第697章 第一次议会(1/2)

“除夕”起源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》中记载说：古人在新年的前一天，击鼓驱逐邪鬼。这就是“除夕”节令。

除夕号称“百节之首”，是旧年最后一天，因而有“岁暮”“岁除”“除日”“除夜”之称。又因为除夕也是新年的前一天，所以兼具“除旧”与“迎新”的双重意义。

这是甄乾在五峰列岛第一个新年，所以显得格外的隆重。

新罗国和倭国之间的战争还在持续，却阻挡不住人们过年的喜悦，一大早便开始忙碌起来，“插桃枝”、“贴春书”、“悬春幡”、“画虎头”、“书聻字”，好不热闹。

这里的“插桃枝”，是真的从桃树上摘下新鲜的桃树枝条，插在家里门户之上。

为什么要插桃枝？盛唐宰相张说在《岳州守岁二首》说得很明白：“桃枝堪辟恶”，也就是说，桃枝可以辟邪驱鬼。

桃树是早春植物，是春天到来、季节变换的标志性植物；同时，桃“易植而子繁”，果实多多，是带给人们丰收的植物，所以还有多子多孙的祝福之意。

传说夸父追日，渴死之后，“其杖化为邓林”，“邓林”就是“桃林”。夸父逐日的目的，是追求太阳永生不死的秘密。所以，夸父最后化成桃林，是夸父以另外一种形式获得了永生。

桃，因此成为吉祥的植物，有了长寿之意，所以，古人生日喜欢寿桃。

还有，“插桃枝”要注意，一定要摘取桃的东南枝、或东南方向的桃枝，才会有避邪驱鬼的作用。之所以如此，可能是因为东南方向是向阳的方向，该处桃枝接受日光较多、阳气更重的缘故。

“贴春书”和后世春联差不多，又叫“春帖”，用纸制成，上面有五言或七言绝句，内容一般与过年、春节、春季有关，然后粘贴于门、窗、帐、屏风等处。

“悬春幡”，就是青色小旗。唐人认为，服用器物应顺时而变，春天的色彩应为青色，所以青幡是春的象征。

“画虎头”、“书聻字”，为什么画虎头？因为虎吃恶鬼。这种说法源自《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”

那为什么要书“聻”字？正式解释是，“人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。”

书“聻”字，鬼都会害怕，所以也可避邪。

这就算当时的门神了，至于后世人喜欢的秦叔宝和慰迟公门神，这时候还没有出现呢？

只不过这些都不是甄乾要做的事情，自己要做的事情便是开会，相当于后世的年终总结会议了，参加的人足有上百人之多，会议室里根本做不下，只好在议会大楼的议会厅里召开。

议会大楼虽然已经建成，可却没有一次正式开过会，不是甄乾不想开，而是没人。

要想从五峰列岛几万人中选出议员也不是一件容易的事情，五峰列岛刚刚建立，人又是来至四面八方，谁认识谁啊！搞到最后还不是甄乾说了算，既然如此还不如再等一段时间，等彼此周围人都有了了解，再慢慢来也不迟。

那些走过场的形式主义，甄乾早就恨透了，骗鬼啊！

这次参加会议的人都是各行各业的翘楚，先定下一个章程，有了章程便有了城门立柱的效果，甄乾就是想通过这样的办法，慢慢改变参加会议者的心态，让他们有一种真正做主的想法。

“今天是旧年的最后一天，虽然议会还没有正式成立，不过有道是：没有规矩不成方圆，今天大会就是要先定下来一个议会的章程……。”

何管事走上前台，虽然王伦是大管事，但真正管理五峰列岛的却是何管事，相当于大唐一县的县令，议会自然要何管事主持，以后等到议长被选出后，何管事才会退居幕后。

“议会第一项是旧年的工作汇报！”

绝大部分参加这次议会的人都不知道这议会应该怎么开，甄乾当然也不知道，后世倒是经常大会小会开，可都是假话、套话，空话一大堆，所以开会的时候总是打瞌睡，左耳朵进右耳朵出。

不过好在后世资讯发达，电视电影里经常出现议会的场面，看多了终能记得一些，就算不能摸到精粹，可在这个时代也是突破了，发现问题有的是时间改正。

甄乾也不知道自己搞出来的这个议会是什么怪胎，不过看起来章程条理清晰，王伦看了之后，感觉这和家族议事有点像，自己也感觉好像是这样。

“议会第二项是分组讨论，诸位现在还不是正式的议员，可是却已经有了议员的职责，可以对旧年的政绩评点，也可以提出新年的计划，可以涉及方方面面，甚至是以后议员要怎么选出，当然除了军事之外，每个议员都有一项提议的权力，先在小组里讨论之后，认为切实可行，再拿到大会上讨论……。”

“议会第三项是提出明年发展的计划，尤其是资金的安排规划，比如是不是要加大教育的投入，那里需要新建学堂，或者那里需要修路、盖房子，甚至是五峰列岛对外的贸易等等！”

何管事定下了议会今后进行的基调，当然这也可以改，不过现在没人能提出什么反对的意见而已。