零点看书>军事历史>>第两千二百六十八章、江湖人做的事,谁都无法算到朝廷身上

随着圣母皇太后图莲丢下众人离开,所有人都有些面面相觑。

因为他们只是为了图玟能不能为官而来,谁知道圣母皇太后图莲又借机说什么要清除男尊女卑、三从四德思想一、两百年!

可这事做得吗?

不管做不做得,包括姚兆都知道圣母皇太后图莲若真要这样做,底下官员还确实没办法。

毕竟圣母皇太后图莲都说了,任何违反这个旨意的人,她都是一定要杀的。

只是这事已经不能由北越国皇上图炀来独自抵挡,姚兆就趁机望向冉鸣说道:“丞相大人,汝说圣母皇太后是真要清除圣贤书中的男尊女卑思想,并且若有人反对,圣母皇太后就一定会杀人吗?”

“没错,本官相信圣母皇太后这话是真的。所以若真有人想要阻止这事,那就只能在圣母皇太后颁旨前,不然肯定是格杀勿论。”

虽然同样震惊圣母皇太后图莲的决定,但与其他人不同,冉鸣却知道圣母皇太后图莲为什么会做出这个决定。

因为废除男尊女卑、三从四德思想有什么意义?

那就是男女平等!这甚至是比图玟能不能为官要更进一步的男女平等。

而同样想起冉鸣昨日对自己说的话,洵王图尧也点点头道:“本王估计也是这样,而且什么人真的因此而死,那是想伸冤都没地方的。”

“为什么王爷要说伸冤的地方都没有。”

“因为大明甚至不需用朝廷的名义杀人,甚至可以不让我们知道那些人是怎么死的。是为什么而死。反正那些人死都死了,只要不是朝廷封旨查抄,谁又能说他们是因为坚持男尊女卑、三从四德而死。”

“……这怎么可能,如果没有朝廷旨意,谁能这样胡乱杀人。”

“怎么不能?江湖仇杀就不行吗?而且你们假如路上绊一跤就绊碎了脑袋,走在河边就不小心失足,谁又能说你们是因为坚持男尊女卑、三从四德思想而死。”

随着洵王图尧抬手指了指宛獾拿擅婀女,众人心中顿时都是一寒,姚兆也不例外。

因为他们只想到圣母皇太后会不会动用朝廷力量去行事,但如果不是朝廷力量。而是天英门、是江湖人的力量。他们又能怎么办?

毕竟人都已经死了,谁还能硬给他们贴上是为男尊女卑、三从四德而死的标签。

那可真是悄声没息,死都不知道为什么而死,最多就是一个意外。或者说江湖仇杀。

于是姚兆就禁不住满脸难看道:“那这样一来。不是说圣母皇太后想在朝廷中做什么就做什么吗?”

“姚大人或许只看到圣母皇太后想在朝廷中做什么就做什么。但姚大人又可曾想到,圣母皇太后为什么敢宣言能清除男尊女卑、三从四德思想一、两百年?那可不是圣母皇太后殿下一人就能做到的事,甚至不需要往后的朝廷继承圣母皇太后懿旨。只要有人愿意为此身体力行,男尊女卑、三从四德等思想自然就能从北越国清除一、两百年,乃至三、四百年或更长时间。毕竟比起北越国,某些门派的历史可要长得多。”

“啧!……”

听到这里,还有人不知道冉鸣在说什么吗?可知道归知道,依旧没人能说出一句话来。

毕竟天英门要杀人,的确用不着通过朝廷,而且天英门要杀人,朝廷也拿不出任何证据。

等到没人再说男尊女卑,没人敢说男尊女卑,自然就没有了男尊女卑。

如此一、两百年下来,究竟还有没有人记得男尊女卑都是一回事了。这甚至不是他们能不能努力,而是子孙后辈都不知道该如何去努力的事。毕竟在社会上已经没有男尊女卑思想的状况下,谁又能对自己娘亲说什么男尊女卑、三从四德,那不是大不孝吗?

可想到圣母皇太后图莲意欲当女皇上的企图,姚兆就止不住着急道:“她们怎么能这样,这不是让朝廷受江湖门派左右,或者说江湖门派想做什么,朝廷就全无办法吗?”

“原本朝廷就管不了那些江湖人的事,不仅北越国如此,其他国家也是如此。”

由于目标是划地为王,冉鸣这时却也能以一种旁观者心态说道:“现在的问题就是,当江湖门派在朝中得到支持,或者说是朝廷中有人想利用江湖门派力量来推行什么政策,以减轻朝廷压力的状况下,其他人就全无办法了。”

“毕竟江湖人做的事,谁都无法贸然算到朝廷身上。”

“所以这事最大的困难就在于,清除男尊女卑、三从四德思想是圣母皇太后殿下的旨意,如果没人能改变这点,事情就永远无法改观。”

“……那我们就不能强行让圣母皇太后改变观点吗?例如联名上书什么的,不然那不是谁都可以在朝廷中呼风唤雨了。”

着急,姚兆现在是真着急了。毕竟其他人或许不知道圣母皇太后图莲想干什么,姚兆可是一清二楚。

“这不是不行,但不适合用在圣母皇太后身上。”

可想想北越国的将来,或者说是在圣母皇太后淫威下的将来,冉鸣就有种幸灾乐祸道:“毕竟姚大人真这样做,只要圣母皇太后殿下找外人下手,谁又能说得清姚大人的死因。而要说圣母皇太后这样的人,历朝历代都会出一、两个,只看大家如何应对,如何保护自己罢了。”

“这还能怎么应对?”

听到这里,洵王图尧也追问了一句。

毕竟冉鸣已经说过,追求男女平等可是天英门的思想


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