也或许这两兄弟之间有着某种心有灵犀似的，随着崔安的死去，一直在床上拼死挣扎的崔和，则是也蓦地两眼猛然一睁，两腿一蹬，竟是也跟着离开了人世。
但即便如此，两人死后的灵魂倒是并没有就此离开，而是始终盘旋在尸体的周围，迟迟不肯离去。
原因很简单，之前就是有提及过的，崔氏兄弟是被陆判错划一笔改成了王命，也就是说，如果没有达到年限的话，尽管他们是真被用尽幸运死了，灵魂也依然还是只能存留在人世间，不仅这样，甚至是连进入鬼门关的资格都没有，自是就更不用说什么重新投胎了。
出于两人性命都是被人所害，崔氏兄弟俩自也是不愿就此离开的，一阵愤恨之下，着实就生出了报复的念头。
毕竟是突然死去了两个家主，为了不将事情败露，一阵谋划之下，老刘终于做出了一个决定，即直接将两人的尸体抬去后山进行火葬，这样一来，即便自己以后被出卖，警方也肯定是无法查到罪证的了。
更为重要的一点就是，老刘较为迷信，对于诈尸一说，他从小便有耳闻的，由此之下，只要尸体烧成了灰，倒是便正好了却了他心中的这个结。
只不过，就如我所说的，有些事可为，有些事却不可为。
虽说火葬看起来着实简单的很，仅需要随便架起个柴堆，然后朝尸体上泼些油点燃就可以了。
但是，也许懂行的人都清楚，即便是这种极为简单的操作，可碍于崔氏兄弟情况的特殊，在柴堆的选材上以及仪式上却同样还是要得有讲究的，否则，一旦出了什么意外，后果自是绝对不堪设想的。
而在火葬时呢，通常都是分有五个身份，主持者、抬尸者、堆柴者、哭丧者和燃炬者。
主持者，一般选为道士或者和尚，也有的地方会选用威望颇高的老者，其目的就是为了使得逝者的亡灵能够安分不作怪，从而老老实实地去阴间投胎，
抬尸者，和抬棺人不同，他们的数量是随着尸体的个数而成五比一的趋势发展，其中又分为左下梁（左脚部位）、右下梁（右脚部位）、中左正（左手臂及左胸部位）、中右正（右手臂及右胸部位）、上正（头和颈部）。
对于这个身份，不管逝者是如何死亡的，都是有一定要求的，其属相必须不得与逝者的属相相冲，要不然，就算你有再大的本事和力气，哪怕是不要钱，也着实是没人敢用的。
堆柴者，就是砍伐及堆砌焚尸柴堆的人，如同以上，属相上依然有要求。
并且，如果逝者是非正常死亡，甚至是被害或者自杀的情况，在柴堆取用的选材上，也会特别苛刻，必须得是五香木和檀木才行，也只有这样，才能彻底压制住逝者灵魂的戾气，更是为了避免尸体突然变异的情况发生。
哭丧者呢，则就是前来吊唁的亲戚朋友们了，人数不限，也基本没什么要求。
燃炬者，又称焚尸人，指的就是借助火把或者火炬点燃柴堆的人选，这个身份比较特殊，很多时候都会在直系亲属中来挑选，以子为先，女为次，接着是亲兄弟姐妹，再者就是父母，而后是轮到未亡人或者丈夫，最后才能轮到家姓的叔伯姑奶及舅公姨姥。
但如果以上亲属都不存在的话，便是就会在朋友当中做出选择，再不行，就只能是村长及其干部们亲自上阵了。
在以前而言，逝者为男的妻妾中，也只有妻子即正室，才能有资格称之为未亡人，妾室一类的，则只能是趴在一边哭丧的份儿。
那老刘呢，在跟随崔氏兄弟之前不过就是一个说书先生，对商道略懂上一番，因为好赌成性惹上了祸端，幸亏崔氏兄弟路过救下，这才让他捡回了一条小命。
虽然同为本地上，但介于游手好闲成性，对这火葬上的一系列要求，认真的说，老刘充其量也就懂得有点儿皮毛罢了，而一心只想着尽快解决兄弟二人尸首的他，却是早将火葬中的那些禁忌给直接抛到了脑后。
正所谓不听老人言吃亏在眼前，可不，正是由此，果然是出了大事儿。
也就正当老刘指引着人将尸体点燃时，惊恐的一幕发生了，本早已成了尸体的崔氏兄弟，居然当众一身烈焰地诡笑着从柴堆上爬了下来，之后的事情便就可想而知了，老刘也好，方氏也罢，就是包括在场的所有家佣们，甚至是连整个小镇上的无辜者都没有一个幸免的。
当然了，崔氏兄弟之所以会突然‘复活’，并且心性变得如此凶残，还是要得直接归咎于堆柴者的身份和取料上发生了分歧。
对于这样的情况，在‘诡异传闻’一书中倒是有着一系列的详尽记载，则是被称为炛尸，如字意义，就是在火化时因为戾气过盛而突然发生变异的尸体，一旦形成，便必定会引发一场浩劫。
听到这里的我，似是明白了什么，却又感觉很懵。
似是一眼就看出了我的心思一般，见我一副欲言又止的样子，身后的崔安不禁摇摇头再次叹息道：“也幸亏我们兄弟俩发现的及时，并不惜以吞噬黑猫灵魂的代价，这才好不容易将那两具炛尸给铲除掉。
要不然，仅凭那两具炛尸所犯下的罪孽，恐怕就算我们做再多的好事，也着实是再没有回去阴间重新投胎的机会了。
不过，我们也因此彻底变成了两个鬼不鬼猫不猫的怪物，哎！”
经崔安一说，我顿时就如醍醐灌顶一般地总算全