零点看书>仙侠修真>仙箸>第66章 “神兽麒麟”

山林中,许风不知从哪找来一件茜素青色短褐布衣,其身旁有一堆散乱的枯骨,似被人翻过。

伫立在树下,许风捏着鼻子露着一副恶臭的样子,小狐狸不知何时醒来趴在肩上,细小的眼珠转动,鼻孔耸动了几下,又慢慢闭上了眼睛。

“这衣衫怎么这么臭啊?”许风一脸的嫌弃的靠着树干,仰天悲叹道,

“我命苦啊,竟然沦落到穿死人的衣衫。”

拍了拍衣服上的灰尘,许风在心里下定决心,以后出门绝对要多带几件衣衫,以备不时之需。

刚做完动作,握在手里的竹竿竟然闪动着光芒,脑海里出现清水道人的声音。

“你注意点,周围有一股强大的命气存在。”

许风先是有些诧异,又若有所思开口道。

“师傅,为什么我闯入幻境时你却感知不到危险,而周围有命气的存在你却能知晓?”

竹竿上的光芒闪烁了几下,带着沉重说道。

“镜花水月阵法乃以五行之气掩盖,而命修之人却恰恰不得感知。”

许风目中闪过一丝迷离,疑惑不解道。

“为什么命修之人感知不到?”

“这就牵扯到命修之人的功法一说。”竹竿里,清水道人声音有些沧桑,缅怀凝重的道,“命修之人修天地更修已身,修行之法渊源流传,但其都已五行为本,衍生万法,五行之气,是矣命修之路,你明白了吗?”

许风凝神在心底暗暗思量起来,沉声道,

“这也就意味着命修之人可以感知天地五行之气,但如果用以五行之气遮掩,命修之人感知以为是寻常之气?”

“非也,非也,人身上本就有一种气,世人称之为阳气,而命修则称为命气,这种气可似做人的“生”息,与人的生死息息相关,倘若把这种气似做一个玉器,那么五行之气则是一把刻刀,雕琢成何等美玉则需要各人的造化,你明白了吗?”清水道人语气缓慢,怕许风不理解,又用了一个比喻来形容命气。

“原来如此,”许风缓缓点了点头,又开口询问道,“那师傅为何称武修之气为元气呢?”

“武修所修之路大抵与命修相同,但不同之处在于,武修修内而外,命修修外而内,武修所有其招式,招法,包括神通,都需要由体内命脉运转而出,而当其破入三命之枷锁时,其元气会形成命宫境独有的道胎,也就是胎元。

命宫境在武修人眼里分为小天,地中,人我三境,此后境界以此划分。

而在命修人眼里,命宫三境分别为,聚气,归元,化我。

武修小天境是吸收天地灵气,巩固胎元,化为一粒道种寄于眉心之处。而地中境则是以道种推动万物之法,习得天地之招。人我境境最重要的一步。

而命修聚气境乃是使人聚集天地五行之气,使得五官异变灵敏,能观之所不能,见之所之奇也,世人常道“开眼之法”。

归元境是命修之人对于五行之气的运用,化我境则是对自身之气化为五行之气的运用。

命修之路与武修之路殊途同归,不能以言语道断,寻常定论。”

见清水道人这般详细诉说,许风有些傻眼了,脑海顿时被这些言语冲昏了头脑,以前听曾暮云前辈也是听不出个所以然,现在又是这样复杂无比,不由仰天长叹道,

“我的路在哪里?”刚叹息完,转念一想,弱弱的道,

“师傅,你说的强大命气是人?是物?还有徒儿为什么感觉不到?”

“这股强大的气息透着暴虐,不太像人的命气。”清水道人在竹竿带着鄙夷,没好气道,“你一身修为误打误撞才得以突破,可曾脚踏实地半点修过?”

“……”许风一时间沉默不语,低着头不知道在想些什么,抬起头来,转移着话题,嬉笑着道,“师傅,你说的那个命气在哪?徒儿要不要去瞧瞧?”

“你不怕把小命丢在那就去瞧上一瞧,”短暂的停顿了一下,话锋一转,又继续道,“不过,你既进入这常山深处修炼,倒也该好好走上命修之途了。”

“师傅的意思是去瞧瞧?”许风转动着眼珠,似在细细思量,又开口道,“那股命气在哪个方位?”

“东南方……”

话毕,迈步一动,许风背着剑,握着竹竿,肩上趴着小狐狸,步法轻盈向着东南方向前去。

万里常山深处,有一个小巧玲珑的潭,小潭的岸像游蛇一样,弯弯曲曲,水色碧绿,奔腾的瀑布从几十米高的悬崖绝壁上直泻潭中,激起一朵朵晶莹的浪花,卷起一个个漩涡。

潭中最大的一个漩涡,有一物,硕大的狮头威风凛凛,头顶鹿角散着黝黑光泽似坚不可摧,一对灯笼大的虎眼咄咄逼人,满身的鳞甲磷光皑皑,映射着四周树木的倒影,摇晃的牛尾根部毛乍起,矗立在水里,鼻息如闷雷,喷溅着水汽,眼中露着灵性,警惕着岸边的人……

“早就听闻常山里多有奇珍异兽,今日一见果不其然啊。”一人身着天蓝色直襟马褂,乌黑的长飘舞,一张国字脸上,粗眉倒挺,悬鼻阔口,双目炯炯有神,带着一脸洒脱笑叹道。

“奇珍异兽虽难见,恐怕一些心怀叵测胆小鼠辈更不敢抛头露面。”一人头扎玉簪,盘头束,面容清癯,颐宽目朗,一身淡黄罗绸挂着一柄佩剑尽显威严,带着讥讽扫看着众人。

“诸位都是为这麒麟而来,有何恩怨,暂且放下。”一人身着天青色长袍,挥动着双手


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