一个人的英勇对于这个战斗起不到多大的作用，上将在敌营中所向睥睨，七进七出杀的敌军溃散的事情，只有在小说里能见到。在真正的战场上，面前无数的刀枪剑戟箭矢飞蝗，哪怕是吕布再世也有力竭的时候，只要敌军不是一群孱弱的绵羊，就不会出现一个人追着一群人打的局面。
战场上之所以有时会出现个别马贼追杀一群护卫的奇怪现象，完全是护卫被马贼的凶悍吓破了胆子，等到马贼被无数根长矛刺穿胸膛的时候，才意识到自己刚才的行为有多么的懦弱可笑。
知耻而后勇，有的护卫会产生后世所说的战争综合症，只要上过战场的战士能熬过这一关，经过血与火的洗礼，成为一名精锐只是时间上的问题，这样的过程每一个人都会经历，不会因为个人的意志而转移。
炮弹和火油弹让马贼吓破了胆，也许厮杀对于这些刀口舔血的马贼早就成为了家常便饭，可是当遇到和想象中完全不一样的战争场面时，就算马贼也很难一时适应过来，等待他们的只有屠杀。
“这些马贼都是精兵，全部杀了怪可惜的！”刘伯进惋惜道。
“没有时间在这些马贼身上纠缠，我们的任务是用最快的时间赶到乌罗护部，支援甄二他们”，王朋看着一个个精壮的马贼倒在血泊中，心中也有些不舍，这些马贼都是最好的士兵，只不过短时间之内野性难训，带在身边很容易滋生事端，正好可以将这些马贼当成培养护卫的养分。
刘伯进心事重重道：“甄二做的事情很容易引起部落之间的大规模冲突，草原上因为丢失一支羊羔，最后演变成部落之间的争斗，这样的事情不在少数，而且胡人对唐人非常排斥，我们面前的困境恐怕要艰难十倍不止！”
“你说的不错！”王朋闭上眼睛，努力的回想甄乾在信上写的那些话道：“要想在草原上站稳脚跟，只有把水搅浑了才有机会，如果让部落联合起来对付我们，恐怕我们这些人再多十倍也无法在乌罗护部立足，接下来就要看刘掌柜的三寸不烂之舌，能不能借助契丹人的力量，让乌罗护部周围的部落寝食难安无暇顾及我们……”。
室韦草原和契丹的松漠都督府接壤，和室韦的东室韦部、黄头部为了草场每年都有冲突，双方已经成为了不死不休的对手，加上安禄山不停的出兵打击契丹和奚人，奚人因为和安禄山地盘接壤，不得不阳奉阴违和安禄山勾勾搭搭，安禄山也知道远交近攻的道理，随便拉上了室韦这个小兄弟，双方之间的矛盾已经到了无法调和的程度，王朋需要的不过是再烧一把火，添加一些柴薪，让火烧的更旺一点。
“不容易啊！”刘伯进叹息道：“这些年契丹被安禄山压的喘不过来气，已经很难有力量顾及北面的室韦，所以这些年室韦才会有喘息的机会……”。
相传北方大草原流淌着两条河，一条从大兴安岭南端奔腾而下，契丹人称其为西拉木伦河，亦称“黄水”，又称为“潢河”；另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”，契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。
契丹人关于自己始祖有一个美丽的传说，一位久居天宫的“天女”倍感天宫的枯燥寂寞，她驾着青牛车，从“平地松林”沿潢水顺流而下。恰巧，一位“仙人”乘着一匹雪白的宝马，从“马盂山”随土河一直向东信马由缰。青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱并结合，繁衍生八子，其后族属渐盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部。
契丹到底是如何起源的，历史上有很多说法，很多文献在记载契丹人的起源时，大致有“匈奴说”和“东胡说”两种意见。这两说又派生出另两说：一说“是匈奴和鲜卑融合的产物”，一说“起源于鲜卑系的别部而不是鲜卑的直接后裔”，反正和仙人之说没一毛钱关系，不过是后来契丹强大之后给自己祖先的粉饰而已。
甄乾把这个美丽的传说告诉王朋，王朋又把这个传说告诉刘伯进，刘伯进惊得都说不出话来。
“……天宝五年，唐朝廷封胡剌可汗遥辇李楷落为恭仁王，代松漠都督一职，对唐朝廷恭顺有加，可惜安禄山借契丹人和奚人之间的矛盾，不时挑起双方的战争，让胡剌可汗多次上书朝廷鸣冤，可惜皇上轻信安禄山一面之词，认为只有出兵打击契丹人，才能让契丹人臣服大唐……”，说到这里刘伯进深深的叹了一口气道：“这些年因为战争，辽东大片土地荒芜，商路断绝，朝廷对胡地的控制力正在渐弱，长久之后胡地必生事端！”
“刘掌柜倒也是忧国忧民之人，可惜我们在这里起不到任何作用，不如想想如何去见胡剌可汗吧！”
“甄郎关于契丹人的传说倒是一个不错的借口，就是不知道契丹人听了这个美丽的传说之后，会不会对自己的祖先之地产生兴趣，和周边的室韦人打上一场……”，刘伯进忧心忡忡道。
契丹人都不知道的传说，从一个外人嘴里说出来，胡剌可汗也不是傻瓜，会相信自己的故事吗？
“如果契丹人连自己的祖先之地都不问不顾，那我们就只能另外想办法了，不行的话，我们还要走一趟奚王的牙帐……”，王朋一想到甄二惹出来的烂事就恨得牙根