这次篝火晚会是方天提出举办的，目的是让枫林众人和安迪等人认识一下，其实也谈不上认识，只是结个香火情。
协会里，莫里希、奥森、莱恩三人都是出身枫林，帕特则是半个枫林，这样，由这几人上接安迪埃里克等，下接枫林一众，整个枫林，就算有个强大的背景了。
虽然这种形势的发展基本一切都是由方天所主导，但方天在考虑枫林以后发展的时候，却一直力图把他自己排除在外。也就是说，方天自始至终都在作这样一种假设——
假设有一天，他不在了，枫林怎么办？是否还能顺顺利利、红红火火？
他的成长和成就发生在这个世界，但对这个世界，方天却有着一种浓重的不信任感，甚至是幻灭感，总感觉，一切，都可以轻易地被完全抹灭。
识海中看到的那根手指，以及临波城的覆灭，在方天心里投下了无以形容的阴影。
虽然被消灭者算是“敌对”，但是方天心里连半点都高兴不起来。
尤其是临波城的覆灭，那可是数以万计甚至是十数万计的人啊，动手的人，怎么就能下得了这个手？
从情感而言，方天是这般想的。
但从理智而言，方天却知道，所谓数万十数万什么的，其实只是个数字，别说这点了，就算再多上十倍百倍，在某些人眼里，其实也根本算不了什么。
别的不说，就说华夏时前世古代，历次战乱，屠城事件还少吗？
就更别说那著名的秦赵长平之战，秦将白起坑杀赵国四十万降卒之事了。那四十万。真真切切地诠释了，何谓人命如草，秋来一把火杀。
他是来自一个大体和平的时代。
但是认真想来，其实第二次世界大战才发生多久？第三次世界大战呢，又会在多久后爆发？三十年，五十年，一百年？
不管多久，有一点却是肯定的，那就是那第三次总有一天会到来。——当世界性发展资源倾斜到一定程度的时候。
就算不说资源倾斜问题了，那么多的核子级神器或者说凶器被研发、被制造。总不可能一直深藏闺中的，总有一天，会在整个世界的天地之间，来一场轰轰烈烈的爆米花秀。
没有人可以逃脱，说我不参予。你们玩你们的。
华夏古时，姜子牙故事里的那个周武王灭了商纣之后。作为商君之子。伯夷、叔齐耻于归顺周朝，于是采取躲避方针，隐居于首阳山，以采野菜为食。
虽然后来据说连野菜也不吃，饿死了，但是那时的力量体系。到底还是给他们留下了一个大片的自由生存空间。
陶渊明不想当小吏，家中耕田又不足，于是自行开垦南山之田，过起了潇潇洒洒的隐居生活。
但那也只是在那个时代才行得通。若放到后世，那种行为就是犯了非法开垦罪了，人要被拘禁，地要被没收。——据说二十一世纪，终南山还有一些隐士居于山中，自耕自食。
但以方天看来，那也不过是一抹最后的黄昏罢了。
终南山，虽然样子不咋地，但那好歹也是千古名山呐，岂容彼等私行占据？总有一天，那种行为是要被清理的。
总而言之，就一句话，随着时代的发展，随着社会力量体系的提升，所有人都被卷入力量体系的大潮之中，共同沉浮着，没有人可以脱身在外。
你讨厌手机电脑，讨厌电磁辐射，但当你走出屋子的时候，整个天地之间，铺天盖地的，全是辐射。
你讨厌转基因食品，到超市买食用油的时候还要看清了“原料为非转基因作物”的标识才敢购买，但有一天你就会发现，整个世界都转基因了。
到时候，莫非也要学伯夷、叔齐那般，来个绝食？
世界的发展就如一列不断加速的列车，开始的时候还嘎吱嘎吱的，四个轮子三个有毛病，一走一停，走走停停，但一步一步地，就进化成了好车，进化成了跑车，进化成了飞车……
飞向一个茫茫的所在，没有任何人知道，前方为何。
或许是一片光辉灿烂，人人步入黄金时代；也或许是飞着飞着，突然间，屏幕定格，一片黑色，然后黑色中浮起几个大字——ithe-end。
当然也可以是中文的，比如说，“广告之后更精彩”？
然后就是开始播放漫长漫长漫长的冰河世纪与恐龙世纪动画片……
这般说来，前世的那个世界与此世的这个世界其实并无不同，当世界上存在凡人无法抵抗的“超凡”力量之后，就会越发展，越危险，在某个时候，来场大面积甚至是完全地覆灭，完全是一件情理之中的事情，不值得任何惊讶。
要说区别，也有。
这个世界的力量体系是内在的，而那个世界的力量体系是外在的。
那个世界的力量体系多多少少地把余辉洒向大众，让大众在身不由己的同时也身受其惠，甚至是乐在其中，对其产生诸多憧憬，而这个世界的力量体系则完全操纵在少数人手中，大众连半点惠也未受到，只会蒙受其害。
就如临波城中的那数万十数万众，覆灭之后，在这个世界，连个抗议一点的声音都听不到。——
向谁抗议？
谁敢抗议？
亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。陶渊明的那首诗用在这里，似乎是再恰当不过了。所有人，都在有意无意地，刻意让那件事从意识中淡去。
或许，想让世界太平，从理论上