受到知州邀请，陆羽在府衙之内住了下来。
下来连续数日，府内都是宴饮不断，歌舞不休，好一派清平盛世。
等到诸多礼数做罢，这才谈起了正事。
别院一座小亭中，陆羽正和知州与其幕僚盘坐下来，饮茶论道。
叙过一番情分后，知州面容一正，出声言道：“紫阳真人，您既然已经到了河东，想来也是知晓，此地三年大旱，千里无收，各地百姓民不聊生。
我身为一地父母官，为天子守土牧民，如今治下之民水深火热，心中着实不忍。
此前听得道长神通广大，有那呼风唤雨之能，解了高平百姓疾苦，求来那甘霖大雨，实在是功德无量。
我德行浅薄，不能解百姓之苦难，如今请来道长，还望道长，怜悯苍生疾苦，行力求来甘霖，解此大旱！”
说完，知州起身，朝他躬身一拜。
见此，陆羽一挥手，一股无形之力将知州扶了起来，出声言道：“府尊不必如此，我既然来了这泽州，为的自然是旱情之事，而今蒙得府尊相请，自然不会推脱。只是其与事关重大，还需做得一些准备！”
知州闻言，面色大喜，当即言道：“真人有何要求，尽管吩咐，吾必竭尽所能，为您办到！”
而后，陆羽便将他所求之事说了，知州听后，没有半点为难，尽数应下。
此事议定之后，几人再是谈了几句，因祈雨之事迫在眉睫，知州还要准备诸多事宜，便就先行退去。
陆羽目送几人离开，然后是目光收回，心思沉了下来。
此番他欲行大事，谋划甚多，其中有诸多紧要之处，都需慎重。
先前在高平县求雨，不过小试牛刀，为的就是打响名声，以此步入诸多官员士绅的眼中。
而如今泽州祈雨，便就是第二步了。
他之前以祈雨为由，与知州提了两个要求，便是为第二步埋下伏笔。
第一个要求，为了成功祈下大雨，所以需要建造一座法坛，切法坛的规模不能太小，须得有三十三层台阶，高六丈，长宽皆八丈。外以青石铺就，四周立下四根大柱，上要雕刻飞龙图纹，而后还要准备诸多仪器，缺一不可。
并且法坛必须要在一月之内建成，不然会贻误天时。
若仅是求雨，那么以陆羽之能，只需化作那貔貅之身，就能招来风雨雷霆，解一地干旱。
可是如此做的话，那这雨也求来的太容易了，不能叫这一地百姓知晓他的力。
所以他提出建造法坛，以此用来祈雨。
这法坛的规模，其实并不算大，以往赵宋数十次祭天，所建之法坛哪个不比这大。两者相比，陆羽要求的法坛根本拿不出手。
可是不要忘了。
赵宋一国之力建设的法坛，那规模自然宏大，可如今陆羽要求泽州建造法坛，其一州之力，又如何能够与一国相比？
仅是他提出的法坛规模，若是要建成，且他给出了一月的期限，必然要赶工，如此动用的人数肯定少不了，须得数千人前后辛劳才可能做到。而且建造法坛需要用到不少材料，钱粮耗费也是不小。
若是以往，一州之地十数万生民，搭建一座法坛虽然耗费不小，但也算不得什么。
可如今河东大旱，各地颗粒无收，无数灾民流离失所，早已不复当初景象。
现在泽州哪还有十数万人，能有个三五万就不错了。要从中抽调出数千人，搭建法坛，可以说已经是耗尽了当地民力。
这对于经历了数年大旱的百姓来说，无疑是雪上加霜，又不知要累死多少人命。
“不过这都不要紧，只需我最后求来大雨，那么纵然怨气滔天，也能生生降了下去。”陆羽冷然言道。
像这等小民，最是愚昧，只知着眼眼前利益。现下就算受再多苦难，但只要求得雨露，解了旱情，那么他们只会感激自己的神通法力，救了他们全家老小，又还会有谁会记得为了搭建法堂而死的那些个冤魂。
“而且就是要多死一些人，多耗一些钱粮，这样才能显出求雨的艰辛，显出我的法力神通！”
太过容易得来的东西，人们总是不会去珍惜。
如今陆羽要求泽州耗费人力物力，搭建法坛，让无数人参与到其中，便就能够聚集人心。
用辛苦磨练他们，用死亡鞭策他们，这样等到最后出了成果，他们才会知道其中艰辛，才会珍惜，才会对自己这个仙丝感激戴德。
就像唐僧求真经，不也要历经九九八十一难，走过五万里路，最后才成功取经而还吗？
眼下陆羽要做的，就是此等事。
第二个要求，倒是容易了许多，那便是在祈雨那一天，法坛周围须得有上万人齐聚，观摩做法。
至于理由嘛，也很好找。
“行云布雨乃是天地之力，我等凡人虽然能够为之，但其中困难也是不小，需要耗费不少法力。先前在高平我便做了一次法，折损了不少功行，到现在也还未恢复。
所以才需要搭建法坛，以此引为助力。
可仅仅这样也不够，还需要外力相助，这才可以求来大雨。
先贤曾言，天人交感，说的便是以人心体天心。
若是能够聚集万人，以诸多生灵之心意，上达天心，求得苍天垂怜，那么我在行祈雨之事，就可以事半功倍了！”那时陆羽是这样跟知州说的。
很显然，对于这个有董仲舒提出的天人感应说法，知州这个出身儒门的子