大唐巴比伦总督安花泽与当地的驻军司令孙明寺并不希望唐昭宗干涉他们在当地的统治，所以已经得到了汤章威统治的他们对唐昭宗的到来装聋作哑。
这些人不知道唐昭宗来到他们的地盘想干什么，可是只要他们不威胁到他们的统治，这些人就可以继续装聋作哑。
可惜，唐昭宗与苏美尔人和鹰巢杀手发生了冲突，这个冲突让他们不得不亲自出面。
这些人本想调解这次冲突，可是让他们没有想到的是，苏美尔人的王室，根本不供给他们的面子。
当这些苏美尔人赶着黑驴战车，向他们猛冲过来时，这些大唐的当地统治者不得不出面对付那些苏美尔人和鹰巢杀手了。
那些拿着bǐ shǒu的鹰巢杀手，因为遭遇了唐昭宗手下的火枪射击，加上又遭到了大唐部队的暴击，所以他们不得不想方设法的逃走。
可是，唐昭宗的手下也好，大唐的军队也好，他们重点进攻的就是这些人。
因为，唐昭宗脑子里的皇帝系统，大唐巴比伦总督脑子里的情报系统，都知道这个家伙是危险的。
苏美尔人不得不想办法将自己的王室送出去，他们修建了许多建筑，他们最著名的建筑是塔庙，它们建筑在巨大的平台上。
圣十字教经书中的巴别塔也是类似的建，苏美尔人认为人，只有在神的怜悯下才能生存。
所以他们修建了许多塔庙，这些建筑能够存在相当长的时间，不过其他的苏美尔人建筑就没有这么好运了。
在两河平原缺乏石矿和树，因此苏美尔的建筑都是泥砖造的，砖与砖之间没有灰浆或水泥连接。泥砖建筑随时间会损毁，因此它们过一段时间就得被拆除、铲平和重造。随着时间的延续，两河平原的城市因此不断抬高。这样的古迹被称为台勒，在大唐的巴比伦行省到处都是这样的古迹。
苏美尔人最壮观和最重要的建筑就是苏美尔人的庙，和苏美尔王室的宫殿。
这些地方，使用更加复杂的结构和技术如支柱、密室和黏土钉子等。
苏美尔的圆形yìn zhāng上还有天竺城市的痕迹，这说明大唐以前的中原皇朝就统治过这些地方。
大唐之前的商朝，所谓的有苏国就是苏美尔人，著名měi nǚ妲己就是来自这里。
大唐巴比伦行政大区，南部沼泽ā lā bó人还在使用的芦苇造的房子。
当然，这些房间里都有密室相连，靠着这些密室，苏美尔人的王室的得以逃脱了。
苏美尔人的王室和鹰巢杀手曾经接近胜利，他们联合起来向唐昭宗进攻，可惜最后这些人没能突破唐昭宗手下的防守。
所以，那些苏美尔人的财富都归唐昭宗所有了。
大唐本土的所有人都对唐昭宗毕恭毕敬，大唐海外行省的总督在理论上也应该对唐昭宗负责，只是这些人实际上只对汤章威负责。
所以，唐昭宗对这些人的恭敬只是笑了一笑，他没有当真，如果你真的对这些事情当真了，那么许多事你就不好收场了。
正因为唐昭宗很聪明，所以他才能和大唐的实际统治者汤章威成为朋友。
可惜，汤章威和其他的统治者一样，掌握权力久了，就走向了自己的反面。
在汤章威的眼里，唐昭宗这些人一门心思威胁自己的统治。
所以，汤章威嘱咐大唐的巴比伦行政大区的总督，一定要伺候好唐昭宗。但是，不要让唐昭宗在当地募集军队。
结果，汤章威的目的达到了，因为唐昭宗根本没有在当地募集军队。
相反，这个唐昭宗却雇佣了一帮人，开始拼命的挖掘那些废弃的苏美尔人遗迹。
起初，大唐巴比伦总督安花泽与当地的驻军司令孙明寺感到好笑，因为那些当地人也曾经在苏美尔人的故地挖掘，可是除了那些泥版之外，没能挖出任何东西。
在那些泥版上的文字形成楔形，所以这种文字被称为楔形文字。
苏美尔人为了长久地保存泥版，将它晾干后再进行烧制。这种烧制的泥版文书不怕被虫蛀，也不会腐烂，这些泥版书经得起火烧。但美中不足的是，泥版很笨重，每块重约一千克，每看一块都要费力地搬来搬去。
在当地，发掘出来的泥版，共有一百多万块，最大的有三米长，两米宽，是一本巨书。
当然，苏美尔人也有简单的纸张和兽皮书，不过这些书都没能保存下来，而流逝在时光的长河中。
只有，在沼泽中居住的苏美尔人王室才知道这些。
那些大汤本土的金石学者，对于那些泥土版书视为宝物。可是，在那些苏美尔人自己的宫殿里，他们将那些泥版书只视为重要契约的记载物，和那些学生和书吏的练习物。
这些泥版书，在当地有了烙印，但是那些真正绝密的纸质和兽皮书籍，却没有人知道。
当地的苏美尔人王室逃入了大唐巴比伦行政大区的沼泽中，这些人接受着其他人的祝福。
当这些人被当地人奉若神明，如果被他们祝福，当地人就认为自己会获得好运。
否则，当地人就认为自己不能被神明所接受。
正因为这些人的保护，所以苏美尔人的王室第一继承人海恩佐没有被杀。
海恩佐安慰其他的王室成员说：“大唐的皇帝唐昭宗，肯定会和巴比伦行政大区的总督起冲突的，我们的祖先留下了太多的财富，他们绝对会因为谁能继承这个财富而相互狗咬