迷楼之内。原本杨广所在的位置，已经为宇文化及取而代之。不过他并未穿戴冠冕衮服，依旧满身铠甲外裹战袍，一副即将临阵的模样，人斜倚在榻上，神情间说不出的疲惫与烦闷
，全无谋反成功江山在手应有的喜悦。在他身旁则是小心伺候的司马德勘以及封德彝，随着马文举的阵亡，昔日杨素麾下三位文武，现在就只剩了两个，文武对面而立，位置倒是恰当。再往远一些，则是元礼
、裴虔通二人，除了他们几个，另有十几名宇文家的心腹家将手提直刀警戒宿卫。迷楼内的战斗还未彻底结束，虽然成建制的抵抗已经被消灭，但是零星的厮杀依旧在继续。忠于杨广或是大隋的军汉、内侍乃至宫娥，明知毫无胜算依旧在舍命拼杀，以
性命为筹码做最后的博斗。乱军被女子财帛以及杀戮所激发的兽性也没那么容易约束，哪怕宇文化及以及关陇世家勋贵一起发力，也没法让他们现在停下脚步服从调遣。按照最乐观的估算，宇文化及眼下能调动的兵马也不超过五千人。若是这时候有一支几千人的队伍前来勤王，宇文化及只怕就得步杨广后尘，随着刚遇害的天子一路归西
。而且与文化及的麻烦，还远不止眼下这些。宇文化及并未杀萧后，毕竟一个妇人翻不了天，再说萧后本身也是个极有魅力的女子，与文化及可舍不得辣手摧花。不过萧后表现出来的态度，却让宇文化及极为不满。
这个妇人既没有寻死觅活，也没向自己屈膝臣服，而是以一种冷漠的眼神看着自己，仿佛在看一场荒唐闹剧。她看不起自己，也不认为自己能够坐稳天下！宇文化及不至于因为萧后的态度就气急败坏，可如果朝堂文武都是这种态度，那么自己的位子又能坐多久，性命又能活几天
？他很清楚，自己在世家眼里也就是个浪荡子，帮自己发动兵变是为了除掉杨广，而不是世家真的愿意辅佐自己为帝。自己在宝座上发号施令，那些世家多半也是满心鄙夷，把自己这个皇帝看作猢狲之属。如果不能尽快收服这些人，自己很快将会被取代，就连弑君的罪名都要由自己承担
。到时候世家会推出另一个人当皇帝，至于自己则是乱臣贼子，所有的罪过都会推到自己头上。到时侯自己乃至整个宇文家的下场，恐怕不会比杨广好到哪里去。固然承基勇冠三军深得骁果军敬仰，但是仅靠这些并不能控制朝堂。所谓名正言顺，尤其在大隋一统天下之后数十年间一直努力维系天子威仪构筑秩序，如今的天下虽乱
，到底还没到昔日南北朝时唯力称尊的地步。自己要想控制住局面，该有的表面功夫不能省下，应有的步骤也不能短缺。宇文化及急着杀死杨广及宗室，就是为自己扫清障碍，不给世家留下新君人选。不过单纯这些还不够，自己还得把印玺控制在手里。一如三军司命手中的虎符，帝王印玺不一定能代表君王权威，但是没有玉玺则丧失了行使权威的法统。尤其现在这种局势下，看似无力的法统，往往能发挥千军万马的作用，能够迅速稳定局势乃至决定胜负
。在起兵之前宇文化及已经开始结交符玺郎，目的就是保证玉玺印鉴控制在自己手里。帝王手中的玺印并非一枚，处理不同事务，下发不同级别的圣旨，都会用不同的印玺。乃至新君登基后另制玺印也是常有的事，唯有那块“受命于天既寿永昌”的玉玺乃是独一无二，意义也最为重大。只要自己手握那方玉玺，再加上承基神勇、骁果三军支
持，世家就不敢和自己翻脸。这种合作的关系维持几年时间，自己的羽翼丰满地位稳固，也就犯不上再怕那些世家中人。可是他的算盘打得虽响，事情的发展却并不如意。在杀死杨广之后宇文化及发现，杨家还是有人逃脱，那位堪称倾国倾城的杨家帝姬不见了踪迹。自己本还想让那位帝姬
嫁给长子承基，用这种方式让自己的地位更巩固，也算是向依旧忠于杨家的文武示好，这下全都落空。不光是杨二娘逃走，自己念念不忘的那方玉玺也同样不见了踪迹。在骁果军起兵之前，杨广在宫中还是有着绝对的权威。他提出索要玉玺，符玺郎自然没法阻止，只能按
照帝王旨意行事。玉玺和杨二娘都不见了踪迹，再联想到之前萧后的眼神，宇文化及确定玉玺就在二娘身上，被她带出了迷楼。没想到杨广临死之前，还把自己耍了一遭！宇文化及心知，自己虽说兵变得手，可是在谋略一道，自己还是输给了杨广。从独孤开远带兵死战，再到杨广独守小楼等死，
归根到底都是为了杨二娘的逃走，或者说是为了送走她身上那块玉玺。杨广显然也很清楚那块玉玺的重要性，只要玉玺不在自己手里，这场兵变的结果就难说得很。别看自己今晚获胜，可实际上就是一股虚火，这些骁果军能否全听自己调遣眼下还说不准，下面那些军将以及世家的心思更是难以把握。不管杨广何等倒行逆施，宫中还
有如此规模的内侍宫人甘愿为其死战，那么整个东南又会有多少忠于杨广的武将愿意带兵勤王？更别说那些声势日益壮大的叛军，于他们而言杨二娘何尝不是可居奇货？不管玉玺到了谁手里，他们都能打着讨贼名义向自己动手，自己却未必有能力对付。怪不得杨广口口声声要把自己治罪，萧后从头到尾又是那么一副模样，他们的底气便
在于此。休想！自己好