也有普通人的诙谐幽默、嬉笑怒骂的喜剧、活剧。李太白有诗云“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
其实，人类能记住的，更多的不是帝王将相的事迹，反倒是才子佳人、梁山伯祝英台之类的爱情故事，更让人津津乐道。
是非成败转眼成空，唯有诗词歌赋等表达人类个体心情、感情、情怀的文化遗产，被人千古传诵。
所以段宇钟顿悟到，人何必活得那么累呢？各人有个人的活法，墨子摩顶放踵以利天下，孔子周游列国，固然值得敬佩。
但老子淡泊无为，庄子逍遥游世，陶渊明等隐士寄情山水，也都各自为人类文明做出了巨大贡献。
更别说很多历史大事，都是当时的历史人物在饮食起居、歌舞宴乐、打猎游玩中决定的。
把历史想得太沉重，把人生的意义和使命感看得太重，这是段宇钟一贯的弱点。
如今心境一转，就发现了他这种不正常的心里的由来。先是小时候生存环境太艰苦，逼的他不得不早熟懂事起来。
后来获得了奇遇，有了法宝和强大实力，却还来不及享受一下，又受到补天石残留的意识的影响，背上了改善地球生态环境的使命。
并且充分发扬“自干五”的愚蠢精神，自己给自己背上了振兴道门和复兴华夏文明的抱负（包袱）。
其实，就如《金刚经》所说的，佛言度尽众生，而实际上众生何尝需要佛来度。《道德经》也讲“天地不仁，圣人不仁”。
人固然不能妄自菲薄，认为自己就是个废物，但也不能妄自尊大，将自己当成救世主。
就算是真的相当救世主，也不妨放轻松点，更不要觉得没有自己这个救世主，就会如何如何。
其实“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
地球离了谁也照样转，天也不会轻易塌下来，我们完全不必杞人忧天。
所以，在这次身体与心灵的双重放飞中，段宇钟就在空中顿悟了。过往的一切都随着那一阵长啸，彻底的告别和埋葬了。
段宇钟这次能够顿悟，一来是初步达成了补天石的愿望，二来是功德和气运足够了，三来也是因为他能够飞起来。
如果没有这次飞行的触动，他可能还要继续苦逼下去，如同蜗牛一样，一直背着一个沉重的壳前行。
无怪乎人类一直羡慕鸟类飞翔的能力，后来，人类虽然制造飞机实现了飞天的梦想，但坐在飞机上，绝对没有驾云飞行来得爽。
于是，段宇钟越飞越上瘾，本来，飞到春城，一个小时都不用，但段宇钟首次驾云飞行，就如同刚刚获得一件新玩具的小孩一样，异常兴奋。
所以，段宇钟一直驾着白云连续飞了三四个小时，在这三四个小时之中，段宇钟时而直冲云天，冲到离地30公里以外的平流层。
时而俯冲而下，贴着江面、湖面掠过。而且，不但围绕着这片方圆千里的“领地”环绕了好几圈，还飞到北部湾的海边看了一会夜幕下波涛汹涌的大海，直到夜幕深垂，才飞回春城。