第631章 赶鸭子上架(1/2)

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“道长鹤发童颜，老当益壮，可有什么养生秘诀？”

玄机子抬眼满有深意地瞟了秦牧一眼，秦牧被他看得有些发毛，玄子微笑说道：“贫道观秦王双目有神，气色甚好，若是贫道没有看错，秦王应该是练了道家心诀。”

这也能看得出来？这让秦牧真感觉他有点高深莫测了，他颔了颔首表示承认。

“无量寿福！”玄机子抚着银白色的长胡须，轻喧了一声道号说道，“秦王所练之法诀，若是平常之人，也可起到强身健身，延年益寿之功效，只是........”

“只是什么？老仙长不必讳言，有可直说无妨，是不是本王根骨太劣，练了也无甚效果？”

秦牧神态轻松，说实话，玄机子虽然处处表现得高深莫测，但对他说的，秦牧依然不会全信。

玄机子轻摇其头答道：“秦王龙璋凤姿，根骨之佳，为贫道平生仅见，何来劣质之说。只是秦王身为帝王，少不得三宫六院，秦王所练法诀，无助阳锁精之功效，阳气若损，秦王练得再勤，效果也不及平常人等。”

“哈哈哈.......”秦牧朗然一笑，过度纵欲，确定会损害身体，但是让他因噎废食，禁欲苦修，他是不会做的，人生短短几十年，短短几十年啊！

玄机子依旧是一派云淡风清，仿佛在对山林花叶、清风白月而语：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”

这句话出自《道德经》，从字面上可以这么理解：执持盈满，不如适时停止；总是显露锋芒，锐势难以保持长久。

如果让秦牧推举一本最博大、最精深的注作的话，他会毫不犹豫地推举《道德经》，这是一本当之无愧的神作。里面的每一句话，所包含的精义。都不只止字面上那么简单。

所以，秦牧也不确定玄机子这个时候说这句话，是不是想劝他节欲，不要总是“锋芒毕露”。

秦牧答非所问地说道：“老仙长何以教本王？”

“贫道这里有一功法。只要秦王坚持练习，可终生受益。”

秦牧随口一问，没想到玄机子还真有宝贝。

接下来他传授秦牧一种功法，此功法虽然不是象什么男女双修、采阴补阳那么神奇，但据玄机子所说，只要每天按此法练吐纳，调理身体。加上外部一些刺激锻炼，便能起到助阳锁精的功效。

这反而让秦牧觉得可信度更高，感觉就是开源节流的道理。通过吐纳增强了能力的同时，又能有效地控精；

换而言之。哪怕你夜御十女，但只要能控制住，在第十女时再那啥，那等于你也只是做一次而已。如此一来，基本上就可以避免因纵欲过度。而导致身体亏损。

得了这功法，秦牧心中愉快，他起身微微一揖道：“本王谢过老仙长.......”

“不敢，不敢，礼下于人，必有所求，秦王施此大礼。贫道承受不起。”

果然是人老成精，一眼就看破秦牧不是为他传授的功法致谢，而是另有所求，而且还直接点破。好在秦牧脸皮厚，被他点破之后，脸上神色不变。还是揖了一揖。

“老仙长神机妙算，想必已经算到本王因何相求了。”秦牧毫不吝啬地给他戴了顶高帽，接着说道，“实不相瞒，本王这一礼。非为本王自己而施，而是为了天下苍生，如今看来，此事非老仙长亲自走一趟，只怕再无他人可胜任了。”

玄机子回了秦牧一礼，然后一派超然物外地说道：“秦王所图者大，贫道也无能为力。”

秦牧微笑道，“老仙长岂不闻乎，为大于其细，图难于其易；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。老仙长，本王所图者虽大，然则只须老仙长从细处着手即可，还望老仙长万莫推辞。”

秦牧这番话，也是出自老子之口，用老子来压他这徒子徒孙，还真让玄机子领教了一回秦牧的利害。

“贫道自绝于山林，不问红尘多年，谋国之事，非贫道所长也。”

“老仙长真的已经算到本王所求者为何？”

“不曾。”

秦牧也不怒，一正神色，拿出一付悲天悯人的神情说道：“老子有云：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。不知老仙长以为然否？”

老子的话，作为徒子徒孙，能不以为然吗？

秦牧一步一步地下套，每一步还都把老子搬出来，让玄机子有种束手束脚，难以自拔的感觉。

“呵呵，秦王不必拿话套贫道，贫道只怕真的帮不上秦王。”玄机子干脆不丢书袋了，很直白了拒绝起来，虽然秦牧根本没说出要求他做什么事。

“老仙长此言差矣，本王所求之事，并不是要老仙长帮本王，而是帮天下苍生，也帮道家自己。”

这话把玄机子的好奇心勾起来了：“秦王还是先说明到底何事吧。”

正应了那句话，无欲则刚，玄机子或许真是对秦牧无所求，所以在他面前，丝毫不似平常人那样诚惶诚恐。

秦牧再次摆出一副悲天悯人、痛心疾首的样子道：“本王记得，老仙长自言是在昆仑山清修，那么老仙长应该知道，伊斯兰教正在不断东侵；

唐之前，其教众尚限于葱岭以西，宋之后，整个西域已无一人不信奉伊斯兰教，而且，现在它还在不断内延，河西走廊，河套地区，已经有不少信徒。