清晨的朝露和鸟鸣，随着日出，为新的一天带来了蓬勃的生机。
祭天大典选在四月初七，真是一个英明的决定，因为这着实是一个无可挑剔的好天气。
晨钟鸣过，清凉寺内十分清静，唯有香烛静静地燃着，烟云袅袅，萦绕出一派庄严祥和。
实施祭天大典摩顶授礼的八位圣僧已经选出来了，他们郑重地沐浴完毕，换上御赐的赤色偏袒右肩金襕袈裟，愈发显得宝相庄严。
八位圣僧在天竺高僧波颇法师的引领下，进入大殿。大殿正中供奉的是释迦牟尼全身座像，两侧为十八罗汉造像。殿内香烛燃着，法器一应俱全。佛祖慈眉垂目，爱怜地凝望着脚下的众生。
波颇神僧走在前头，引领诸位圣僧进入大殿，他的身边，还走着一位僧人。这位僧人有近五十岁的年纪，身材瘦小，头戴法帽，双目有神，极为大气。从气质看，他倒真有几分得道高僧的样子。但明眼人一下就能看出来，这不是当朝宰相、中书令房玄龄大人吗？
不知情的，还以为房玄龄大人也有coy的癖好呢。
诸位高僧刚刚在大殿里找好自己的位置，大殿里果然就出事了。
一群身着黑衣的神秘高手，手持兵器，忽然从大殿的房梁上如暗夜的蝙蝠一般，无声无息地飞降而下。
所有僧人都大吃一惊。黑衣人落地之后却毫不犹豫，迅速上前，挥刀就向手无寸铁的诸位僧侣袭去。
黑衣人足有二十多个，个个手中持刀，行动迅捷。僧人们是不会武功的，就算道法高妙。在真刀实枪面前也毫无用武之地，所以就在那转瞬之间，便不幸纷纷遭了黑衣人的毒手。
黑衣人看来是打定了主意要把殿内僧人全都斩尽杀绝。动作又迅疾又狠辣，一时只听殿内惨呼之声不绝于耳。看来圣僧们仍是平凡的人类。在遭遇不测的时候也与正常人没有什么不同。
那边又是一声惨呼，可怜胸中有经天纬地之才的房大人，竟也在这灾祸中不明不白地当了冤死鬼。
连一刻都不到，殿内所有的僧侣，连天竺波颇神僧一起，全都倒在血泊里了。
黑衣人干净利落地完成了这一切，彼此互相点头示意了一下，正打算撤离。便听得门外一声断喝：“哪里来的贼子，竟敢在这佛门净地悍然行凶！”
推门冲进大殿的，正是负责守卫的左右屯营军士。
按理说，守军的位置离大殿很远，是不应该出现得这么快的，但他们不但来得快，人数还极多，足有将近二百人。这些人中，有部分涌入了大殿，剩下的对大殿自动形成了包围圈。
“不要动。我们已将这佛殿团团围住，你们插翅也难逃了，不如马上弃刀投降。莫作那困兽之斗！”守军这边有个领头的喝道。
黑衣人并没有要退缩的意思，反倒握紧了手中的刀，做好了战斗准备。
眼见这形势，战斗是一触即发了。
可是，就在这十分紧张的时刻，冲进来的几名屯营军官中的一个，却忽然开口打破了僵局。
这名军官忽然从怀里掏出一支白玉令牌，声如洪钟般地大喝：“着！”
殿内许多人都有些愣神，却见屯营军士中的一部分见得令牌。便迅速地从怀中掏出一根红色的带子，利落地打在了自己的脖子上。
持令牌的军官又命令了一声：“动手！”
转瞬之间。场上局势就变了。屯营士兵之间，绑红授带的与没绑的。居然互相斗在了一起，打得不可开交。
黑衣人互相看了看，操刀也都投入了战团。
这些黑衣人的攻击目标，居然也是那些脖子上没有系授带的屯营军士。
这下子，殿内阵营便分成了两个，打了一会儿，明眼人便能看出一些门道了。
没绑红授带的军士大概有一百人，比绑红授带的还要多一点，而且，他们的武功战力，明显比绑授带的那些要强。刚交手不久，绑授带的军士便折了不少。但是，加入战局的还有黑衣人，虽然人数少，但这些黑衣人的武功，却比没有授带的军士总体要强。所以，打着打着，黑衣人这边竟然渐渐地占了上风。
嘿嘿，这个时候，我就想出来插一句了，因为我真的很得意，这个绑红带子的主意，是我出的！
聂秋远和骆大春判断，当落雪山庄袭击谢佛礼的时候，凭左右屯营的战力是捉不住他们的。所以天镜门一定会来帮助官兵捉拿落雪山庄，最大的可能，就是他们会化装成屯营士兵，混在军队里面。
让屯营多一支守军，以天镜门的手段，那是轻而易举的事情，但对我们来说就很不利，因为到时候军士们都混在一起了，看不出哪些是天镜门门徒，哪些是自己人。
所以我们通过房大人，直接秘令了屯营守官，让清凉寺原有的守军看到白玉令牌，就掏出事先发的这根红授带挂在脖子上，并诛杀没有授带的屯军。
今天看来，这一计果然生效了！
要问我这个挂红授带的灵感来自何处，让我骄傲地告诉你，这来源于井冈山革命根据地红四军的“牺牲带”。学校的革命教育功不可没啊！
那个时代，革命军队的装备极为简陋，没有统一的军服，穿什么的都有，许多红军官兵都是一身普通百姓的装扮，还有穿学生服、商贩服的，有的甚至还穿着和尚、道士的衣服。为了区别于敌人，在参加战斗之前，革命官兵们就在领口上系上一条红领巾，或者是在袖子上绑了一