宋高卓见我和黄金童那副态势，十分害怕，一时摸不透我们两个真正目的是什么，是为了阴兵来的？还是为了惶惶雀来的？话锋之间，好像另有玄机。
其实我们两个只是在怀疑宋高卓撒谎，认为他不想失去惶惶雀而已，如果我真的赶走惶惶雀，宋高卓就不能再继续抢劫了。但他又不好明说，我要留着惶惶雀抢劫，你们得给我留下，他理亏。毕竟是他想劫我们财在先，我赶走他的惶惶雀也有略施惩罚的意思，算作赔偿。他自然不能说别的，只好编纂个阴兵可以出来的理由，让我们知难而退。
反正我是这么想的，黄金童想法应该和我差不多，话里就能听出来。
宋高卓被绑住，一脸的慌张，自己已被绑住，阶下之囚，沦为鱼肉，争执不得，不知如何是好，只是自己喃喃的反复强调，阴兵弄不好真的会出来，出来就麻烦了。
听宋高卓前前后后讲了一大套，这七口井不知在此院中经历了多少岁月，所谓的阴兵一直被封在井中，没见出来过，我们一来，怎么会那么寸，偏偏就能出来？再者说了，听宋高卓的意思，惶惶雀的粪便改变了海丽木板的性质，使得那木板具有更好的性能，海丽木我是知道的，此材质来自东海忘渊的海丽枝，那是一株海树，繁生海底，是东鲛与南鲛共同的祥地。海丽枝木性极其坚硬，水淹火烧，刀劈斧剁，都伤不了那木头，在海底诸族之中，一开始是作为兵器之用的。一来虫书没记载惶惶雀的粪便能改变什么木质。二者即便改变也是天长地久的事，冰冻三尺非一日之寒，只因为一天两天没在海丽木板上排便，阴兵就会出来，此论十分荒谬。如果担心日久天长阴兵会出来，还是个说法，如果真有这种可能，我就用赶天撼地之法，让大地剧烈抖动，看能不能把这七口井给埋了。免却日后祸患。
当下我嘱咐林慕蝉看着宋高卓，我包了块泥坨肉下天枢井，黄金童观察其他井的状况。赶惶惶雀不难，因为虫书有云，只要将赶虫符七张排成北斗七星状，诓骗惶惶雀进入其中，将虫符运化起来，烧成灰烬即可。
将泥坨肉放在七张赶虫符中间，等到惶惶雀前来寻肉吃时，即可使虫法，把那赶虫符烧了，既能感应其志，纳入囊中。
天枢井并不深，也就四五米的样子，井上有个辘轳，绳子是新换的，十分结实，我将身上一应物品栓束好，顺着绳子下到了井底。宋高卓在井边唉声叹气，如果手能活动，肯定捶胸顿足。
我用双腿绞住井绳，先把从芒掏了出来，这小东西是个保障，别被惶惶雀先下手为强，再次把众人迷了。下到井中我就让从芒使起虫法，甭管怎样，先保证自己没有危险再说。
那井底有两三米见圆，脚下都是湿土，一踩一个深深的脚印，好在我是涉水蜘蛛鞋，脚印要比宋高卓刚才踩下的浅一些。那湿土下面就是泥坨肉的产出之地，混迹在泥中，不能小看这一眼井的湿土，不是寻常之物，孕育着比较罕见的视肉，是灵土。土壤六类十三属，就有灵土这一属。
井壁是老井砖砌就的，虽然早已斑驳，却看得出当年的讲究，严丝合缝，砖与砖之间是黄岐土，就是孔雀蛋清和十四斤大鲤鱼腮下的泥混就，是砌筑丹炉所用的泥，这井的规格不容小觑。
井壁之上生着绿油油的苔藓，因为早春风旱，微微有些黄，井壁的南北两侧都有一个大洞，我猫起腰来堪堪能够钻进去，北侧的洞通往宋高卓正屋的炕橱，南侧的洞通往天璇井，但被一个很大的巢穴给堵住了，那正是惶惶雀的巢，惶惶雀虽然喜欢居住在有水的地下，却并不是穴居，而是营巢的，那巢穴是个草棍编织的大圆球，结结实实的塞满了整个井下暗道，直径有一米多，巢穴正中间的位置有个小洞，小洞周边抹着光滑的黄泥，那是惶惶雀进出的洞口，这鸟不知已经活了多少年，鸟中不乏长寿者，虫书说鹦鹉能过二百岁，扑天雕是七十岁第一次重生，这惶惶雀看来也很长寿，来枣花峪之前它就是一只成年的鸟了。
由于天还没亮，惶惶雀是不会出来的，鸟类恪守着严格的生活习惯，该醒来的时候醒来，该打食的时候出去打食，该睡觉的时候睡觉，晚上是不会轻易离巢的。我家曾有一窝燕子，将泥巢筑在西屋檐下电灯旁边，不知道它怎么想的，好在那电灯并不是经常开，倒也相安无事，但我们总得进西屋拿东西的，盛夏时节某天我爸在西屋檐下修自行车，那灯亮了大半夜，要知道早先的白炽灯是非常热的，打开以后时间长了能烤熟地瓜，那一窝燕子叽叽喳喳睡不着，差点被烫死，可就是不出窝，因为它们习性如此。
再比如清晨醒来，会见到麻雀叽叽喳喳，它们知道每天太阳升起的时间，在升起之前半个小时，站在檐头呼朋引类，每天毫无差时。偶遇连阴大雨，或是鹅毛大雪，便不出来，故而雪霁雨后，多饿雀，习性使然，只要是能打羽毛的雨水下起来，饿死也不会出去。
当时凌晨四点来钟，还不到惶惶雀活动的时候，一般雀类晨昏两时站枝。早晨出打食之前，先站在枝头叫半个小时，等约齐了，一起出门。黄昏回来时，也站在檐头树梢，叽叽喳喳叫上一会，然后回去休息。饮水多在午后，集中行动。
惶惶雀在日出之前虽然不会出来，但绝不是在窝内睡觉，宋高卓顺密道来到井中之时，已经将它吵醒了，在井