零点看书>玄幻奇幻>巫术法则>第三十九章 黑云压城城欲摧(一)

心思像山林里的老狐狸一样机敏深邃的莫那鲁道,所想的也是迅速攻下周围几个城池,让生米煮成熟饭,提前就派出了族人上表向艾滋麦人的国王“言辞恳切”地请降和归附,对于几天内攻下眼前的这座小城镇。

他自然也已经感觉成竹在胸。

在这之后。

艾滋麦的国王与贵族拿回了面子,恐怕就不会在意被杀的区区几个小贵族和人民,而只会因为王国总体利益,考虑把他们归附的少数民族,当成对外对抗库度古王国北扩的炮灰和砝码。

这一切打的就是时间差。

从国王接到边境领地被占的消息,在他与军事大臣们商量考虑如何出兵之前,将其念头转化为对双方都有利的少数民族羁縻政策。

这类似事情我们地球上的某个千年古国,为对付历史上北方游牧民族频繁南下,就干过不下数十次,虽然很多时候那个庞大古国的主人一旦国事萎靡、显露出实力软弱,最终还会导致了归附的少数民族反叛割肉、酿成恶果。

可这套方法,若能符合以夷制夷的极其“快速有效”、“省时省力”的政治利益,那么总会有无比“聪明睿智”的文人一拍脑袋,将其献给当时的皇帝。

而最后在“好战必亡”、“靡费巨大而扰民”——这种片面贤良英明帝王的意识形态中,可能已经“养虎为患”、埋下了祸及子孙千万代的苦果。

除了政治比较清明的各个开国励志、明君贤臣时期。

在那些尤其喜于内斗;忙着耍弄权谋,从“吃不完的锅里”捞食“;并安于守成的士大夫辅佐下,养于宫中妇人之手、接受阉割儒化教育的皇帝脑子里,恐怕也是没有多少深刻到自己百年后的思考,所以对官僚集团被动妥协、极端羁縻到侵害边境百姓利益的政策,多半也是可以获得实行。

至于子孙后代死不死;死多少人;以及怎么死;怎么死的惨等——那些真不是那一代……没有国家长期调研方案,和三五年一期的战略布局规划,施政方法大部分朝堂一议、二议、三议,直到所谓的“脑袋一拍”就……哦……不对!

这应该叫臣“灵光一闪”,君王神情振奋地问出:爱卿!计将安出~的“贤臣明君”们所会去考虑的了。

历史也证明了。

所谓天朝上国的可笑羁縻政策,一直都保持着一种故作高傲的貌合神离姿态,明里暗里排斥和藐视外来游牧民族的真正融合,可无法真正形成多种族融洽的国家文化氛围与统一意识形态,或者“血浓于水”的牢固跨种族婚姻融合,那结果最后反叛的苦果也只能是子孙后代来承担了。

先姑且不论方法和效果如何,又或者是当时的人政治、文化、眼界有所局限,反正羁縻政策也就是一种政治利益博弈的安抚利用手段罢了。

毕竟。

从无千年不衰的家族,也没有万载不灭的帝国啊~

……

战争对于莫那鲁道这样一个逐渐年老的图腾勇士来说,也是犹如一剂异常令人兴奋的血腥强心剂。

若是仔细观察。

便能发现他的眼眶中涌出许多血丝,一股愤怒的热流在他的血管中流窜着,犹如被释放了血腥狂暴法术——进行了ròu_tǐ狂暴化。

老酋长显得异常亢奋的站在小祭坛之前检阅勇士们的状态,左右两侧各站了一排重要人物。

左手侧分别是最为能够感应到祖灵讯息、拥有过人智慧的部落第一萨满巫师乌布斯,还有他的几个忠实簇拥和弟子。

这些神棍在部族内部自成一派,对于酋长平时的命令也是听调不听宣,只能商量着调遣,很令老酋长头疼。

不过现在为了整个部族的延续和利益而开战,部族大义强压之下没有人可以再不精神听命行事。

老酋长右手边则依次是:依附于德克达亚部落的盟友——荷戈部落的酋长塔道诺干、波阿仑部族头目达那哈·罗拜、塔罗湾氏族的儿子兼勇士代表泰牧·摩那,莫那鲁道的二儿子巴索莫那、巴阑部落的萨满巫师兼代表乌索普,自己部落的第一勇士萨布·巴万,最有谋略的小头目乌干·巴万。

除了提前前往派往艾滋麦人王都见机行事的长子达多·莫那,所有部落联盟说话有分量的话事人都到齐了。

他们面前的几百个勇士就是几个部落联合起来的精锐力量,全体都相当于正规的14阶的近战职业者。

他们过去部落之间打仗的方式,也就是这些勇士带着其余族人,一波冲锋决定胜负。

因为只有职业者才能挡得住对方的职业者,不然很容易被对方精锐勇士杀地引起整个阵线崩溃的连锁反应。

总结来说。

打仗,其实打的就是士气。

“瓦力斯·布尼头目和巴阑部族的勇士们都已经到哪了?”莫那鲁道朝着自己右侧斜着视线扫过去。

一位身穿红底方块白纹武士长袍,身跨的雄壮勇士瓦旦,上前应了一句:“大头目,瓦力斯·布尼已经带着他们巴阑部族的人,都潜伏到城镇最近的林子边缘,就等我们这边的配合了。”

哼~

那老家伙以前一直对他提议,合力反抗库度古邪神的手下部落磨磨唧唧的,似乎看到对方整合了数十万卡鲁人的巨大声势,有些动摇对彼此共同先祖的信仰。

直到后来人家好几个部落为了山林内的猎场找借口围攻他,令他这个原本周围数一数二的大部族人口直接减半,才明白当前的形势,匆匆


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