一晚上也没怎睡着，想着睡在我的床上的王筱雪，还有守在外面一间的杨梓姐妹，心里感觉怪怪的。
按照我们老家的规矩，未婚男女在家里睡觉，严格说来的确不算是好事情，怎么说也有伤风化。老家人很讲究，一旦谁家出现这样的事情，也就是说自家屋子里有别的男人和女子来睡觉了，说小点是很龌龊的事，说大了就是亵渎神灵。小则买一串炮仗来放了事，这叫冲喜；遇到计较的人家，就得挂红。
所谓挂红，就是买来红色毛线或者床单被套之类，挂在堂屋的大门上，然后放炮仗，然后请上事主家的至亲来搓上一顿，家族大的那种，比如我们闵氏家族，大大小小全部请到，就要摆上七八桌。
但是话说回来，社会在发展，时代在进步，男女恋爱，现在也很少讲究父母之命媒妁之言了。村子里的小伙子带着未婚女友回家睡觉也是常有的事情。过了几天，男方主动到女方家摆上几桌酒席，当时赔礼，然后回来就成家了。
马鞍山以这样方式成家的虽然不多，但也有。以前的时候，女方还会感到一些害羞，现在却不以为然了。村民们还夸小伙子有本事，自己把婆娘弄上门了，给父母减轻负担。
要知道，按照老家以前的风俗，男方从相中谁家女儿到结婚成家，经历的程序繁琐而复杂，的确要花上不少钱。
第一个程序就是“认亲”，男方到女方家上门“认亲”，请上女方家的所有亲戚来吃饭，所有开销由男方出；第二道程序是“倒酒吃”，除了“认亲”的流程之外，男方还得给女方所有亲戚送上一瓶酒，一封饼干，现在多半都改成送两斤白糖了；第三个程序很关键，叫做“烧香”，在第一、二个程序的基础上，还得给女方买很多衣服和铺笼帐盖。买多少，买那种价位和质量的，都得按照女方家的要去来办。这样男方才能得到了女方的生辰八字，然后再请端公或者道士先生根据男女双方的生辰八字来推算结婚的吉日良辰。
三个程序走完之后，第四个程序才是结婚了，起起落落也要一两年的时间。
所以说，乡下的男子要说一个婆娘，不仅要花很多钱，还得耗上很长的时间。
这一两年的时间，很少有人守得住“男女授受不亲”的古训。
我就是这样一个人。
虽然我暗恋王筱雪已经不止一两年的时间，起起落落应该也有五六年了吧。
突然纳闷：我要带王筱雪回家睡觉，杨梓姐妹为什么要干涉我呢？奇了怪了！
这可是我的家啊，就算师父师母在世，我遇到了这样的“好事”，他们也该感到高兴才对。
想了半个晚上也就想通了，杨梓杨楠这对小古怪才刚刚长成人，害羞呢。
特别是杨楠，脾气又倔。
对于整栋房子里的四个人来说，这个晚上注定是一个不眠之夜。
我应该是五点多才睡着的，因为当时寨上的公鸡已经叫了第三遍。十年以前，我老爹就是这个时候叫我起床的，陪着他爬山、练功，一个多小时后才开始下山、吃饭、上学。
最近一个多月，晚上得不到觉睡已经是常态，因为王筱雪，因为爱……
昏昏沉沉的入睡不久，突然被一阵马嘶惊醒。
张开眼，天已经大亮。
又是一阵马嘶。
我突然心跳加速：乌驹！
急忙穿衣出门，果然是乌驹，正在马圈门口徘徊，朝着大门昂首嘶鸣。
掉头朝马路上一看，我老爹远远的站在百米开外的路上，见我出门，转身离开。
我心里很是凄凉。
我和我老爹的隔阂太深，我们之间一直没有一场温柔的和解。
乌驹扑闪着大大的眼睛，不停地朝着我的脸上打着响鼻，粗重的鼻息冲撞着我的脸庞，温热的眷恋。
杨梓杨楠和王筱雪也相继起床，也不知道她们有没有睡着一两个小时。
“慧茅，我要回家了。”
王筱雪恹恹地说，想必也是一宿没睡。
一旁的杨楠不说话。
“嘛我说嘛，就在这里玩了嘛。”
杨梓的话听起来是留客的意思，但是那一句“嘛我说嘛……”，意思就是在客套地为王筱雪送行。
我讪讪一笑，知道王筱雪不快乐，走了也好。
从马鞍山去老鹰山有八里路左右，指的是抄羊肠小路的近道，如果从门口坐班车过去，半路下车，也得走上四里路。
正好有乌驹，半年不见了，我也很想和乌驹亲近亲近。
我从楼上抬下来杨幺公送的那副马鞍，在马背上装好，把王筱雪的行李往马背上一搭，就牵着乌驹送王筱雪回家。
杨梓杨楠站在屋角看我，表情很是复杂。
一直走出了二班的山背后，已经没有人了，我才停了下来。
“筱雪，你会不会骑马？”
“不会，哪有女娃娃骑马的，不被骂死啊。”
王筱雪说的是实话，乡下人思想封建，女娃娃骑马属于不雅行为。
但是现在有马鞍，好骑的，何况，王筱雪考上大学后，户口都迁到了学校，也算是城里人了，思想不应该封建保守了。
“来，我教你骑！”
我把王筱雪抱上马背骑在马鞍上，然后纵身一跃就跳上乌驹肥硕的背上，抱着王筱雪的纤腰，死死的把她搂在怀里。
这是我的女人，一个我把生命嵌入她的身体的女人，我不要她离开我一秒钟。
乌驹一迈开蹄子，王筱雪就