零点看书>都市现代>天命相师>1836 肉髻舍利
速接近,才是伴随的大潮汐声音,才刚刚传了过来。

“走,”唐丁一拍小象的屁股,让它赶紧走。

小象似乎很通人性,它完全理解唐丁的意思,加快了速度,在前面开路。

小象的速度已经提到了极限,不过对于唐丁来说,这小象的速度已经很慢了,不过他正好可以借这个短暂的机会,缓缓劲。

“这个给你,你一定要保存好。”正走着的时候,帝释天突然把他不离手的那个海螺,递给唐丁。

“嗯?尊者,你这是?”唐丁不理解尊者的意思,但是却能感觉到尊者有托孤的意思。

这海螺,哦,应该说是法螺,大概是帝释天尊者一个最重要的物件,唐丁从看到帝释天尊者后,就看到这法螺不离手。

只是唐丁不明白为什么帝释天突然把这法螺给自己?

帝释天把海螺给唐丁,用仅有唐丁能听到的声音,在他耳边说道,“好好保管它,它才是佛祖最重要的宝物,佛顶肉髻舍利,从今往后,我把它交给你了。”

唐丁听到了帝释天的话,脚下就是一顿,不过也只是一顿,随即他就恢复了飞快攀爬的速度。

唐丁的脚步一顿,显示出了他心中巨大的震惊。

当初,管叔鲜跟帝释天斗了这么多年的法,帝释天宁愿被挖去双眼,也不愿意把这宝物交给管叔鲜。

而管叔鲜跟帝释天纠缠了这么久,也没猜到他一直寻找的佛陀最珍贵的舍利,原来一直在帝释天手中。

或许是太熟悉了,反而却忽略了。

不过这管叔鲜也不是一般人,他似乎也意识到了帝释天的给他的那件佛祖舍利,似乎不大对劲。他还就此询问过唐丁的意见,唐丁有话直说,他认为帝释天交给管叔鲜的舍利是真的。

那舍利当然是真的,而且还是不可多得的宝物,也确实是佛陀涅槃后,身体最重要的舍利,当然,要除了帝释天刚刚给唐丁的这个号称是佛顶肉髻舍利的海螺状物体。

其实,唐丁也早就有种感觉,这海螺可能不是凡物,但是他这个念头只是一闪即逝。即便如此,唐丁也不会想到这海螺就是佛陀的佛顶肉髻舍利。

何谓佛顶肉髻舍利?说白了就是佛陀的头顶之物,我们看到的佛陀,是头顶着一头疙瘩的形象,这一头的疙瘩,虽然叫佛顶骨,但是却不是骨头,也不是头发,而是肉盘结而成的肉髻。

《无上依经》说“顶骨涌起,自然成髻是也”。

《大般若波罗密多经》卷五中说佛顶肉髻“顶骨结实,穷劫不坏”。

佛涅槃后,特指顶骨舍利,佛顶真骨舍利就是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分形成的舍利。

佛顶真骨舍利,又叫佛顶肉髻舍利,形成殊为不易。如果要形成肉髻,需要做成普度众生的大爱,修进一切善法,不要有凡心,并坚持不懈的付出和净戒。而且即便做到了这些,也还不足以形成肉髻舍利,还需要历经磨难。据说只有经历完九九八十一难的劫数,这头顶的肉髻才能够圆满。

肉髻,虽然也叫真骨,但却不是真正的骨头,本质还是肉。肉要形成舍利,自然非常非常的困难。

所以,能够修成肉髻的佛祖,且涅槃后肉髻可以成舍利的佛祖,那简直太少太少了。

这就足以证明佛顶肉髻舍利的珍贵。

唐丁自然也知道佛顶肉髻舍利的珍贵,所以当帝释天告诉他,这海螺就是佛顶肉髻舍利的时候,唐丁才惊讶的脚步一顿。

“为什么会把这东西给我?”唐丁问道。

“我为什么不能给你?给你说明我相信你。”

“你为什么会相信我?万一我是处心积虑,想得到你的佛顶舍利呢?”

“相信是人与人之间一种微妙的缘分,相信就是相信。”帝释天的言语中,充满了智慧,“给你,说明我看中了你的人品。”

“万一我的人品靠不住呢?万一我把这东西献给管叔鲜呢?”

“你不会的,这东西只有给你,我相信它将来才能发挥出它的作用。”帝释天完全不在乎他所处的环境,那千米高的超级海啸就要到来,此时的海啸声音因为海啸的靠近,还有声音的叠加,这声音如雷贯耳,但是帝释天的表情却很淡定,说话也完全没有受到任何影响,“人呢,一定要坚守本心,我相信你一定会守住本心。”

帝释天的声音,一字不落的传入了唐丁的耳朵。

唐丁也很奇怪,为什么这如雷声轰隆的巨大潮汐声,却挡不住管叔鲜那并不甚响亮的声音?

连接天地的超级大海啸终于来了,铺天盖地,不过这海啸只是先头部队,海啸的先头部队,终于抢滩登陆。

最先到来的大海啸,撞击在了须弥山上,不过被高耸入云的巨大须弥山给一劈两半,海水向两边散去。

而唐丁和颜雪,还有帝释天等人,所在的台阶位置,恰好在抢滩登陆的大海啸对面,所以尽管海啸凶猛,但是因为石阶都建造在山体之中,所以,众人都在大海啸到来的时候,紧紧抓住了栏杆,并没有被这劈开的大海啸冲走。

看来,这凿出这一道石阶天梯的人,也是考虑到这大海啸的影响,故意把石阶开凿在背对大海啸的地方,还有那白象寺,都建在大海啸的背面,这样可以在大海啸来临的时候,最大限度的避免被海啸卷走的危险。

毕竟第一波海啸,只是大海啸的先头部队,浪并没有那么高,但是随即而来的大海啸,会一浪


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