孙炎横抱着莲莲，骑着螭龙，往前疾飞。
又困又乏的冥儿在他的身后，紧紧的抱着他的腰。
想起刚才的情形，孙炎问道：“莲莲，你刚才做了什么？”
莲莲依旧穿着裹了三匝的道袍，双手合扰在胸前，说道：“他们想要杀我们，所以我跟他们讲道理啊，好在大家其实都是好人。你知道那位藏大叔为什么要做坏事吗？因为他小的时候，他的师父就带他做坏事，其实他也不想做坏人的。还有那位淳于大叔，他很可怜的，在他小的时候，恶人杀了他的家人，他要报仇，就到处拜师学艺，为他报仇什么事都肯做，还去做了杀手，杀着杀着就习惯了，其实他本来也是很善良的，还有还有……”
孙炎心想，讲道理？跟他们讲道理？
这也可以？
原本想要在八德池中，等瑶瑶帝姬和香香到来，没有想到居然是敌人更先杀入。孙炎左手搂着莲莲，右手取出纸条，悄悄的看了一眼，如果这张纸条上说的是真的，那瑶瑶帝姬和她所带的人，也不知什么时候才能赶到。另外，星奕也不知道是否成功的逃脱，还有那些僧人和天女。
对于佛门来说，修行才是根本，神通只不过是修行中附带的东西，是以有道行的高僧，往往在佛学上拥有惊人学识，对上强敌却没有多少自保的手段。遇到魔头，通常都只能靠护法的金刚、罗汉来保护，而像孙炎这种明明属于道门，却拥有“佛门护法”这一神职的人，在佛门中主要的职责也是保护大德、护法除魔。
也正因此。八德池一破，对于那些罗汉、金刚、战僧来说。第一任务就是保护没有自保能力的大德高僧和天女离开。为护法而死，是金刚与罗汉的职责，宣扬佛法、救度众生才是那些高僧该做的事。这就像在许多道门，存神系的弟子在外头累死累活，拼命降妖除魔，为门派积累功德，但收集到的资源，却要与派中那些整天翻书看典的灵宝系平分，甚至是灵宝系的弟子优先取得的主因，因为就整个门派的发展和前景来说。灵宝系的价值其实比存神系还要更重要些，毕竟仙丹、符录的发展，对天地奥秘的研究和认识，大多都是靠着灵宝系的仙人，如果非要类比的话，差不多就是造出核弹的科学家，和使用核弹的军人的区别。
佛门中的“大德”。就相当于道门中的灵宝系仙人，又或者是人间界的“科学家”。基本上，所有的菩萨都是从“大德”修行成菩萨的，先成为战僧、金刚、护法，再进阶成菩萨的，数量并不太多，基本上就是大精进菩萨、大勇猛菩萨、不空见菩萨等少数几位。这些由战僧、金刚证得菩萨位的菩萨。在诸菩萨战力更强，神通更多。但地位往往不高，在阿比罗提世界的异变中，也是这些神通更大、但是修行不足的菩萨，最先把持不住，跌下菩萨宝座，发疯发狂，沦为暗菩萨。
“摩利支天”在佛门中，同样也是菩萨，不过这个菩萨位，已经成为了仙界的果位之一，名义上这一果位仍然属于佛门，但实际上，因为已经跟仙界的“斗姆”这一神职合并，是以，已是由仙界中人来担任。
孙炎心知，星奕的任务是保护那些大德和天女，前往七宝树，只可惜他并不知道七宝树的位置在哪里，一时间，也就只能没头苍蝇般的乱飞，所能做的事，也就只有先远离被攻破的八德池。
只是，现在到底要如何才能找到瑶瑶帝姬和香香，以及那些进入妙喜树的天兵天将？
他一阵头疼……
自进入妙喜树后，一路战斗，又经历八德池被破之事，孙炎虽有五德之身，玄气自足，却也不免生出疲惫感，更不用说冥儿和雏儿。莲莲倒像是依旧精力十足的样子，不过她在战斗中，原本就帮不上太多的忙，大多数时候，也就是骑着龙又或坐着凤，被带来带去。
妙喜树内，原本到处都是仙山圣水，此刻，这些仙山圣水仿佛正在蜕变一般，逐渐变成穷山恶水。
孙炎找了一个相对安全的石洞，他将一座小小的石制兽像，镇在洞口，这石制兽像亦是黑樱月华给他的法宝之一，铸成的是龙之九子中的“嘲风”形样，只因龙之九子中，嘲风有“善观望”的异能，嘲风兽像似犬似龙，呈坐相，双爪捧着一面小小圆镜，这圆镜唤作“辟虐镜”，能够照出各种妖魔鬼怪。
这法宝，便唤作“辟虐嘲风”，置于洞口，便可为他们观望把风，纵有使用幻术又或遁术的潜入者，也能找出。
洞内，孙炎一手搂着冥儿，一手搂着雏儿，让她们睡在自己怀中，在他的旁边，莲莲裹着毛毯，弯得跟虫儿一般，香香甜甜的睡着。莫名其妙的被人“劫持”到妙喜树，跟着他这个她以前根本不认识的人，遭遇了一连串的战斗，居然还能睡得这么安稳，孙炎不知道该说她是粗神经，还是该说她心态好？
搂着两个坐骑美眉，他闭目养神了一会，忽的，生出感应，他睁开眼睛，低头看去，只见怀中的雏儿，不知何时已抬起头来，用那明晰的眼睛看着他。此时此刻，她的眼眸清澄得就像是秋水、仿佛能够将他的脸全都映入其中一般。他轻轻的道：“雏儿？”
燕引雏在他怀中微微一扭，往周围看去，右手从他的搂抱中脱出，随手撩了一下发丝：“这里是什么地方？你如何会在这里？”
孙炎道：“你是……”
女孩斜斜的睇了他一眼。
孙炎心中一动：“黑