零点看书>玄幻奇幻>最后的公国>第八十八章:朝圣者
化了的神诞之地。即将看到心目中圣地的喜悦感染着所有人,他们相互扶持,相互依偎着,走在干裂的土地上,眼里的希望随着神诞之地的接近也越来越浓。

“父神就要对我们开恩,我们很快就能看到德昂里奥城,神灵隐居的圣山、还有真叶子环。”一个壮实的男人把自己的孩子托到肩上大声的宣布着:“我的儿子,只要能得到父神的恩典,你以后一生都会顺心如意的。”

“那我能天天都吃的上肉么?”孩子天真又实际的问着。

“哦,父神在上..!”一个上了年岁弯腰驼背的老妇人从后面抬手虚拍了一下孩子的脑袋:“父神能给你的东西多的很,为什么只要吃肉呢,你太没出息了。”

“是呀儿子,”男人笑嘻嘻着把肩上的儿子颠了颠:“那里有我们需要的的所有东西,到处都是黄金宝石、有许多人们意想不到的好东西。儿子,将来你可以在这里有一块你自己的土地,再雇上几个雇农,你也可以当地主。到那时候,你想要什么就有什么。这是当初三世教皇陛下许下的诺言,只要拯救神诞之地的,就可以赎罪,同时也就可以得到报酬。”

“愿父神保佑三世教皇陛下在天上的灵魂...”老妇人哆哆嗦嗦的跟着队伍唠叨着:“圣叶环军惩罚了该死的卡尔菲,我们才能到神诞之地去,父神会赐福给那些虔诚的圣叶环军的。他们都是好人,和乌教皇陛下一样的虔诚。”

“说的对,祝福圣叶环战士!”

朝圣们大声的附和着,尽管长期跋涉已经让他们筋疲力尽,但是当说到那些伟大骑士的时候,他们还是立刻迸出了极高的热情。

“我将来也要当一名神圣且受人爱戴的圣叶环骑士!”小男孩大声的宣布着,于是这个誓言立刻又得到了以他父亲为主的朝圣们的欢呼。他们赞扬这个孩子的勇敢和虔诚,并且一起祝福他在将来杀掉更多的卡尔菲,惩罚光明神在世间的敌人。因为光明典籍中的教义便是这般讲述,只有那样才是即救了自己,又救了他们”

“在所有的战争形式中,宗教战争是最残酷却也是最愚蠢的一种社会行为……”看着这一切,看着狂热的朝圣们,走在队伍里的一个年轻甚至脸上还带着些稚气的青年人,用只有自己才能听到的声音低语着。

看着这些在自己四个人就要被干渴和饥饿吞噬的时候,帮助和救助了自己的人们,伊桑很难把他们和狂热偏执的宗教狂以及嗜血残酷的屠夫联系起来。

当可怕的沙漠就要把被折磨就要断气的他们埋葬的时候,这些从遥远的西方漂洋过海然后徒步走向神诞之地的朝圣们把他们从死亡边缘拉了回来,尽管随后他们当中就有人因为桑迪的异教身份对他们颇为不满,但是,当梅列格适当又含蓄的露出自己身份的时候,还是立刻得到了这些身份低微,对骑士贵族天生就充满敬畏的普通人的理解。

而伊桑,伊洛蒂,还有桑迪,就顺理成章的成了法兰托尔的易尔拓的梅列格?里昂子爵的侍从、侍女和佣仆。

不可否认,作为圣叶环骑士的梅列格是高傲的,他既没刻意掩盖自己的身份,也不屑于编造离奇故事说明自己的遭遇。不过即使这样,一些离谱的猜测和议论还是在这队朝圣当中流传了开来。

在这些猜测里,梅列格是个和卡尔菲单挑独打的勇士,伊桑成了为他持旗扛标的小跑腿,伊洛蒂是他的侍女兼小跑腿的情人,而桑迪则成了他战胜某个异教安德拉贵族之后的战利品。

尽管这些猜测实在和事实相差甚远,但是从心里说,伊桑对其中伊洛蒂兼职小跑腿情人的身份,伊桑只是一笑而过。

“看!看!有人来了,好多人马!”之前的那个孩子正坐在他父亲的肩头指着远处大声的喊着

听到男孩的喊声,朝圣们不由停了下来,一些壮年男人甚至女人都握紧了手里的刀枪,长矛,有的还从背后解下了沉重的连枷。

在这个动乱的,充满野蛮和掠夺的时代,一个人,是既可以作为一个虔诚的教徒,也不妨碍他或她成为一个可怕的杀人者。

“我们快点走,前面有村子,到了村子里就安全了。”领头的一个老人向后面的人大喊着,然后他撩起了破袍子,往前跑了起来,但显然这并没有提高多少速度,所以他极为粗暴的撕碎的长袍下摆,这让跑起来的他更像是一只秃了毛的雉鸡尾巴似的不断摇晃着。

“愿天上的父神保佑我们...”朝圣们一边祈祷一边没命的向前跑着,不过接着他们祈祷的声音就越来越小,脚下奔跑的速度却越来越快。

很显然,万能的父神的威信在这个时候显然不如远处的村庄更有安全感,所有的人们都争先恐后的向村庄跑去,但是,让避难者们震惊的是,当他们跑到离村子很近的时候现,原本应该敞开的木栏门这个时候关得紧紧的,甚至他们还可以从土坯墙高低不齐的墙头缝隙里看到一柄柄闪着寒光的刀枪。然后,他们就听到了一阵急切中带着说不出的厌恶呐喊:“该死的,这里不欢迎你们,你们不要过来!否则我们就要射箭了!”

“不要射箭,我们是光明之神虔诚的信徒,不是卡尔菲,我们是去神诞之地的朝圣者!”领队的老人大声喊着,他双手张开,动作显得激昂且富有煽动力...

不过,这位因为长期跋涉全身变得肮脏无比的【使徒】,显然没有神职人员的感召力,随着“呲


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