尼泊尔的天空格外的蓝，蓝得心灵纯净，不愧曾经是唐僧历经九九八十一难才到达的西方净土。
华夏大多数人只知道唐僧西天取经，不知道当年释迦摩尼的弟子们更是背负佛经，从这里跨过喜马拉雅山，越过青藏高原，进入华夏进行佛法传播，才有了后来唐玄奘不辞劳苦，远涉万里感天动地的取经故事。
是他们先涉万水千山把佛教传过来的。
到达尼泊尔，李均就找了当地的向导。
向导的名字特别的长，叫做奥拉蒂.夏尔马.古隆巴哈图……
众人听得绕口。
身旁的朱平直接呵斥这个尼泊尔人。
“你这混蛋，逗我们玩呢。”
尼泊尔向导苦瓜着脸，我没逗呢，我的名字真是那么长。
尼泊尔人的姓名比较长，通常分为多个部分，如姓氏，这都有讲究，因为要反映种姓，职业和民族，再是名字表现本人的喜好，意愿，理想和信仰，而且尼泊尔是一个信奉印度教为主的国家，许多人还喜欢把印度教神邸的名字作为自己姓名的一部分，完全不同于华夏的取名制度。
李均理解这样异域风情的起名，不过华夏人还是喜欢短暂一点的名字，比如就不太喜欢西方人那么长的名字。
“我们就叫你哈图好了。”
……
来尼泊尔廓尔喀征兵，李均认为应当是一个流程比较复杂的事情，但是，一到当地，发现，这里开通了雇佣兵招募的通道。
这里是许多地方雇佣军的兵员地，这里的廓尔喀雇佣军人非常值得信任。
这里的男人以雇佣军为荣，以其收入改善家庭。
这里建立了专门的招募中心。
所以，这向导的费用估计给瞎了，对方是直接一路将他们带到了雇佣军招募中心。
尼泊尔现在以及未来都是世界上最穷的国家，人均低得可怜，但是廓尔喀雇佣兵却是有着极其高薪，除了丰厚的薪水外，廓尔喀雇佣军每两年有一次探亲机会，每次雇佣兵回去，他们在当地都是受到王子般的尊敬，是最受欢迎的求亲对象。
路上他们遇到回乡探亲服役的本地雇佣军人，对方穿着雇佣军服装，旁边围绕着几个“丈母娘”，抢着将自己的女儿介绍。
向导的翻译，让李均和众人感叹，这里果真是有着雇佣兵基因的地方，丈母娘都是挑着雇佣军，那里不让这里的年轻人前往搏杀。
一个廓尔喀雇佣兵招募中心，李均看到有其他公司在招募站招聘雇佣军。
一些廓尔喀人在议论着这个价格，他们到底是不是要去？
雇佣兵公司在招募他们。他们也在选择公司，因为身边的亲戚朋友家谁所在的雇佣军年薪更高的，也是最有面子的。
年薪高，代表他也更勇敢，他更强。
选择年薪低了，一些年轻实力强的廓尔喀人认为那是耻辱。
在招募中心，李均感觉这廓尔喀人似乎身材普遍不高。
廓尔喀是一个山地民族，整个尼泊尔80的区域也是山区，他们身高虽然不高，但是体魄健硕，吃苦耐劳，英勇善战，他们自幼在坎坷的山路上行走，练就了一双“铁脚板“。他们性格强悍，身体健壮，特别善于山地战和近战。
他们特别喜欢佩戴“戈戈里弯刀“，据说这种弯刀一经拔出就必须见血，这也成为廓尔喀雇佣兵的标志性装备。
所以看到不少人佩带着弯刀。
雇佣公司在挑选廓尔喀人，廓尔喀人也在选择合适的雇佣公司，一些觉得自己实力够强，但是价位低了的廓尔喀人直接离去。
向导跟自己介绍廓尔喀人雇佣军人喜欢戈戈里弯刀，他还特意从廓尔喀人那里借来了刀。
其将刀从刀鞘中抽出，廓尔喀弯刀造型与众不同，全长50厘米，刃厚近1厘米，刀身前宽后窄，刀头向下弯曲，整体呈圆弧形，刀柄为鱼尾形状。
“廓尔喀弯刀有点像狗的后腿形状，刀背既厚且钝，但刀锋却异常锐利。我们廓尔喀人这种军刀，虽不能当作掷刀使用，但在肉搏战中却非常有用，是我们廓尔喀人最喜欢的近距离作战武器。”
雇佣军招募中心，哈图给李均介绍了一百多年来，廓尔喀人雇佣军的英勇表现。
那一面面墙壁上满是功勋的文字和图片。
“英国人成为日不落帝国有廓尔喀人的功劳，因为廓尔喀人雇佣军无限忠诚地为英国效劳，他们总是冲锋的时候冲到英国人的前面。”
“这是我们廓尔喀人雇佣军人的楷模库比尔.塔帕.马加尔在敌后与自己的部队走失，在身负重伤的情况下，奇迹地在48小时内接连营救出三名盟军伤员……他为廓尔喀人赢得了第一枚英国最高勋章维多利亚十字勋章。”
“这是我们的，他在东南亚茂密丛林里，率领我们廓尔喀神兵不知不觉地摸到日军哨兵面前，用弯刀隔断鬼子的鞋带，大胆地戏弄对手，最终才像猫戏耗子版隔断鬼子侵略军喉管的故事。”
李均听着听着不知道为啥有华夏的抗日神剧的感觉。
……
不过这些文字和一些勋章，还有照片是部分反映了廓尔喀雇佣军忠心耿耿，英勇无畏，视死如归的战斗精神。
“我们廓尔喀人参加雇佣军，将听长官的话，英雄作战，改变我们贫穷命运的机会，运气好的话，我们还能成为一名廓尔喀英雄，事迹流传在这面墙壁上。”
这些话不仅鼓舞着廓尔喀年轻后生，不断地加深雇主对廓尔