气随人现声动，阎达甫露面便是直接的试探，无相劫空汇涌如瀑恶流，无形无定无涛，强袭梵天之身。
“佛辩之日未至，阎达你太心急了。”
身不动，人不摇，一页书手中拂尘金辉温亮，甩空一振气息涓涓不绝，消弭恶势于无形，口中依旧平静。
“是吗？吾倒认为今日刚好合适，矗天壁一会何不定为最终决战之日？”
“嗯……你既有意，梵天接下便是，出题罢。”一页书身稳若磐石，八面来风不动。
阎达目光侵略似火，欲灭眼前阻碍：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。吾顺应百姓的需求，满足众生之愿。愚佛却教人戒欲蒙蔽本性，何解？”
梵天摇头道：“魔佛未免对佛陀之看法有失偏颇。凡众生者，过去父母，未来诸佛。欲有三性，上求佛道，下化众生，此乃善法欲。吾佛提倡少欲知足，是因过于执着尘欲造成阻碍烦恼，与单纯禁欲之说不可一概而论。”
“无明养欲，**使人追求新的境界。知足少欲，不过是愚佛不能坚定自性，魔障自成，给自身所找的借口。个人的堕落，与**本身何干？”
“此言亦善。佛不渡人，唯人自渡。”
不做分毫辩驳，一页书顺着话头，往下说去：“但万事过犹不及。欲界教义歪曲佛意，一味放大**，忽略欲求之过患。过度的执着欲求，致使芸芸众生，内心失去独立，迷失于攀援外境，引人堕入无间，如此魔佛又如何解释？”
迷达冷笑道：“一页书，愚佛虚伪教化遏止人性，波旬乃是往不可思议解脱菩萨，如是以便善巧之智，教化众生，即恶来恶度，现作魔王。当年秽佛洗罪界玉菩提等人，以偏概全否定欲之教义，将魔佛波旬打做异端，难道不是矫枉过正？”
“有因有果，远古之前，波旬为传教义，放任行径取巧，使子女害父母亲眷，杀尽不服欲界之人，致使苦境伏尸万里。手下教众鱼龙混杂，大多贪图享乐，放纵恶欲杂念，为祸四方而使苍生蒙难，才受万教排斥。迷达你脱离事实论法，以自身恶行曲解，用非佛之意谤佛，岂不荒谬？！”
ps：女琊表示佛辩什么的，完全没有拿剑砸人痛快啦。好久没写一页书了，一写这一章就长了……