在万象跟柳敬亭见了一面之后,陈石让似乎更加坚定了某方面的决心,回去之后,立即给教育部门写信,再次提议将《射雕英雄传》《西游记》以及《三国演义》一起正式列入中大学生的假期必读书目。
关于这个“必读书目”,大家也是有默契的,上面没有硬性要求,只是官方发布的引导性的信息,学生也没有几个严格执行,最多就是了解一下书名,除非有时要给同学买礼物,或者家长给孩子买课外书,那个书单才会起到参考作用。
而陈石让之所以那么执着于推动古庸生作品入选那个书单,目的也非常简单——彻底地将“古庸生武侠”官方化。
不论柳敬亭获得多少诺贝尔,拿了几座奥斯卡,武侠闲书”的观念还是根深蒂固地扎根于广大家长以及大部分教师的心目中,属于“禁书”范围。
陈石让教授就是想改变这种现象,而据他的了解和判断,要改变这种思维,最有效的手段,就是“通过官方发布消息”,这个手法对家长和教师们有立竿见影的效果。
当然,陈石让的这个做法也遭到同事,甚至学生们的质疑,他们不理解为什么要做这件费力不讨好的事情。
“让它一步一步发展下去不是更好吗?所谓真金不怕红炉火,如果古庸生的那些武侠得起时间的考验,最后不用你说,自然会被相关部门列入到学生们的必读书籍之列,现在来做这件事,时机不成熟。”
这是来自同事的建议,通过一位和陈教授地位级别相近,关系匪浅的教授传达,很可能代表了学校高层的意思。
不过陈教授没有接受这个提议,回答道:“现在我们的学术界乃至整个大学教育界都呈现出一股暮气沉沉的氛围,出现这种情况的一个很重要的原因就是大家都学会了等待和观望,学会了退避三舍、沉默是金,这不是任何一个领域健康发展的态势,特别是教育和学术,需要争鸣,需要表达观点。只有这样,才会有进步的可能。
但是,我这次之所以要大力推古庸生武侠,不仅仅是为了做出头鸟,而是我由衷地认为,古庸生或者柳敬亭的那几本所谓的‘闲书’对年轻人有着十分积极的影响,一定程度上能帮助他们完善自己的三观,具体的分析你可以去看我在《文刊》上的文章。”
陈石让在《文刊》上分别用了“修心性”、“辨善恶”、“炼勇气”三个词来评价《西游记》、《三国演义》、《射雕英雄传》三部书,可谓用心良苦。
……
陈教授写给相关部门的信很快在网络上传播开,这也很正常,因为从某种角度来说,柳敬亭现在比某些一线明星还明星,关于他的新闻很容易在网络上散开。
这封信出来不久,反对的声音也随之出现,无非都是一些老生常谈的言论。
“《西游记》中的孙悟空性格淘气乖张,不服管束,很容易给孩子们造成负面影响。
《三国演义》作为故事阅读还可以,一旦官方推广,会有混淆历史的错误倾向,而且全书贯穿始终的权谋争斗,也不适合年轻人,特别是中学生阅读。
至于《射雕英雄传》,也不过是家国天下掩盖下的情情爱爱和打打杀杀,对孩子们的影响就更为恶劣了。”
接着,反驳这种观点的文章出现。
接着,反驳反驳这种观点的文章出现。
接着,……
一场争吵就这样在网络世界的某个区域拉开帷幕,而且战火逐渐蔓延。
11月30,陈石让教授在校内的一次演讲视频被放到网上,视频里,陈教授讲述了和柳敬亭在万象的那次会面,提到了他、柳敬亭以及康育昌园长三人之间的讨论。
“……我要见柳敬亭一面,最根本的原因是我要确认他本身对武侠度,虽然我从他别的作品中已经得出答案,但是我还是要亲自确认一遍,结果不出所料,他对我提的几个问题的解答,比我预想中的还要理想。
也就是说,多包含深意的情节是他有意的安排,得到这个结论后,我更加确定了自己的做法,因为我相信在这种思想的驱使下,他会写出更好的作品,甚至超越《射雕英雄传》也不是没可能。这是我们应该有的期盼。”
柳敬亭也没想到,陈石让教授那天还带着这些想法和他见面,更加没有想到自己的一些观点会被陈教授特别留意,不管怎样,只看那句“应该有的期盼”,柳敬亭就对陈教授肃然起敬,因为,这才是一个教授、文化人对文艺作品“应该有的态度”。
是期盼更好的出现,不是毁灭自己接受不了的一切新鲜事物。
果然,这个视频上传之后,周载道及其支持者就犀利地指出陈教授演讲的三处可疑之处:一,为什么他和柳敬亭见面,要在万象?
二,为什么见面之后,陈石让就更加坚定推柳敬亭的决心?真的是因为陈教授被柳敬亭高洁的情操所感动,还是被别的什么感动?
三,柳敬亭向来高冷,对传统学术界以及权威专家多次冷嘲热讽,为什么会对陈石让教授另眼相看?他是在布怎样一个局,要达到什么目的?
这三个质疑出来之后,紧随其后的是推论是,因为陈石让拿了柳敬亭的好处,才这般大力鼓吹古庸生武侠,柳敬亭诺贝尔文学奖也得了,奥斯卡也拿了,六一工程奖也有了,现在他最想做的应该就是洗白武侠以他找到了陈石让教授。
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