周方远这一次来南鲜，有两个目的。
其一就是cf的开发，他是要看一看的。前世cf的成功，有很多主观客观的因素，但鬼恩姐弟就是一句话，游戏的水平过硬，这才让这款游戏经久不衰。现如今重来一世，这款游戏呗自己纳入麾下，自然是要认真对待一下的。如今的远方游戏，在r方面算得上是一家独大了，多款角色扮演类的游戏都很成功，也都占据了很大的市场份额，但在fps游戏方面，远方游戏之前没有什么能拿得出手的作品，甚至可以说是完全没有作品，所以cf，就应该算是远方游戏在fps游戏领域的第一款大作，那是再小心都不为过的。
其二，则是关于韩流的。、
说道韩流，那很多人都不会陌生。
“韩流”一词源于围棋，后用以指代南鲜文化在其他地区的影响力。广义的韩流包括南鲜服饰、饮食等等；狭义的韩流则通常指南鲜电视剧、电影、音乐等娱乐事物的地区性影响。“韩流”一词最早由我国媒体提出，后被南鲜媒体及学术界广泛使用，用以指代本国文化产业的输出。韩流现象在亚洲许多国家普遍存在，在亚洲以外的地区亦逐渐发展。
上世纪九十年代，韩流进入华夏。
1993年南鲜电视剧《嫉妒》在央妈播出，这是韩剧第一次登陆内地荧屏；1997年电视剧《爱情是什么》在央妈的热播带动了南鲜娱乐文化涌入华夏并以此为契机逐渐形成韩流；新世纪后随着《蓝色生死恋》《大长今》等经典剧集更是将韩流推向最高峰。
周方远还记得前世自己陪姑姑一起在奶奶家看电视的场景，他本人对于韩流是完全无所谓的，韩流发展如何，有哪些厉害的明星……他都不太了解。他只是对女团稍微有一些了解，也是因为那满屏幕满屏幕的大长腿，要是没有大长腿，他估计自己的兴趣会大打一个折扣，直接锐减九成都是有可能的。
韩流的发展其实是很清晰的一条线。
百变天后李贞贤是把韩流引入华夏第一人，并引起轰动，其次是南鲜电视连续剧《爱情是什么》在国内播放。
随着南鲜歌手在国内舞台的出现，“h”等南鲜流行组合歌手的名字在中国传播开来，引起了一些青少年对南鲜影视明星和歌手的兴趣和关注，形成了一股南鲜流行歌曲、电视剧以及南鲜影视明星的“热潮”。国内一些报刊把这一现象称为“韩流”，南鲜媒介则把这一叫法接了过去。
“韩流”似乎越涌越急，并向越南、蒙古和国内的诸如港岛、宝岛等国家和地区扩散。“韩流”滚滚，其内容也在不断扩大，日趋多样，一些青少年从喜欢看南鲜电视剧，听南鲜劲歌，“追星”，进而发展到追求南鲜的商品，如南鲜的化妆品、结婚礼服、南鲜比萨饼屋、韩剧服装，以至南鲜的二手车、幼儿英语教材和教育玩具等。
与此同时，一部《大长今》也将南鲜饮食带到我们身边，韩式烤肉，南鲜泡菜等渐渐走进我们的餐桌.一些青少年为了“追星”，甚至专程到南鲜旅游，体验“韩流”发源地的文化氛围和情趣，拜见自己心目中的偶像。不过，南鲜文化界和经济界的一些人士对“韩流”能持续多久表示怀疑。他们认为，“韩流”现象只是在青少年中出现的一种现象，而青少年没有收入来源，他们的经济能力很有限。此外，他们还担心华夏政府会对南鲜大众文化过多地进入采取限制措施，并忧虑南鲜文化界拿不出更多的吸引力的精品而使“韩流”失去后劲，最终导致昙花一现。
这种担心，有道理没道理的，无所谓，会不会真的成真，也无所谓。
说到底，所谓韩流入侵，其实是一种文化倒流。南鲜的文化本就源于华夏并且饱受华夏文化的影响，只是近些年吸收了许多西方文化，似乎和华夏传统文化有了一些区别。但事实上呢？南鲜骨子里的那些来自华夏的东西，还是没那么容易就能清除干净的。只不过相比传统文化，韩流表现出来的而那一面更加新潮，也更加容易吸引普通人，所以这股文化才会回流，反过来影响华夏的年轻人。但说到底，南鲜的文化，始终是脱胎于华夏文化的。就算再怎么改变，再怎么回流，也只是短时间的现象而已。
站在南鲜专家的角度，自然是会有担忧。但在周方远看来，则是根本就不会太当回事儿。
常规上我们说的韩流，就是指那些娱乐明星。
在电视剧方面，上世纪九十年代末以来，南鲜电视剧、电影逐渐走进了人们的视线，随着《蓝色生死恋》、《冬日恋歌》、《对不起，我爱你》、《大长今》等剧集在亚洲范围内热播并成功掀起韩流热潮，许多南鲜一线演员成为“韩流明星”。裴勇俊、崔智友、张东健、元斌、宋承宪、宋慧乔、全智贤、苏志燮、金喜善等均为最早一批人们耳熟能详的南鲜演员，随着《我的女孩》、《原来是美男》、《花样男子》、《秘密花园》、《来自星星的你》等的热播，又有玄彬、李准基、李敏镐、金贤重、张根硕、李钟硕、金秀贤等深受年轻观众追捧。
歌曲方面，《江南rry》等都是大家耳熟能详的“神曲”，从而可知南鲜歌曲的影响力。南鲜有许多著名歌手深受人们喜爱和追捧，如r、李贞贤、李孝利、蔡妍、张娜拉、psy、安七炫、权志龙等，许多歌手在南鲜乐坛、亚洲乐坛甚至世界乐坛都有一定的影响力。
再然