方天再次于心中无声苦笑。
被他的那个卡巴斯基故事一带，至少这些大法师，是小半个表面上的地球通了，若这时他们集体穿越到地球，估计最多也就惊诧个几分钟，大概就会知道并且适应自己身在何处了吧。
而且说实话，因为某种存在的关系，这个世界的人们，别说现场的这些站在修行高峰的修者了，就是普通的修者，甚至是普通人，都很容易接受位面呀、穿越啊什么的这种概念。
所以当初，他的故事中，不论是八界还是秘境什么的，以至于最近这一回的龙傲天不停变换所在世界背景的事情，虽然让所有的听众极为震惊震撼，但几乎没有人不相信，或者说对“不同的世界”这种东西产生什么怀疑的。——
他们在本能上，就不怀疑这种东西！
“没错，就是信用卡！”方天心中小小苦笑着，脸上却是微笑着，“但我想拜托诸位前辈研究的，却不止是信用卡。”
一个地方有一个地方的特色。
一个世界有一个世界的特色。
住在山区，却想着从事打渔的行业，是很愚蠢的事情，同样，住在海边，却意图当一个猎人，也不怎么符合现实。
以这个世界来说，同样也有它自己的特色，和前世的世界相比，两者之间，有相同处，也有不同处。——而那不同处，却是很关键的地方。
之前，当试图在炎黄城中推行积分计划的时候，方天就有弄出“卡”的想法了，不过也只是初步想法。
而现在，当这群大法师把一辆硬生生的手工版汽车放到他面前的时候，方天再无迟疑。——把稀少至极的元素晶石用在汽车等这种东西上，毫无疑问只是一种杂耍，没有什么实际意义。
也可以说，至少在现有阶段。这是一种“歧途”。
那么不歧途的对于晶石的应用是哪些呢？方天无意在这一点上给这个世界以引领，事实上他也没有资格。
“资格”，这正是这个世界和前世那个世界一个极其关键的不同处。
前世，虽然许多事情也都讲个资格什么的，但事实上，回顾整个世界几千年的发展，就会发现，几乎任何事情，都是从小到大、从下而上的渐渐发展起来的，由点及面。由面到整体。星星之火。然后燎原。
举个最简单的例子。
把土烧得板结，使其结实，用来装水、盛物，这是一种很自然的事情。
毕竟。在一切器用取自自然的原始环境下，遍数周边，不过也就是木料、石头这两种东西了，比如说把葫芦剖开，当水瓢，把石头凿开，当水缸、锅具。而在这两种东西都比较缺乏的地方，找到一个更便利的替代品，是总体所需。是大势所趋。
也就在这种情况下，把泥土制模，晒干，以至烧干，使之成为“仿石器具”。就自然而然地发生了。
泥、沙，是混在一起的，某个地方，某个时候，某个人的某次制作中，很可能，有意或无意之中，沙子混进了泥中，在烧制之后，就成了一个在点状或局部呈现出半透明的东西。
然后，自然而然的，琉璃，或者说玻璃，就产生了。
再然后，某个地方，某个时候，某个人，在某次盛水或者喝水的过程中，通过这种神奇的半透明器具，无意之中，发现装着水的器具的另一边，某个或某些东西的影像产生了扭曲，这种扭曲在后世的人们看来是正常的，不值一说的，但在当时，必然是不可思议的、石破天惊的。
当时，面对这个现象，可能有人震惊，可能有人不解，可能有人好奇但没有后续，但是慢慢的，与其说是偶然，不如说是必然——无数个相同或相似的偶然叠加在一起，就形成了一种必然——在必然之中，“放大镜”，产生了。
再之后，望远镜、显微镜什么的，同样是“必然”这座大厦的中高层建构。
再再之后，小至细胞，大至天体，以及由此铺开的细胞生物学、转基因、电子学、材料学、地质学、天文学及前世人所共知的镇国神器核弹背后的核物理学，同样是“必然”地，诞生了。
可以说，前世，在那个各种事物飞速发展的二十一世纪，整个世界的几乎大部分飞速发展，都可以向上无限追溯到，最初，有一只沧桑或者苍劲的手，把一粒沙子，混进了待烧的泥土之中。
换言之，也可以说，前世的文明，就是建立在一粒沙子之上的文明。
一沙一世界。
那个世界，古希腊的阿基米德说：“给我一个支点，我可以撬起地球。”
事实上，这句话，正是前世那个文明的写照，并非假设，而是真真正正地发生了、上演了，并继续上演着。
若是让现在的方天来编写一本前世的文明发展史，那么，他会略过直立行走，略过使用工具，略过这些被认为的具有里程碑意义的关键步骤，而在这本文明发展史的第一章，用无比凝重的笔端写下两个字，“陶瓷”。
这是那个文明的支点。
这是那个文明的开端。
这是那座文明大厦的基石。
这是那个文明之火的最初一粒火星。
而得以让这个支点、开端、基石、火星萌生萌发发展壮大以至于最终形成灿烂辉煌之文明的，是前世没有法师，没有大法师，没有圣域，没有……
其实不需要那些更高级别的存在。
只需有法师级别的存在，就可以轻易地摧毁那支点，湮没那开端