“定庵兄，我且问你，在你大清，可还有翰林棋待诏的存在？”
“棋待诏？我们那时怎还会有？此官职初创于南北朝，在唐宋时到达巅峰，然而到了前朝，洪武皇帝就吧此官职取消，所以没有没有，我们那时根本就已经没有翰林棋待诏。”
“呵呵，那定庵兄我再问你，你朝的那个爱新觉罗弘历，他是否会下棋？如果会的话，他的水平如何？”
“你说谁？”
“就是你朝那个自己吹嘘为十全老人的乾隆皇帝呀。”
“他？呵呵。”
李襄屏一听乐了：“哎呀定庵兄，现在不错嘛，居然连“呵呵”都被你学会，我猜此人应该根本不爱棋是吧？就算他偶尔下一两盘，也绝对是个臭棋篓子。”
“咦？这个你怎么能猜到？”
“很简单呀，因为此人还写诗，”李襄屏大笑着说道：
“那家伙居然一生写了一万多首诗，这是什么概念？这简直就是把诗歌当成日记在写嘛，而我早就跟你说过，写日记真的不是什么好事呀，很容易暴露出自己的丑陋，比如你们那个乾隆皇帝，他那一万多首歪诗当中，有关于围棋的描写吗？好像是凤毛麟角吧，甚至是接近于无吧，那定庵兄你想想，假如他真是一个爱棋之人，他在把歪诗当成日记写的时候，怎么可能会出现这种现象？因此仅就此点我就可以推断：此人必定不爱棋，也肯定是个臭棋篓子。”
“哈哈哈哈，”这回轮到老施大笑：“不错不错，襄屏小友视角独特，推断却又是合情合理，定庵佩服，此人确实不爱棋，水平也非常之低。”
老施顿了顿，然后用更低沉的声音继续说道：
“此人不仅不爱棋，甚至都有可能厌恶围棋，我中古棋由盛转衰，此人实为罪魁祸首也。”
“中古棋？哈哈定庵兄，你现在怎么也自称中古棋了？”
“这我这不是天天听你这样说，这才跟着学的吗，对了襄屏小友，你今日怎么突然和我谈及此人。”
李襄屏却没有马上回答，而是饶有兴趣的反问道：“罪魁祸首，你也认为此人是罪魁祸首？他是怎么祸害中古棋的了？”
老施稍微沉默一会，然后简简单单吐出几个字：“两淮盐商弊案”。
说到这的时候，他突然像是想起了什么：“咦？我刚才听到你说“也”，难道在这之前，还有其他人说过此人是罪魁祸首？”
李襄屏呵呵一笑，然后他花点时间跟自己的外挂解释：其实在现代学术界，也有人分析过中古棋由盛转衰的原因。
当然喽，那些比较形而上的原因，比如“国运昌，棋运昌”之类，李襄屏就懒得跟更老施多嘴了，在辫子朝，有两件具体的重大事件，对中古棋的打击巨大。
第一件事，就是老施刚才提到的“两淮盐商弊案”。尤其是乾隆皇帝中年以后发起的，轰轰烈烈搞了10多年的“两淮盐商弊案”，更是对中古棋影响巨大-------
大家当然都知道，像围棋这种项目，那肯定需要一定的经济基础支撑，而在辫子朝，围棋最大的经济支撑，那当然就是来自于当时的两淮盐商，而乾隆皇帝当时的行为，其实就相当于直接消灭了围棋的金主爸爸。
嗯，其实在中国古代，围棋的金主爸爸通常都有两种，一直是两淮盐商那样的，而另外一种，那就是当时的达官贵人，或者直接说就是当时的权贵。
然而在乾隆朝，由于他本人不爱棋甚至厌恶围棋------他是最大的权贵，这条路早就断了，等到他斩断另外一条路，中古棋直接从那个时候开始起由盛转衰。
说到这李襄屏想多句嘴了，他真不算是爱屋及乌，认为乾隆皇帝清理“两淮盐商弊案”影响到围棋，就认为这件事情如何如何。
事实上“两淮盐商弊案”本身，就是一件很恶心的大烂事。
事实上辫子朝的所谓“盐课”，施行的是一种包税制度，嗯，类似于欧洲中世纪后期那种很原始的包税制。
那么问题来了：所有的规则都是你制定的，然后你看到盐商赚了一些钱之后，你看不下去？你心里很不爽？你要出手整他们？
后世的灯塔国，不就是这样对付咱们国家吗？
乾隆皇帝对付当时两淮盐商套路，和灯塔国的做法如出一辙。
两者唯一的不同，其实就是找的理由不同而已，后世的灯塔国，找的是“自由世界”的理由，至于咱们那位十全老人呢，他当然不懂什么自由世界，所以他基本都是找贪腐的理由，以惩治**的名义去整那些盐商。
毫无疑问，虽然本质上都是薅羊毛，但乾隆皇帝的做法肯定就具有更强的迷惑性了，也更容易站在道德的制高点。
因此从这个角度来说，后世的那个灯塔国，貌似还比不上咱们的这位狗屁十全老人呀？
导致中古棋由盛转衰的第二个大事件，那就是后来的太平天国运动。
怎么说呢？如果说乾隆发起的“两淮盐商弊案”，让中古棋由盛转衰，那么更后来的太平天国运动，对中古棋的打击就是毁灭性的。
毕竟对于围棋来说，金主爸爸虽然重要，但李襄屏个人认为这还不是最重要的，因为围棋是一种文化，只要它的文化底蕴还在，那么一段时间少几个金主爸爸，对围棋造不成毁灭性的打击。
而曾经的太平天国运动，就对围棋造成了这种毁灭性的打击。
李襄屏记得在前世的时候，他曾看过一位