待到家主既随臣落座，简单的致辞各道谢，
随着端着酒觞和瓶壶的侍女，再次出现在席次之间，帷幕之》，由男女混声用拉长的慢调齐声清唱起：
“剑佩俨如林，齐倾拱北心。渥恩颁美禄，《咸》《濩》听和音。一德君臣合，重瞳日月临。歌时兼乐圣，唯待赞泥金。”
这些侍女显然是精心挑选出来的，个中容貌体态局势精致婀娜，举手投足之间自有一番气度和风范，
而酒行歌之后，还有一举，再举、三举、四举的依次行酒大礼和唱和声。每一次举酒，身为新家主都会说上一些，“振作一心”“奋发励治”“励精宏图”的祝语和景愿。
整个过程看起来，礼数周全而繁复有秩，不愧是昔日的安东第一家的排场和体面。
曲调和乐风突然一变，变得清雅悠扬起来，沉浑厚重的大雅之声，也逐渐被南风十足的丝竹小巧精致，所慢慢的取代，
就像是在被慢慢掀起的帷幕和珠帘一般的，堂下的且歌且舞中，一些女声开始唱起：
“林花谢了春红，
太匆匆，”
“无奈朝来寒雨晚来风。”
歌声曲乐悠扬绕梁之间，开始品尝菜肴的我，却突然心中一动，她们的唱词怎么有种似曾相识的熟悉感啊。
胭脂泪，
相留醉，
几时重？
自是人生长恨水长东！
最后一句，顿然让我刚吞进去的一块干贝海参，差点儿喷了出来，居然是“人生长恨东流水”。。
“这便是前朝大词家徐煜的《相见欢》”
罗思谨从旁再次为我介绍道。
“徐煜此人也算是个生平坎坷，大起大落的憎命达”
按照他的说法，这位大词人祖上据说出自武周时，被镇压的柳州司马徐敬业之后，自当任过扬州都督的曾祖父徐温起，世为淮扬的豪门氏族而家世优厚无比。
却在冠礼之后遇上了东南地区的大云教反乱，而扬州更是成为大云教反乱的重灾区。
他虽然得以逃了出来，但作为家乡和亲族所在的扬州故里，却几乎被旷日持久的官军和反贼的拉锯征战，所烧掠一空十不存一。
特别是被反贼作为地上天国之都的扬州城，被官军夺回之后更是只剩下一片尸骸漫地的废墟残垣。
然后更大的打击是，他曾有婚约的周氏姐妹，先被大云教主荆轲守所强占为禁脔，然后在官军打破内城之后，带着身孕被推下城头为据火自焚的荆轲守殉死，此生无望再相见了。
结果他后半生困乏潦倒，几乎是辗转流离与江南的青楼行院之间写词为业，因此反倒是因为生平起来的巨大反差，留下了极多的感怀伤古，悲伤春秋的传世之词来。
徐煜？李煜？。我这才反应过来，这种婉约情，
这不就是那个著名只恨生在帝王家的倒霉悲催鬼，国破家亡自己被赵家老大抓去宫廷陪酒，老婆被赵家老二ntr还留下那幅《熙陵幸小周后》著名春宫画传世，的著名绿毛龟南唐李后主，另一种时空的版本么。
果然是性格决定命运啊。脍炙人口的传世之作，也得足够倒霉才能够催生出来啊。
当然了，这种场合的歌舞，主要还是出自《乐府》，只是在历代的表演手段上做了加工和演绎。
一时间，正所谓是飞袖、飘帛、流苏，与裙摆环佩齐飞共效，婀娜柳曳共五彩于一色流光，美不胜收而醉然难以自拔。
一边欣赏一边大快朵颐的不经意之间，堂下的舞者已经换了好几拨了。而乐风也再次变得轻快盎然起来，
只见的堂下中场，
数十身青蓝渐染晕色的罗裙，碎步潺动着汇聚成波涛万顷的海面，而金红绣边的水袖挥舞，则成为了幽兰青碧渐深的海面上一道道波光粼粼。
而罗思谨也急促开声介绍到，这是大名鼎鼎《凌波莲步舞》，
据说是出自梁公的两位正室之一，大名鼎鼎杨太真的养女贤国夫人谢阿蛮，在长安之地的成名之舞。以天宝年间的fēng_liú天子唐玄宗，梦见龙女献舞有感而成曲，由谢阿蛮演绎成舞。
众多舞姬手捧的团扇，像是层层莲瓣汇聚在一起，霎那间绽开仿若吐蕊的，缓缓站起一道曼妙的身影。
虽然始终以扇遮面而摇曳不去，但是露出的那对眸子，正所谓秋水如泓，目若星灿。让人格外的惊艳异常。
之间玉臂轻抬半遮面，肤若凝脂，面似白玉。乐声渐起青蓝舞衣的海面上，玉人甩开素色水袖，单足跃起，旋转飘舞。
偶然间扇做云开的惊鸿一现，螓首轻抬，蛾眉渐舒，盈盈一笑，如诗，如画。其中空灵清寂超凡脱俗，飘渺绰约实在不足以言道以。
果然是很擅长收放自如的操纵心理、情绪和气氛，而引人入胜的表演手段。而我居然还没看清楚对方的长相。
光是那身薄而不透的素色百褶曳裙，所凹现出来盈盈一握的腰肢和凹凸毕至的身段，就足以让人充满无限的期待感了。
好吧看着舞姬正中那游刃有余如闲庭漫步，翩然曼妙在飘帛裙带藕臂之间的美妙身形，我第一次相信赵飞燕的历史记载和掌上可舞这种传说了。
又忽然有些明白，为什么会有“君王从此不早朝”这种事情了。
在物质和文化水平不发达，娱乐享受相当有限的古代，能够在内宫里看