零点看书>科幻未来>浮尸院>第353章 圈套

“坤,你呀不是说你能破了这个**阵吗?那还等啥啊,赶紧破啊,再不快点我都快被这些小鬼吓死了。”

“放心,除了人吓人能吓死,鬼是吓不死人的。”

“怎么吓不死,你都不知道我自己都怀疑裤裆里是不是湿了。”果胖子委屈地说道,说着他还低头看了一眼。程逸芸觉得好笑,噗哧笑了一声,红着脸看着林坤。

“喂喂喂,你丫的注意点素质。”

程逸芸拽着林坤的手,好像是想保护他,给他支持。

“那我勉强相信你不会被鬼吓死,那你说这些小鬼到底是干嘛的。”

“鬼杀人,无非两种,一种是摄魂,另一种是乱神,但无论哪一种都难以分说清楚,且不同的鬼所用方式也各有不同,像是这种小鬼,恐怕除了乱人心神之外,没别的本事了。”

“不过”林坤顿了顿,继续说道:“这里有一件事情十分蹊跷,你们看这个洞,**阵之所以难以破解,就在于它利用了环境之物的复杂变化,其本质上并非利用工程之巨创造的地宫,而是包涵了博大的易理,所谓当局者迷,要想破**阵不为外部表象所迷惑是第一要务,但是这里除了诡异的空间之外,便是这些灵婴作祟,一点不像是**阵的作风,但若说这不是**阵,又很难站得住脚。”

“你到底在说些什么,说简单点。”果胖子唠叨道。

“换句话说,若非设计这个**阵的日本人学的只是一些皮毛,这个**阵虚有其表,就是他深谙精髓,故意混淆我们的注意力,真正危险的可能远非这个**阵。”

“我倾向于前者。”果胖子满口道,“原因就是鬼子什么东西都是抄袭我们的,就连衣服都是抄袭我们的,咱中国的衣服被引入日本并制度化,应该是在奈良时代才开始的,日本的奈良时代,你们知道吧,也就是咱唐朝,日本当时是派遣了大量的遣唐使,这些遣唐使把咱天朝的文化艺术、律令制度都带到了日本,‘衣服令’就是那个时候开始的。”

“哼哼,胖子,你还知道这些?”

“废话,胖爷我在潘家园那也是有身份的,我店里就有好几套唐装!”果胖子自信道,“可你们看看日本现在那和服,跟咱汉服那根本没法比,我们姑娘穿着汉服往那台上一站,就跟仙女一样,日本人那和服就跟小脚老太太似的,天壤之别啊。”

“唐朝?”林坤大笑,取笑道,“胖子,你还好意思说自己是做古玩生意的,唐朝的衣服要是还能流传到现在,除了那些在博物馆里真空保存的,也就属你店里的那几件了吧?”

程逸芸也忍不住笑了起来。

“啥意思,你们不信?”

“信信信,就是不知道文保单位的工作人员有没有给你送锦旗来?”

果胖子见林坤阴阳怪气地取笑自己,也有点生气了,“你丫的少跟我装蒜,到底咋回事,胖爷我是不是看走眼了?”

“不是看走眼了,你分明是被人骗了,哪有什么唐装?马王堆出土的那件素纱禅衣,可谓是绝无仅有的无价之宝,唐朝时期的仿制品且不说能不能保存到现在,即便是有那么一两件也绝不可能做流通之用,除了保存在博物馆里,这些个仿制品哪能在空气中暴露?你用小脑想想就知道了。”

果胖子恍然大悟,闷不做声。

“算了,我也不取笑你了,这个**阵已经搅得我够头疼了。”

林坤拿着罗盘开始在洞厅里面晃悠,寻找破解之法,果胖子坐在地上一声不吭,显得心事重重,林坤原以为他是因为生意不顺而心生郁结,便没有在意,但是他在洞里转了整整三圈,果胖子还是一动不动地坐在那里。

“逸芸,胖子怎么了?”林坤示意了程逸芸一下,程逸芸推了推果胖子,可果胖子只是动了动身子,依旧面无表情。

“嗯?”林坤忽然意识到有些不对劲。

“这?”程逸芸也惊讶道,“刚刚还好好的。”

“胖子,胖子?”林坤在他眼前晃晃了手臂。

“啊?”果胖子两眼无神地看着林坤,半条才说了一个字。

“他被摄了魂!”林坤惊惧道。

“摄魂?”程逸芸疑惑地看着他,“可是我们一直待在这里,连那些鬼影也没过来,他好端端地怎么会被摄魂?”

“恐怕这里还另有高人!”

林坤见果胖子的脸色还行,他虽然脸色灰白,两颊消瘦许多,嘴唇干涩涩,但是总算发现的比较及时。

“那该怎么办呢?”

“怎么会被摄魂?实在莫名其妙。”

“应该是那个女人!”林坤讲。

“靠!”

“是那个女人在背后操控。”

林坤和程逸芸同时点头。

“想不到日本娘们竟然如此阴鸷!”林坤骂道,“虽然禹陵也圈养了大量灵婴,但是这种婴灵之术却与禹陵极为不同,因为太过阴毒,向来为修道之人不齿。”

“相传日本的茨木童子源于中国的灵婴,要控制它们,须找夭折七日内的童男或童女,先把尸体弄坐起来,往其嘴里填塞黑豆,再用一种由人体脂肪制成的蜡烛烧烤尸体下巴,边烧边念索魂咒,待尸体被烧得皮开肉绽,尸油往下滴时,收集些尸油,把尸体盛入棺中。每天子时念索魂咒七遍,念上四十九天,在最后一天的子时,念完咒后,把尸油拌在黑豆里,让一个不超过五岁的孩童吃下,童尸的鬼魂从此附在小孩身上,供自己行事差遣。这个小孩就成了婴灵,


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