零点看书>军事历史>我们的1649>第六百八十六章 二货的各种体位摄影
找到了那个二货,要商量好好修整这个明宫军营。

他说:“你虽然不一定在这里长久,但是,这里和合格的兵营差太多!”

谁知道这个二货说:“这个不急,我倒是想把明孝陵好好修一下,鞑虏都没有破坏的,我等当然要修一下了,这个由我郑家出钱的------”

郭子仁市长哪里管他为什么,直接说:“好,男人说出来就算话了,你答应了啊!”

鞑虏在南征过程中,江南之战极为惨烈,鞑虏采取了大屠杀的威慑手段,如著名的“扬州十日”与“嘉定三屠”等。

而在血雨腥风中,有一条纪律被死死地遵守了,那就是保护好南京城外的明孝陵。

明孝陵是明代的开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓,当时的多尔衮需要它作为政战武器,以便在战争和屠杀之后收拾残局、重聚人心。

如果历史没有改变,后来,康熙皇帝几下江南,都到这里祭奠明太祖,行三跪九叩的大礼,目的就是宣示,其江山并非夺自明朝,而是夺自“戕厥君后”的李自成,大清则是“为君父报仇”的义师。

在严令保护明孝陵的同时,鞑虏还下令,今后祭祀历代帝王时,追加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖,这是一种强烈的信号:明大陆上,道统的创造者和维护者中,不仅仅有汉族的君主,还有其他民族的君主。

自此,以“辽—金—元”为正统谱系,成为乾隆之前清王朝的主流。

而到了乾隆年间,情况发生了根本的变化。

乾隆继承了元明之际杨维桢在《宋辽金正统辨》中的观点,以元承宋为正统而排斥辽、金,以“大一统”为标准,将鞑虏的正统接续宋、元、明而非辽、金、元,与传统的正统相衔接。

但同时,他不仅继续祭祀辽金诸帝,还增祀两晋、元魏、前后五代诸位非正统君王,以体现“治统”的多元性。

自此,“道统”的一脉相承,就是宋、元、明、清的相继延续与“治统”的多元化,成为鞑虏贯穿始终的国策。

那么当郑家二货提出要修整明孝陵的要求时,他的目的和用意,则被郭子仁市长忽视了,或者说他根本没有意识到这里的意义和目的。

总之,但他最后被别人指出来要害后,还狡辩说:“又能如何了?我的波斯小姬要生我的孩子了,管了那些?怎的?”uoz老爹、墨镜公司、萧湘、ca67dee、er、秋水9527,欢迎新朋友书友17115426、清1色、法兰西9的到来。


状态提示:第六百八十六章 二货的各种体位摄影
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部