我坐在驴车上，和众人商议道：你们说雌雄两相妖会不会能算到咱们去柳树沟？
鸿蒙老道和张舒望都不言语，黄金童说道：得鹿，能算到又能怎样？难道咱们因为害怕它算到就不去救人了吗？时间越长越危险，明知山有虎，偏向虎山行。
我知道黄金童着急，媳妇怀有身孕，被人绑架在外，是个男人就得着急。当下黄金童容不得再商量，赶着驴车取路柳树沟。
紫云山到柳树沟，坐驴车的话，有五天路程，按照黄金童的着急劲，恨不能坐上长途汽车当天就赶回去，但是生铁孩得坐驴车，前番生铁孩有过坐汽车的经历，但那是晚上，白天黄金童是不敢让生铁孩坐汽车的，黄金童虽是着急，却还算理智，知道自己一个人先去柳树沟只会坏事，谁知道灵感大王会不会出现在柳树沟呢？
我们只得快马加鞭，人睡驴不睡，风风火火的往杜家台柳树沟赶来，期间我坐在驴车上打时间，打开了紫云洞中扔出来的小竹筒，从里面掏出一张绢布来，上面画着三十六个奇怪的虫，其中三十五个我认识，虫书有记载，只有一头虫书没有记载。
在每个虫的位置上标注着一个分金，这就是所谓的三十六虫图，简单明了，我原以为此图会是地图的样子，结果只是一张分金图。我拿出分金对照表来换算了一下，大部分虫都是在天涯海角，极其偏僻的所在，只有一只虫，在离柳树沟三百里地的秋薇山，此虫名作狸力。
此物大大的有名，不但虫书有记载，山海经也有记载，郭璞亦有笔记云：狸力或飞或伏。是惟土祥，出兴功筑。长城之役，同集秦域。郭璞说狸力乃土祥，此物见不得土木工程，大兴土木之时，此物必现，修长城的时候，这东西在秦朝国土聚集。不过那是古时，草木荒泽，人迹罕至，狸力繁多，至宋以后再无踪影，只是在虫图之中记有一山——秋薇山，还产此兽，但是历代赶虫人中只有我们祖师爷一人赶成功过此虫。
古书上记载的狸力不够详实，因为修书之人毕竟不是赶虫之辈，虫书有云，狸力之为物，爪牙不甚利，亦无奇术，妙在土遁，影绰杀人
虫书说得明白，狸力这种东西，打架不是特别厉害，但能出现在三十六虫图之中，自有它的道理，这东西妙在土遁，影绰无形，谁都不会觉察，它就能突然出现，取人性命于须臾，此物最适合暗杀，虽然是土祥之物，粗笨形体，却是奇虫之中，第一偷袭高手，防不胜防。
远在天边的奇虫我暂时不能考虑，但狸力在回柳树沟的道路附近，虽然有些绕路，但并不算太耽搁时间，我有心先赶了狸力再去柳树沟，将这个想法和大家商议。
黄金童反对，鸿蒙老道不置可否，张舒望的意思是磨刀不误砍柴工。我对黄金童说道：黄大哥，林慕蝉和柳向晚也被雌雄两相妖捉去了，其实我心里也很急，但就手头这些小虫，我心里没底，雌雄两相妖那边还不知道是多大一个坑，咱们冒然前去，没有厉害东西做后手，白搭上咱们这几个人性命不说，韦绿也救不回来不是吗？
黄金童这才勉强同意，我们计划在秋薇山耽搁一天，看看能不能赶的了狸力。虫书中有记载，赶狸力之法，要用鳝鱼血和上黄泥脱成小泥块，然后盖一个土木建筑，盖得越精美，越容易引诱狸力出来，否则它在地下蛰伏，有时候数月不动一下身体。赶法比较简单，历代赶虫人都知道此法，却只有祖师爷一个人成功过，只因如何找到狸力是个大学问，记载寻找法则的那一页虫书在历代传抄之中遗失了，以至于后世赶虫人，只模糊的知道是用鳝鱼血的泥块盖房子，至于盖什么形制规格的小建筑，因为没人找到过狸力，也就因经验不足，不得而知，是以千年来没有第二人赶成功。
我说要去赶狸力耽搁一天，且对黄金童说的信誓旦旦，好像去了就能赶回狸力似得，其实是为了撞大运，本身希望并不大。但我考虑到紫云洞中之人给我说的那番话，要尽量不按规矩出牌，如今之计，救人紧急，但偏偏要慢慢来，不紧不慢的去柳树沟，也许能起到好的作用。
林慕蝉有飞天之能，又有神农古镰，柳向晚腰缠小青龙，手抱吞吐兽，不用说别人，就他们二人都敌不过雌雄两相妖，说明此物战斗力相当可以，而且会算先天卦，更难对付。不过我搞不懂雌雄两相妖为什么要捉走万鸿宝，这是心头一个大谜团，当日在宋高卓家院外，万鸿宝完全可以杀死我和游飞白，但关键时刻两相妖一挂白布就将其捉走了，万鸿宝可是灵感大王的人，雌雄两相妖也受灵感大王辖制，如果说当时灵感大王因为万鸿宝不见了，担心其携阴兵葫芦逃走，将他捉去，也说不通，因为灵感大王虽然不知道万鸿宝再有一分钟就可以取我和游飞白性命，但雌雄两相妖肯定是知道的，因为它会算，不可能故意坏了万鸿宝的大事，难道说雌雄两相妖让我和游飞白活下来是因为我们两人还有用处？
即便我们二人在雌雄两相妖的布局之中还有用处，为什么后来游飞白去寻找雌雄两相妖的白布之时，又将游飞白捉走？雌雄两相妖完全可以在捉走万鸿宝的同时将游飞白也捉走，雌雄两相妖行事果然如洞中之人所言，根本无法用常理推测，我只能到柳树沟再解开这些谜团了。
我们从紫云山出后，由于紫电绝尘特不睡觉，日夜兼程，沿着乡间公路，尽量