人与人之间的最大不同之处在于什么地方？
在于有些人认为重要的东西，另一些人根本就看不在眼中。又或者说同样认为很重要的东西，有些人重视的程度多，有些人重视的程度少。乃至愿意去为之付出的多，愿意去为之付出的少都可区分每个人的不同本质等等。
所以乍听什么男女平等思想，纵然这足以让所有女人动容，但依旧不会被太多女人放在心中。
因为仅以那些本就没有身体自由的丫鬟，乃至没有赚钱养家能力的女人来说，她们要男女平等干什么？要来自己弄死自己吗？
而又即使是一些小有能耐的女人，她们也未必会看上男女平等思想。[
因为男女平等说起来容易，谁又知道女人需要在其中付出多少心力才能由男人手中抢到足够权柄，抢到足够大大方方说出男女平等四字的权柄。
所以，男女平等思想真正能起作用的就是那些本身就手握权柄，或者说想去手握权柄就能手握权柄的女人。
因为只有这样的女人才能通过手中权柄、通过去掌握和增加手中权柄来实现自己需要的男女平等。
这甚至于只是她们自己需要的男女平等，而不是所有人都需要的男女平等。
因为没人不知道，不管谁想管自己、管自己权柄范围内的事都很容易，但真要去管自己权柄范围之外的事，那不仅不容易，更不可能。
所以一些人在面对这种能力有限的状况时会囿于这种权柄范围而裹足不前，但一些人却会选择去跨越乃至扩大自己的权柄范围，以实现自己的更大控制目的等等。
但还有一种状况。
那就是本身以自己身份、能力就足以掌握更大权柄，可就是因为见识不够，至少也是意识不到的问题，她们对各种权柄和掌握各种权柄后所能得到的利益了解不足，这才会安心于当前的生活。
一旦这种人发现自己的利益、权柄有亏当前的身份，真正发力起来，那才足以做到彻彻底底的搅风搅雨。
所以身为丞相府长女，一开始冉华并不想去考虑太多。因为考虑得再多又怎样，谁都不能改变冉华仅仅是丞相府长女的事。
但或许冉鸣和丞相府没有野心，乃至冉华不知道冉鸣和丞相府的野心时，纵使听到什么男女平等宣言，乃至听到圣母皇太后意图做女皇上的猜测，冉华都不会动心。毕竟如果没有足够的外部支持，冉华想做什么都不可能。
只是现在不同了，不仅冉鸣和丞相府有野心，冉华同样也有野心。
因为冉华现在为什么会受人欺凌？受易嬴欺凌？那就是所谓的丞相府长女身份根本就保护不了冉华。
这可不仅仅因为易嬴害不害怕冉鸣的问题，更因为易嬴得到了天英门的全力支持。
所以，即使不是受易嬴欺凌，当冉华意识到所谓的丞相府长女身份并不值得依持时，不仅仅是为了扩张权柄、掌握势力，更为了满足的安全感，冉华也想要拼命去改变自己。
例如冉华当初就选择了与周令、与洵王图尧上来相抗易嬴的影响等等！
因为这即使并不意味着冉华就拥有了抵抗易嬴的能力，但至少从心理上，冉华同样能为自己建立起一种不是自己被易嬴欺凌，而是自己在玩弄男人的心理防线。
所以随着男女平等思想的蔓延，或者说随着圣母皇太后想做女皇上的消息透lu，冉华也想要通过拥有更大权柄来保护自己了。
毕竟一个未曾被人欺压的人又怎可能想要去反抗这种欺压，何况冉华距离掌握这种权柄的目标还并不是太远。[
因此考虑到不做什么都改变不了的状况，不管能改变多少，冉华都想为之去做些什么。
故而从丞相府出来，冉华立即就回到京兆尹府带着几个嬷嬷向京郊的奴隶营赶去。
因为冉华先前为什么要去向冉鸣汇报自己在大明武学的发现？这与其说是为了提醒冉鸣，还不如说是为了试探冉鸣，试探自己父亲在面对自己发现时会怎样面对自己，会不会将少许权柄主动教给自己等等。
但事实上冉鸣的选择却很快打碎了冉华的妄想。
因为冉鸣显然宁可将这件事交给其他人，交给其他女人都不交给冉华，不交给发现这件事的冉华。
这说明什么？
说明冉华在冉鸣心中事实上是足轻重的，至少对于冉鸣的自立建国企图来说是足轻重的。
当然，这或许也是一种保护。
可这种保护又能为冉华带来什么？带来被易嬴欺凌，带来冉华在被易嬴欺凌时一点反抗和自保的能力都没有，甚至都不敢将自己被易嬴欺凌的事情说出去。
因为不说帝师府和丞相府孰大孰小的问题，仅是一个男尊女卑、三从四德，冉华假如将被易嬴欺凌的事说出去，那都足以被抓去沉塘了。
所以，不管冉鸣出于什么目的不将大明武学的事交给自己，这都足以让冉华做出决定。不仅仅是为了获得保护自己的能力，同样也是为了证明自己不比别人差，证明自己也能保护自己等等。
至于这里面是不是依靠了天英门？
依靠天英门又怎样？易嬴又没依靠天英门吗？
如果没有天英门保护，恐怕易嬴早就死了七、八次了。
所以易嬴能依靠天英门获得自己想要的东西，冉华自然也能依靠天英门获得她想要的一切东西，何况天英门也需要冉华来实现男女平等的主张等等。
因此为尽