的亲人们也依次围拢逝者跪定以后，礼仪师朗声唱道
“老亡人您听真，给您洗脸水尚温。
梳头洗脸净了面，西方大道不染尘。
魂归极了仙班入，灵魂真身佑子孙。
礼仪师唱罢净面口诀，便有帮忙的乡亲将逝者口中的压口钱取了下来。随即，于大河抱着逝者的头，邻里有的抱身，有的抱脚，将逝者抱出灵堂。
礼仪师站在棺首高声唱道：“离开旧房住新房，亡人辞世奔西方；天有玉柱地有梁，生安亡稳世世昌；早登极乐袖修正果，吉时入殓后世祥。”
随着礼仪师入殓口诀的结束，逝者早已经被放进棺内。
礼仪师清凉的声音再次唱道：
“吉日时良天地开！
盖棺大吉大发财！
天清地灵日月明！
盖棺子孙进财丁！盖棺大吉喽……”
随着礼仪师拖着长秧的那句“盖棺大吉喽”，黑色的棺盖被缓缓地盖在了棺口上。
棺盖盖好，礼仪师唱道：
“手持金斧要封钉，东西南北四方明。
朱雀玄武来拱照，青龙白虎卫两边。
一封钉天官赐福！
二封钉天降福禄！
三封钉子孙及第！
四封钉百煞潜踪！
五封钉五世昌荣！
六封钉福荫绵长！
七封钉钉留氤氲！封钉大吉喽！……”
封钉仪式结束，礼仪师亲自验看了第七根封钉留有的长度，当看到留在